የእግዚአብሔር መለኮታዊ በግ; የእሱ መለኮታዊ ፍልስፍና; መለኮታዊው ትንሽ የብር በግ; ትሕትና ጠቦት አደረገ; በሰው ኃይል እና በትዕቢት ላይ የእግዚአብሔር መለኮታዊ በግ አዲስ ድል።
አዎ ልጅ; መለኮታዊ ትእዛዛቴ በሚያስተምሩት መለኮታዊ ፍልስፍና እንቀጥላለን; የሰው ልጆች ሁሉ በእነሱ ቢመሩ፣ ልጄ፣ አረጋግጥልሃለሁ፣ ይህ የሰው ልጅ መለኮታዊ ፍርድ ባላስፈለገው ነበር። መለኮታዊ ትእዛዛት ለዓለም ተሰጡ፣ ስለዚህም መንፈስ ሁሉ በእነርሱ ሕይወት ውስጥ ፈተናውን ይቀበል ዘንድ። መንፈስ ሁሉ በሥጋ ዓለም ውስጥ ስላለው ሕይወት ሁሉ የማያውቅበት ጊዜ ነበረ። ነገር ግን ይዋል ይደር እንጂ አንድ የተወሰነ ፍልስፍና እንደሚሞክሩ ያውቁ ነበር; የሰው ፍልስፍና ብቻ አይደለም; ደህና, በፕላኔቶች ላይ ያሉ ሙከራዎች ማለቂያ የሌላቸው ናቸው; ገደብ አይኖራቸውም; ወይም እነርሱ ፈጽሞ አልነበራቸውም; የእግዚአብሔር አምላካዊ በግ ለእያንዳንዱ የሚያስብ ፍጡር ፍቅር እና ትህትና መለኮታዊ ግዴታ ነው; ደካማ ተብለው ከሚጠሩት እንስሳት ሁሉ መለኮታዊው ትንሽ በግ ብቻ ንፁህነትን ይወክላል; ለማንኛውም የኃይል ድርጊት እንግዳ ስለሆነ; የእሱ ትብነት በመለኮታዊ አባት በይሖዋ ነፃ ፈቃድ ውስጥ, መለኮታዊ ምርጫን አግኝቷል; ትሕትና በመለኮታዊ በግ ውስጥ ነው; እና ያለ ትህትና ማንም ወደ መንግሥተ ሰማያት አይገባም; መለኮታዊ ሕጌን ከሚጥስ ወደ መንግሥተ ሰማያት ከሚገባ ግመል በመርፌ ቀዳዳ ሊገባ ይቀላል ተብሎ ተጽፎአል። እያንዳንዱ ሰብዓዊ መንፈስ ወደ ሕይወት ፈተና ከመምጣቱ በፊት ከመለኮታዊው ትንሽ በግ ጋር ተነጋገረ; ሁሉም የሰው መናፍስት በመንግሥተ ሰማያት አመሰገኑት; በሰማያዊው መኖሪያ ውስጥ ካሉት ሁሉ ጋር ተጫውቷል; ምክንያቱም እዚያ, እያንዳንዱ ልጅ እንስሳ አይደለም; ሁሉም የአንድ አባት ልጆች ናቸው; አካላዊ መልክዎ ምንም ይሁን ምን, ወይም ፍልስፍናዎ; በመንግሥተ ሰማያት ሁሉም ሰው telepathic ነው; ሁሉም ዘላለማዊ ክብር አግኝተዋልና; ከፊት ለፊት ማለቂያ የሌለው ላብ የሚያስከፍለው; ማለቂያ በሌለው ፕላኔቶች ላይ; መንፈስ ሁሉ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ለመድረስ ዳግመኛ መወለድ አለበት ተብሎ ተጽፎአልና። ይህ ማለት እያንዳንዱ መንፈስ በቁሳዊ አጽናፈ ሰማይ በኩል ሐጅ አለው; ማለቂያ በሌለው ፕላኔቶች ውስጥ ያልፋል; ማለቂያ የሌላቸውን ፍልስፍናዎች ይሞክሩ; እና ሁሉም የእግዚአብሔር በግ የሚወስደው መለኮታዊ ቅርጾች መካከል አንዱ ናቸው; እያንዳንዱ ቅጽ, መለኮታዊ የፀሐይ ንጽህና ባለቤት; ሁሉም ተመሳሳይ መርህ ስላላቸው; ማንም በመንግሥተ ሰማያት ታላቅ አልተወለደም; ምክንያቱም ማንም ሰው ፍጹም ዘላለማዊነት የለውም; አብ ካልሆነ; ሁሉም, ያለ ልዩነት, በመለኮታዊ አባት ፍቅር መለኮታዊ ተገዢ ናቸው; እና ይህ መለኮታዊ ፍቅር ሕያው እና ሰፊ ነው; ኣብ መንጎ ህጻናትን ምምሕዳርን ኣዝዩ ዘስምዕ እዩ። መለኮታዊ መንፈሳዊ ተዋረዶችን በዘላለማዊነት መጠበቅ።
አዎ ልጅ; ስለ ጆዬሪያ ኦንዳኒያ ጌጣጌጥ ወንድም ማሰብ ማቆም እንደማትችል አውቃለሁ; ሁሉም ሰው እንደሚናቀው አውቃለሁ; የእግዚአብሔርን በግ በአምስት መቶ እስኩዶስ ሊሸጥ ስለደፈረ; እንደ ዘመናዊው ይሁዳ በትውልዶች ሁሉ ይታወሳል; ልክ እንደ እሱ፣ በአለምህ ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሥልጣን ያላቸው ሰዎች አሉ። የራሳቸውን ዘላለማዊነት እንኳን ለመሸጥ ወደኋላ የማይሉ; ደህና ፣ ልጄ ፣ እነግርሃለሁ ፣ ይህ የንግድ ምኞት ጋኔን የደም እንባ ያነባል። እርሱ ራሱ የእግዚአብሔር በግ በአዲስ ሥጋ እንዲነሣ ይጠይቃል; እሱ ሚሊዮኖች እንደሚጠይቁት, እንደገና ልጅ ለመሆን ይጠይቃል; ነገር ግን ምንም አያገኙም; ወይም በሕይወት ውስጥ የመጠቀም መብት, መለኮታዊ ትንሹ ሲልቨር በግ; የእያንዳንዳቸው የንጽህና እና የንጽህና ምልክት ምልክት; እንደገና እንዲያስብበት በቂ ጊዜ ሰጠነው; ወርቁን ከሚረግሙት ሚሊዮኖች አንዱ ነው; የራሱን ልማድ ይረግማል; የራሱን ወላጆች ይረግማል; በልባቸውም ትሑታን ይቀናቸዋል; መለኮታዊውን ቃል ለሚያከብሩ; ተመሳሳይ ነገር, ይህ መንፈስ አደረገ, በሌላ ዓለም; ጊዜያዊ የሥጋ ሕይወት እስካለ ድረስ በሚዘልቅ ፍልስፍና ውስጥ በደስታ ኖረ። እርሱ በፍልስፍና ተመግቧል፣ እሱም ዘላለማዊነትን ወይም ወደ መንግሥተ ሰማያት መግባትን አላስገኘለትም። ይህ የዓለም ባለጸጋ በሚባሉት ላይ ይሆናል; አባትና እናትን ይረግማሉ; በልቅሶና ጥርስ ማፋጨት መካከል; ምክንያቱ በጣም ቀላል ነው; በመለኮታዊ ፍትህ ፣ የሰው መንፈስ የበለጠ ደህንነትን ፣ ፍትህን የበለጠ ከባድ ያደርገዋል ። ሁሉም በእግዚአብሔር ፊት እኩል እንደሆኑ በመለኮታዊ ቃል ተምሯል; ስለዚህ, የምድር መንግስት ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ መሆን ነበረበት; ይህ ካልሆነ ግን በአጋንንት ቡድን ምክንያት ነበር, ማስተዳደር ጥሩ ንግድ መሆኑን ያዩ ነበር; የእኔን መለኮታዊ ትእዛዛት ግምት ውስጥ ያላስገቡት እነዚህ አጋንንቶች ዓለም እንደ ካፒታሊስቶች ያውቃል; የመልካም ሳይንስ ፈጣሪዎች ናቸው; በእነዚህ የተረገሙ ሰዎች በዓለም ላይ ሀብታምና ድሆች አሉ; በእነዚህ አጋንንት, ምድራዊው ዓለም በመለኮታዊ ፍርድ ይፈረድባቸዋል; ለሚሊዮኖች እና ለሚሊዮኖች ትሁት ልጆቼ ለቅሶ እና ጥርስ ማፋጨት ተጠያቂ ናቸው; የበለጠ, ምንም ጋኔን, የእኔን መለኮታዊ ህግ የሚጥስ, አያመልጥም; የሚሠራው ይከፍላል; ዓይን ለዓይን, ጥርስ ለጥርስ; የዓለማት ሥጋ ሕግ ነው; ፍጽምና የጎደላቸው ዓለማት; የአጉሊ መነጽር ዓለማት; ለእነዚህ የተረገመ ብቸኛው ተስፋ ንስሐ መግባት ነው; እንግዲህ፣ ንስሐ ባይኖር ኖሮ፣ እነዚህ አጋንንት ያበዱ ነበር፤ መለኮታዊ አባት መላእክትን ፈጠረላቸው; እና ከመንፈሳዊ ነፃ ፈቃድ የሚመነጨው ትዕቢት ወደ አጋንንት ይለውጣቸዋል; የሚረሳኝ በጨለማ ጠፋ። መለኮታዊው አባት ይሖዋ የዘላለም ብርሃን እንደሆነ ተጽፎአል; ፍጡርም በተቀበለው መከራ መጠን በመንግሥተ ሰማያት ትበልጣለች። ስለዚህ, የተመረጡት እራሳቸውን መረጡ; ለሥራቸው, እነሱ የመጀመሪያዎቹ ናቸው; የሚደፍር ወደ መንግሥተ ሰማያት ከሚገባ ግመል በመርፌ ቀዳዳ ሊገባ ይቀላል ተብሎ ተጽፎ ነበር። ይህ ብዙ ትርጉሞች አሉት; መለኮታዊ ፍትህ ምን ያህል ጥብቅ እንደሆነ ያብራራል; እንስሳት የሚባሉት በመንግሥተ ሰማያት ታላቅ መሆናቸውን ያሳያል; ደህና, ለፈጣሪ, በመለኮታዊ መኖሪያዎቹ ውስጥ ምንም እንስሳት የሉም; ልጆች ብቻ ናቸው; ምንም ዓይነት አካላዊ ቅርጽ አላቸው; የእንስሳት ጽንሰ-ሐሳብ ለእነዚህ መናፍስት የሕይወት መለኮታዊ ማረጋገጫ ነው; እንስሳት ተብለው እንዲጠሩ ጠየቁ; እና ፍልስፍናቸውን ለማወቅ ጠየቁ; እንደ አንዳንድ መናፍስት የሰው ጦጣዎች እንዲሆኑ ጠየቁ; እና በዚያ ፍልስፍና እንዲፈተኑ ጠየቁ; መንፈስ ሁሉ በሕይወት ተፈተነ ተብሎ ተጽፎአል። ብቻ ሳይሆን ሰዎች የሚባሉት; ነገር ግን, ሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት; ምክንያቱም ማንም መለኮታዊ አባት በይሖዋ ፊት ያነሰ ነው; መለኮታዊ ፍትህ እጅግ በጣም ግዙፍ ከመሆኑ የተነሳ ሰው የመሆን አስፈላጊነት በዘለአለም ጠፍቷል; እንዲያውም የበለጠ; የሰው ሕይወት በአስከፊ ግድየለሽነት ይታያል; የሰው ልጅ በለመደው ተመሳሳይ ግድየለሽነት; እንዲያውም የበለጠ; የሰው ሕይወት መንግሥተ ሰማያት ውስጥ ማለት ይቻላል የማይታወቅ ነው; በእነዚያ ትናንሽ አቧራዎች ውስጥ በጠፈር ውስጥ እንደጠፉ ብቻ ይታወቃል; ብዙዎች ፕላኔቶች ብለው የሚጠሩት, ሕያው ሕይወት አለ; እና በተወሰነ ቅጽበት, አንድ ጊዜ ዓለም ከነበረው ነገር ምንም ዱካ እንደማይቀር ያውቃሉ; ይህ ተጽፎ ነበር: ምድር ያልፋል; ነገር ግን የእኔ መለኮታዊ ቃላት አያልፍም; ይኹን እምበር፡ መለኮታዊ ቓላት፡ ብርሃን ንኺህበና ኽንገብር ኣሎና። አሁንም ዓለማትን እና ፀሓይን ማፍራቱን ይቀጥላል; አእምሮ ሊገምተው በሚችለው መጠን; መለኮታዊው የቴሌፓቲክ ሥዕል የእግዚአብሔር በግ መለኮታዊው የፀሐይ ምንጭ መሆኑን ያስተምራል; የራሱ ሕያው ፍልስፍና አለው; የራሱ ሰፊ ቅድስት ሥላሴ አለው; ፕላኔቷ ምድር ወደ ሕይወት ከመምጣቷ በፊት፣ የእግዚአብሔር በግ መለኮታዊ በግ አስቀድሞ በሌሎች ፕላኔቶች ላይ እንደገና መወለድ ነበረበት። የእሱ መለኮታዊ አገዛዝ ምንም ገደብ የለውም, ወይም አይኖረውም; ሕያው ቅዱስ ሥላሴ በራሱ አስተሳሰብ ልጆች ውስጥ መለኮታዊ ውርስን ያበዛል እና ያሰፋዋል; ሁላችሁም በሰውነትዎ ውስጥ የኤሌክትሪክ ክፍል አለዎት; ያ ኤሌክትሪኩ በዝግመተ ለውጥ ልኬት፣ ከሰፊው የቅድስት ሥላሴ ጥቃቅን ክፍል ጋር ይዛመዳል። እርስዎ በአጉሊ መነጽር ብቻ የሚታዩ ፀሐዮች ናችሁ; ነገር ግን አሁንም እንዳያበሩ በጣም ጥቃቅን; ሥጋ አሁንም በእናንተ ውስጥ የበላይ ነው; ከፍላጎቶቹ ተከታታይነት ጋር; ለማብራት, እንደገና መወለድ አለብዎት; መንፈስ በተከታታይ የሥጋ አካላት ውስጥ ማለፍ አለበት; መንፈሳዊው ብሩህነት ከሥጋው ተጨባጭነት በላይ በሆነ ጊዜ ላይ መድረስ; ሥጋ ደካማ ነው፥ ሥጋ ግን ደካማ ነው ተብሎ የተጻፈው ለዚህ ነው። ዕውቀት እንደ ፀሐይ ብሩህ ይሆናል ማለት ነው; ሥጋ እንዲበላሽ ማድረግ; እና ሁሉም እውቀት ወደ ብሩህ ሥጋዊ አካል ይለወጣል ማለት ነው; ሁሉም የአጽናፈ ሰማይ ጸሀይ ይህንን መለኮታዊ ሂደት አጠናቅቀዋል; በመንግሥተ ሰማያት ታላቅ ለመሆን እንደ ሥጋ ፍጡር ትንሽ ነበሩ; በሌሉበት በግዙፍ ዓለም ውስጥ የሥጋ ፍጥረታት ነበሩ። ፀሐይ በአጠቃላይ መለኮታዊ ዓለም አቀፍ እውቀትን ይመሰርታል; ቅድስት ሥላሴ ይባላል; መለኮቱ ሙሴ በክብርና በግርማው ያበራው በዚህ መንገድ ነበር; ፊቱ የፀሐይ ፈሳሾችን አወጣ; ፊቱ መለኮታዊ ፀሐይ ነበር; ከልዩነቱ ጋር, ከዚያ ብርሀን, መለኮታዊ መግነጢሳዊ ኃይል ወጣ; በራሱ አእምሮ ተቆጣጥሮ እንደነበረ; ይህ መለኮታዊ ኃይል የትኛውም አእምሮ ካላቸው ታላላቅ ድንቆች አንዱ ነው; በዚህ የአእምሮ ኃይል ሙሴ ውሃውን ከፈተ; ወንዙን ወደ ደም ቀይሮታል; እኔ መለኮታዊ አባት የይሖዋ ወሰን የሌለው ኃይል ብዙ መለኮታዊ ምልክቶች አድርገዋል; የብር መርከቦች ከእነዚህ መለኮታዊ ኃይሎች ጋር ብዙ ግንኙነት አላቸው; በተጨማሪም የላቀ ተልእኮዎች አሏቸው; በራሱ ህጎች; የሥጋ ነቢይ ሁሉ እንዳለው; ማንም ሰው የራሱ መንፈሳዊ ኃይል ከሌለው ነቢይ ሊሆን አይችልም; መለኮታዊው የዘላለም አባት ዓለማትን ለማራመድ ይጠቀምባቸዋል; መለኮታዊው ማለት በሁሉም ጊዜያት አንድ ነው የሚጠቀመው; ሁሉም መንፈስ ከምድር ሲወጣ ወደ ሰለስቲያል አለም እንደሚያልፍ መዘንጋት የለበትም; እዚያ, ሌላ ጊዜ ያልፋል; የምድር ቁሳዊ ጊዜ አይደለም; የሰማይ ጊዜ ነው; አንድ ምድራዊ ክፍለ ዘመን ከሰለስቲያል ሰከንድ ጋር በሚመሳሰልበት; ስለዚህ በምድር ላይ የሚያልፍ እያንዳንዱ ኢፖክ በመንግሥተ ሰማያት ውስጥ አንድ ቅጽበት ብቻ ነው; የሰው መንፈስ ሁሉ በመለኮታዊ ትእዛዝ ሲኖር ይህ ምሳሌ ትክክለኛ ነው; እርሱም፡- ጌታህን ከነገሩ ሁሉ በላይ ተገዛው። ከሀብት ሁሉ በላይ; ከራስህ በላይ; ይህ ማለት በእኔ መለኮታዊ ትእዛዝ መሰረት ምንም ምድራዊ ልጅ ወደ መንግሥተ ሰማያት መግባት አይችልም; ሁሉም ሰው ገንዘቡን ስለተጠቀመ; ይህ ፍልስፍና አስቀድሞ ለዓለም ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶታል; ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት፡- ከቁሳዊ ሀብት እውቀት ዛፍ አትበላም። ምክንያቱም ይህ ጊዜያዊ ነው; በሚያስከፍለው ነገር እራስዎን ይመግቡ; ከየትኛው ወጪ ጥረት እና ጥቅም የተገኘው; በቅንድብህ ላብ እንጀራህን ታገኛለህ; ከታማኝነት ሥራ ሕይወት ጋር የሚመጣጠን; መለኮታዊው አባት ይሖዋ እንዲህ አላለም: ወንድማችሁን በዝበዙ; ሀብታም ሁን አላለም። እርሱ፡- ባለጠጎችንና ድሆችን ፍጠር አላለም። በእርግጠኝነት አይደለም; መለኮታዊው አባት ለማለት የፈለገው፡- እንደ ሕሊናህ ራስህን አስተዳድር። ትሑት ሰው ሁሉ መጀመሪያ ይሁን; ሌላው ማሳሰቢያ፡- ግመል በመርፌ ቀዳዳ ሊገባ ይቀላል። በመንግሥተ ሰማያት ካለው ሀብታም ሰው ይልቅ; ሌላው ማስጠንቀቂያ፡ ግራ ቀኙ ከሥነ ምግባር ብልግና ይጠንቀቁ; ግራው ህዝብ ነው; እርሱ የሰው ልጅ ነው; የሥራ ልጅ; እና ቀኝ, የተበላሹ ናቸው; በገንዘብ ትንሣኤ ሥጋን እንደሚገዙ የሚያምኑ; የማታለል! በሰው አእምሮ በተፈለሰፈው ነገር ላይ መጽናት መንፈሳዊ ኩራት ነው ያ የሰው ፈጠራ ከፍተኛውን ስልጣን ግምት ውስጥ ሳያስገባ; በሌሎች ዓለማት ውስጥ ተከስቷል; እስከ እነዚያ ዓለማት ከጠፈር ተሰርዘዋል; በመለኮት እንዲህ ተብሎ የተጻፈው ለዚህ ነው: ብዙዎች የሰውን ፍልስፍና ለመፈተሽ ተጠርተዋል; ወደ መንግሥተ ሰማያትም የሚገቡ የተመረጡት ጥቂቶች ናቸው; መለኮታዊው ርስት መንፈስን ሁሉ ወደ ብሩህ የጥበብ ፀሐይ ይመራዋል; ማንም በዚህ መለኮታዊ ሕግ ውስጥ ያነሰ ነው; መንግሥተ ሰማያት በአጉሊ መነጽር የሚታይ ትንሽ ፍጡር ሊመኘው የሚችለው ከፍተኛው ክብር ነው; ከእሱ ወጣ; ወደ እርሱ ይመለስ ዘንድ ግን ንጹሕ ይሁን። የአጋንንት ተጽእኖዎችን ማምጣት የለበትም; እንደ ሀብት; በምድር ላይ ቺሜራ ብቻ የሚቆይ ነገርን ባለቤትነት እንዲይዝ የሚያስተምረው; አንድ ሳንቲም አይደለም, መንፈሱ ለጊዜው ወደ ወጣበት ቦታ ሲመለስ, ከእርሱ ጋር ይወስዳል; በተቃራኒው; በምድር ላይ የሚጠፋውን ጊዜ ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት; በሰከንድ ሰከንድ; ወደ ሕይወት ከተወለደ ጀምሮ ወደ ሰማይ እስከ ተጠራ ድረስ; ታላቅነት በሀብት አይወከልም; ሀብት ሁሉ ለመንፈስ ጊዜ ማባከን ነው; ሁሉም ይረግሟታል; ህይወትን ሲለቁ; መልካም, ሀብት ለእነሱ የሰማይ በሮች ይዘጋሉ; ለሁለት ጌቶች መገዛት አትችሉም ተብሎ ተጽፎአል። ወይ ሀብትን ታገለግላለህ ወይም ጌታን ታገለግላለህ; አዎ ፍጡር ሀብትን ተጠቅሟል; ምን እንደሚጠብቀው እያወቀ ያ ፍጡር ሽልማቱን ተቀብሏል; መለኮታዊ መደመር የለውም; ወደ መለኮታዊ ክብር መግባት አይችልም; በምድር ላይ ታላቅ ሆነ, እና በመንግሥተ ሰማያት ታናሽ ሆነ; የእግዚአብሔር በግ መለኮታዊ ፍልስፍና ማለቂያ በሌለው የኪሩቤል ጥምረት ውስጥ ነው; እያንዳንዱ የሥጋና የመንፈስ ሞለኪውል ከተዋቀረው; የእግዚአብሔር በግ መለኮታዊ በግ በምድር ላይ የሚቀረውን ብቸኛ ፍልስፍና ይወክላል; ማለቂያ የሌላቸው መናፍስት ለሰው ሕይወት ማረጋገጫ የጠየቁበት ልዩ ምክንያት ነው; መለኮታዊ ትእዛዛትን የፈጸመ የአብነት ሕይወት ውጤት ነው; ጥቃቅን ጥቃቅን ክፍሎችን እንኳን ሳይጥስ; የሕፃን ፍልስፍና ነው; የሕፃን ፍልስፍና ከመላእክታዊ ፍልስፍና በጣም ቅርብ ነገር ነው; በልባቸው የበለጠ ንጹህ ናቸው; በልማዳቸው አልተደፈሩም ወይም አልተበላሹም; እነሱ ብቻ ናቸው የመልካም ሳይንስ ያልበሰበሰባቸው; በሰው አእምሮ የተፈጠሩ ሌሎች ፍልስፍናዎች ሁሉ ይጠፋሉ; ወደ አዲሱ ዓለም አይገቡም; እንግዲህ ዲያብሎስ ወደ መንግሥተ ሰማያት ገብቶ አያውቅም; የመንፈስ ልጆች በመንግሥተ ሰማያት ይህንን ያውቃሉ; ታላቁ መንፈሳዊ መሪዎች ያስተምራቸዋል; ከዘለአለም በፊት; ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ሕዝብ በፀሐይ ብርሃን የሚታየውን ግዙፍ የቴሌቭዥን ስክሪኖች ተገርሟል። በውስጣቸው ያዩታል, ሁለንተናዊ ቴሌቪዥን; መጀመሪያ የሌለው; እና መጨረሻ የለውም; እዚያ የነበሩትን እና የሚሆኑትን ዓለማት ታያለህ; እንግዳ ዓለማት ይታያሉ; በጋላክሲው ጦርነት ውስጥ ያሉ ዓለማት; በሌላ አነጋገር የተወለዱት የፍጥረት ሁሉ ሃሳቦች በሰፋፊው የአስተሳሰብ ዩኒቨርስ ውስጥ ይታያሉ; ከዘለአለማዊው ጊዜ ጋር, ግዙፍ ዓለማት ሆነዋል, ሀሳቦች; እዚያም የሕፃናት መንፈሶች የዓለማትን ልደት, እድገትና ስቃይ ይመሰክራሉ; በፕላኔቷ ላይ በአጉሊ መነጽር የሚታይ ሀሳብ እንዴት እንደሚፈጠር ሙሉውን መለኮታዊ ሂደት ያያሉ; አስደናቂ የፕላኔቶች ታሪኮችን ያያሉ; ብዙ ጊዜ, ከዓለም ወደ ዓለም የሚተላለፉ ናቸው; ከአንዳንድ አነሳሽ ሊቅ በላይ ከዚያ ይነሳል; በመንግሥተ ሰማያት ውስጥ ስላየው ግልጽ ያልሆነ እና መለኮታዊ ሀሳብ በአእምሮው ይጠብቃል; ከዚያ የወደፊት ዶክትሪኖች ይወጣሉ; በፕላኔቶች ላይ ልማዶችን የሚቀይሩ; ነቢያት ወደ አንድ ዓለም የሚወስዷቸው; እዚያ, የበኩር ልጆች, ተመስጧዊ እና መለኮታዊ እቅዶችን ያጠናሉ; ሁሉም ሰው በጣም ሩቅ በሆኑ ፕላኔቶች ላይ ተልዕኮ ይፈልጋል; ከሁሉም የጋላክቲክ ምድቦች; ማለቂያ የሌላቸው የህይወት ዓይነቶች; በመካከላቸው የሥጋ ዓለማቶች አሉ; በአጉሊ መነጽር ፕላኔቷ ምድር የምትገኝበት; አቧራዎች በመባል የሚታወቁት ፕላኔቶች; መለኮታዊው የፀሐይ በኩር ልጅ ክርስቶስ ዘላለማዊውን አባት ይሖዋን ወደ ፕላኔቷ ምድር እንዲመጣ አዲስ የፍቅር ሕግ እንዲያስተምር የጠየቀው በዚያ ነበር። የእግዚአብሔር በግ መለኮታዊ ትምህርት ለማስተማር; የኃይል አጠቃቀምን ለማስተማር አልመጣም; ደህና, ኃይሉ አስቀድሞ የተሰጠውን ተልዕኮ አሟልቷል; ቀድሞውኑ በፕላኔቷ ላይ ተፈትኗል; እሱ አስቀድሞ የራሱን የዝግመተ ለውጥ, በሰው ፍጡር ውስጥ አጠናቅቋል; ክርስቶስ ለዓለም አዲስ የሕይወት መንገድ አመጣ; ወደ ምድር በመጣችበት የጭካኔ ዘመን የተረገሙትን ነገሥታት አላስደሰተም። እነዚህ አጋንንት፣ የጥንት ጨካኞች፣ የተወገዘ ልዩነታቸውን በአደጋ ላይ አይተዋል፤ ለዚያም ነው የሶላር የበኩር ልጅን ያማርኩት እና የገደሉት; ተከስቷል, አሁንም በምድር ላይ ምን ይሆናል; ዘመናዊ ሀብታም ከምድር መጀመሪያ ጀምሮ ተመሳሳይ መናፍስት ናቸው; እነዚህ ከመጠን ያለፈ ምኞት አጋንንትም ይገድላሉ; በገዛ ሀገርዎ እየሆነ እንዳለ; እነዚህ የተረገሙ ሰዎች መለኮታዊ ፍትሕ አንድ ዓይነት መሆኑን አያውቁም; ማልቀስ እና ጥርስ ማፋጨት ይጠብቃቸዋል; በሥነ ምግባራዊ መመሪያ ማወቅ, ትሑታን በመለኮታዊ አባት በይሖዋ ፊት የመጀመሪያዎቹ ናቸው; ዓለምን በመግዛት የመጀመሪያዎቹ መሆን ነበረባቸው; በመንግሥተ ሰማያት የመጀመሪያዎቹ ናቸውና.-
አልፋ እና ኦሜጋ.-
ዋናውን በስፓኒሽ ይመልከቱ: DIVINO CORDERO DE DIOS; SU DIVINA FILOSOFÍA; EL DIVINO CORDERITO DE PLATA;…