عاجل!! نحن بحاجة إلى مساعدة في ترجمة العلوم السماوية إلى العالم. نحن نعمل بجد في +240 لغة
العلوم السماوية – بيرو
ماذا سيأتي.-
ما سيأتي، يأتي من كل واحد؛
لأنه مكتوب أن كل واحد سيدان على أعماله.
دينونة الله الإلهية، فكرة بعد فكرة، من سن الثانية عشرة؛
لأن الأطفال هم الوحيدون الذين ليس لديهم حكم إلهي؛
إن دينونة الله هي لمن يسمون بالبالغين في تجارب الحياة؛
ما يتم التفكير فيه في ثانية، سيكون له ما يعادل الوجود؛
والذي وفقًا لطريقة التفكير، يمكن أن يكون وجود الضوء المكتسب، أو وجود الضوء المفقود؛
وذلك لأن ما هو لله ليس له حدود؛
الأبدي بجهد عقلي مجهري لمخلوقاته،
العروض بالجوائز، حياة كاملة.-
ألفا وأوميغا.-
الخطة السماوية رقم 3303. عنوانه (الذي تحته خط باللون الأحمر) هو أيضًا أمر توارد خواطر
الألف والياء: هنا الآب، الشيء المذهل هو أنه يعلن المستقبل. وهذا ما يسمى: ماذا سيأتي. هناك أملى علي حوالي 3000 عنوان للمستقبل. (العلبة 10، الجانب أ)
كتاب (بالإسبانية) يعلن عما سيأتي.-
اقرأ أوامر التخاطر
251-500 / 501-750 / 751-1000
1.- في تجارب الحياة، كثيرون لم يحفظوا كلمتهم؛ أولئك الذين وقعوا في عدم الامتثال لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ من لم يتمم ما وعد به آخر، فلن يتم له أيضًا؛ غير الممتثلين جعلوا التعايش البشري أكثر مرارة؛ لقد فقد الكثيرون الثقة في أقرانهم بسبب التخلف عن السداد؛ كل فشل في الامتثال لتجارب الحياة، يجب أن يدفع ثمنه غاليًا، بسبب عدم احترامه للآخرين؛ هذا العدد من المخزونات يعادل عدد ثقوب الجسد التي كان فيها المخدوع في نفسه. فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من كان مخلصًا مع الجميع؛ أفضل من شخص لا يعرف كيف يعارض المقاومة العقلية، للوعد الغريب الذي لم يتم الوفاء به.-
2.- في تجارب الحياة، احتج الكثيرون ضد ظلم العالم الغريب، اخرجوا من قوانين الذهب الغريبة؛ كل احتجاج على نظام حياة غريب، غير مكتوب في ملكوت السماوات، يُكافأ بلا حدود في ملكوت السماوات؛ هذه الجائزة السماوية هي ثانية بثانية؛ وكل ثانية تتضاعف بألف؛ لأنها نتيجة جماعية؛ لم يكن الاحتجاج من أجل نفسه؛ ولكنها شملت الجميع؛ هذه النتيجة تغطي البشرية جمعاء؛ أولئك الذين احتجوا علنًا، حصلوا على الكثير من نقاط الضوء، مثل إجمالي عدد مسام اللحم، بين البشرية جمعاء.-
3.- في تجارب الحياة، وقع الكثيرون في ما هو سهل؛ لا شيء كان سهلاً في تجارب الحياة، لا شيء يحصل على جائزة؛ ما هو سهل هو جائزة متقدمة للروح؛ كانت تجارب الحياة تتألف، لحظة بلحظة، من التغلب على الذات، بكل الأحاسيس التي عرفها الروح؛ كان الإحساس بالوفرة هو أكثر ما يؤخر ويقسم الثمرة الروحية؛ لأنه أخذ الروح بعيدا عن العمل؛ يمثل العمل أعلى درجة من الضوء؛ لأنه خرج من الخالق الإلهي للكون نفسه؛ “وإن الذين قلدوا ما بالله في كواكب التجارب البعيدة هم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات” حتى يتمكن من لم يقلده من الدخول.-
4.- في تجارب الحياة، كان كثيرون غير مبالين بما طلبوه هم أنفسهم في ملكوت السماوات؛ لقد تم اختبار الجميع في الحياة، لحظة بلحظة؛ سيتم فهم هذا القانون، حيث يعرف عالم المحاكمات العقيدة الثالثة التي تدين العالم؛ وسيتم رؤية كل شيء على التلفزيون الشمسي؛ اتصل بالإنجيل الإلهي، كتاب الحياة.-
5.- في تجارب الحياة، يسعى الكثيرون إلى ما تقوله لهم عقولهم؛ يجب أن يكون كل بحث هو التفكير في الله؛ لأن هذا هو ما وعد به الروح البشري؛ البحث يتحدث أمام الله، في قوانين البحث الخاصة به؛ كل بحث يشكو إلى الأب الإلهي يهوه، عندما يتركونه دون ختم الله الإلهي؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين أخذوا الله في حساباتهم، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين لم يفكروا في الدخول.-
6.- في تجارب الحياة، كتب العديد من الأعمال العظيمة للفكر؛ يتم الحكم على كل مؤلف لكل عمل حرفًا بحرف، وقفة بعد وقفة؛ لأنهم هم أنفسهم طلبوا كأرواح أن يُدانوا فوق جميع ما يمكن تصوره.-
7.- كل أولئك الذين أساءوا استغلال ثقة الآخرين، في تجارب الحياة، يدفعون ثمنها ثانية تلو الأخرى؛ يستنتج المذنب هذه الدرجة من الظلام من الوقت الذي استمرت فيه إساءة استخدام عدم الثقة الغريبة؛ هؤلاء المسيئون، بطريقة وجودهم، أغرقوا العالم في حالة من عدم الثقة الجماعية؛ أولئك الذين وقعوا في هذا القانون لديهم حكم جماعي ضدهم؛ كل مرارة غريبة عرفها العالم بالتجارب، يدفعها المذنب ثانيةً بثانية، جزيءًا بعد جزيء؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين، وليس حتى في جزيء، أن يدخلوا مملكة السماوات؛ من أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثر بالظلام الغريب المعروف بإساءة استخدام الثقة.-
8.- في تجارب الحياة، كثيرون أفشلوا زيجاتهم بسبب نزوة شخصية؛ أولئك الذين فعلوا ذلك، نسوا التحذير الإلهي الذي يقول: لا تفعل بآخر ما لا تحب أن يفعل بك؛ أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثير على أنفسهم، من خلال نزوة غريبة، يدفعون ثمنها ثانيةً تلو الثانية؛ يجب عليهم حساب عدد الثواني الموجودة في إجمالي الوقت الذي استغرقته النزوة؛ ففي كل ثانية يعيشونها تحت التأثير الغريب للأهواء، سيعيشون وجودًا خارج مملكة السماوات؛ هذا لأن المخلوق طلب من الله الحكم على كل شيء؛ المصطلح: فوق كل شيء، يتضمن أكثر الأشياء مجهرية التي يمكن للعقل أن يتخيلها؛ تتضمن الثواني واللحظات والأفكار والجزيئات؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات أولئك الذين عارضوا المقاومة العقلية للتأثير الغريب للأهواء؛ أولئك الذين ناموا في هذا الإحساس الغريب يمكنهم الدخول.-
9.- في تجارب الحياة، كثيرون أثروا في كثيرين؛ يتم الحكم على كل المشورة في الدينونة الإلهية النهائية؛ أولئك الذين نصحوا الآخرين بالتقسيم أو الانفصال، سيجدون أيضًا الانقسام والانفصال والارتباك والانزعاج والانقسام في دينونة الله الإلهية؛ سوف يرتبكون في وجود آخر، في عوالم أخرى؛ إن أولئك الذين اتحدوا في مشوراتهم أو آرائهم، هم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين انقسموا من الدخول.-
10.- أولئك الذين قدموا للآخرين أحاسيس مؤلمة، سوف يستقبلونها أيضًا في هذا الوجود وفي المستقبل؛ لأنهم أنفسهم طلبوا من الله أن يُحاكم بنفس الطريقة، لأنهم انتهكوا القانون؛ بنفس الخصائص التي اغتصبوها بها؛ هذه العدالة التي تطلبها الأرواح تتحقق جزئيًا بعد جزء، ثانيةً بعد ثانية؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين عارضوا المقاومة العقلية للأحاسيس التي تؤذي الآخرين، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثر بمثل هذه الأحاسيس الغريبة يمكنهم الدخول.-
11.- في تجارب الحياة، كان الوقت ثمينًا بالنسبة لأولئك الذين طلبوه؛ كل ثانية انقضت كانت تعادل وجودًا مستقبليًا؛ أولئك الذين أضاعوا الوقت في عدم القيام بأي شيء، فاتهم عدد لا حصر له من الوجود المستقبلي؛ وبإضاعة الوقت، أغلقوا مداخلهم إلى ملكوت السماوات؛ لكي تكون قادرًا على دخول ملكوت الأب، كان عليك أن تمتلك مثل هذه النقاط من النور، وكذلك عدد مسام الجسد، التي يمتلكها كل واحد منها في حد ذاته.-
12.- في تجارب الحياة، كثيرون أطاعوا الآخرين؛ ومن أطاع غيره كان عليه أن يعرف إذا كان الذي أمر يمتثل لشرع الله الإلهي؛ والذين أطاعوا العميان الآخرين في ما هو من الله، فهؤلاء لن يدخلوا ملكوت السماوات مرة أخرى؛ لن يدخل المبادرون بالاغتصاب ولا مقلديهم إلى ملكوت الله؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السموات مرة أخرى الشخص الذي فضل عدم طاعة من لم يمتثل لشريعة الله، أكثر من الشخص الذي لم يتغلب على سهولة الطاعة، ما جاء من أمر غير أخلاقي.-
13.- في تجارب الحياة، كان كثيرون يسخرون من أولئك الذين لديهم عيوب جسدية؛ أولئك الذين فعلوا ذلك، سيدفعون ثمن هذا الهجوم الغريب بنفس العيوب الجسدية التي سخروا منها؛ من استهزأ بآخر في تجارب الحياة، فقد اتهم في دينونة الله الإلهية، تريليونات من جزيئات الجسد والفضائل، التي تتوافق مع كل شيء فوق كل شيء، من المستهزئ؛ لن يدخل أي بورلسكو إلى مملكة السماوات مرة أخرى؛ إذا غفر له تريليونات من الصغار، فإن الأب الإلهي يغفر له أيضًا؛ إذا لم تغفر تريليونات البورلسكو، فسيتعين عليهم الوفاء مرة أخرى، وجود واحد لكل جزيء يشتكي، خارج مملكة السماوات؛ فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات أولئك الذين عارضوا المقاومة العقلية للمستهزئ الغريب؛ من أولئك الذين سمحوا لأنفسهم أن يتأثروا بمثل هذا الظلام الغريب.-
14.- ما يسمى بالعالم الثالث هو عالم الثالوث. هذا العالم هو رأس مصائر الكوكب؛ أولئك الذين كانوا يهيمنون حتى ذلك الحين، يذهبون للعب دور من الدرجة الأخيرة؛ العالم الغريب الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة، يبدأ في إبادة نفسه؛ أما أولئك الذين هم من الجسد الفاسد فسوف يدعوهم الذين يقبلون قيامة جسدهم؛ عالم يغادر وآخر يولد؛ عالم التجارب يصل إلى نهايته؛ العالم الجديد يبدأ في التوسع.-
15.- في تجارب الحياة، آمن الكثيرون أن ما جاء من الله سيقنعهم؛ ما هو من الله لا يحتاج إلى الإقناع؛ وليس هناك حاجة إلى الإقناع، فهو يمتد على نفس المنوال؛ الدعاية للرجال؛ إن ما هو لله يتوسع في هذا الشكل الذي لا تدرك فيه الخليقة أنه قد تحول؛ ومن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من لم يجعل لإلهه حدودا؛ دع الشخص الذي يضع حدًا يأتي.-
16.- إن وصول الوحي الذي طلبه عالم التجارب قد تأخر عدة سنوات؛ لأن الذين طلبوا أن يكونوا أول من يتسلمها، وقعوا في خطأ اعتبارها شيئًا من صنع البشر؛ إن معرفة كيفية تحديد ما هو لله كان الدليل الأعظم عليهم؛ لن يدخل أحد ممن شككوا في لحظة رؤية الوحي إلى ملكوت السماوات مرة أخرى؛ يجب أن يضيف هؤلاء الثواني التي انقضت من الزمن، والتي كانت تدوم إحساسًا غريبًا بالنظر إلى ما هو من الله، وكأنه شيء خرج من الناس؛ فمن الأرجح أن يدخل الذين طلبوا الوحي ولم ينكره عند تلقيه ملكوت السماوات؛ من أولئك الذين وقعوا في التأثير الغريب للإنكار.-
17.- النتيجة السماوية التي طلبها الجميع تتضمن أعلى الأخلاق التي يمكن للعقل البشري أن يتخيلها؛ نظام الحياة الغريب، الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة، شوه هذه الأخلاق؛ بدأ عالم الاختبار اختباره الخاص، مع درجة ضوء مشوهة؛ لقد بدأ الأمر بجائزة صغيرة؛ تصبح أصغر حجمًا، فورًا بعد لحظة؛ ولهذا السبب تمت كتابته: الشيطان وحده يفرق ويقسم نفسه؛ والأرجح لمن لم يتأثر بالانقسام الذي في نفسه أن يدخل ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن الشخص الذي لم يعارض المقاومة العقلية لمثل هذا الإحساس الغريب من الدخول.-
18.- أولئك الذين دعوا ظهور حمل الله ضد المسيح لن يدخلوا ملكوت السماوات مرة أخرى؛ لمثل هذا سقطوا في تجاربهم الخاصة، المطلوبة في ملكوت السماوات؛ وكان الاختبار بالنسبة لهم هو عدم الإنكار؛ لقد أنكر الجميع ما لم يعرفوه؛ كل حكم سعيد ودون معرفة العمل الذي تمت محاكمته، يجلب معه دائمًا البكاء وصرير الأسنان، بالنسبة لأولئك الذين أصدروا أحكامًا سريعة؛ إن الذين حكموا لسبب محقق هو أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ من أولئك الذين حكموا بخفة.-
19.- أولئك الذين قبلوا الرخصة الغريبة لإزالة جنسية الآخرين، سيتم إبعادهم عن حق الدخول مرة أخرى إلى ملكوت السماوات؛ البلد الذي طلبه الجميع من الله، بما في ذلك الكوكب بأكمله؛ سوف تشتكي جزيئات الكواكب لابن الله من أن الكثير من البشر لا يعتبرونها شيئًا شائعًا؛ الأمر المشترك كان مطلوبًا من كل شخص في ملكوت السماوات؛ اللامبالاة والعزلة عن الآخرين، لم يطلبها أحد؛ فالأولئك الذين في تجارب الحياة، الذين ظنوا أن الكوكب بأكمله هو بلدهم، هم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين يعتبرون أنفسهم فقط جزءًا منه، من الدخول؛ لقد أضاع الأخير درجة لا نهائية من الضوء؛ يُطلق عليها اسم النتيجة الجزيئية الكوكبية؛ الذين سمح لهم عددهم اللانهائي بدخول مملكة السماوات مرة أخرى؛ لقد كُتب لعالم التجارب، الذي لا يفرقه إلا الشيطان ويقسم نفسه.-
20.- سيكولوجية الاقتباسات هي سيكولوجية غريبة في مصداقية كل شيء موجود؛ خالق كل الشك، مهما كان مجهريا، لا يدخل ملكوت السماوات؛ ولا أولئك الذين يستخدمون الاقتباسات في تعبيراتهم، في تجارب الحياة، لن يدخل أحد ملكوت السماوات مرة أخرى؛ أولئك الذين استخدموا علامة الاقتباس لإعلان خبر الأب إلى عالم المحاكمات، يجب عليهم أيضًا الدخول؛ فالأولئك الذين اعتبروا اللانهاية والمجهول شيئًا طبيعيًا، هم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين يضعون تلميحات الشك من الدخول.-
21.- قبول إعلان لفائف حمل الله؛ ومن جانب من يسمون بصحفيي العالم، كان ينبغي أن يكون الأمر دون أدنى شك؛ إن النظر إلى ما هو من الله، وكأنه شيء خرج من الناس، يؤدي إلى دينونة من جانب الله؛ كانت تجارب الحياة تتمثل في عدم السماح لنفسك بالمفاجأة، في وصول الوحي الإلهي؛ لأنهم كانوا نفس الأرواح البشرية التي طلبت أن يأتي كل إعلان إلى العالم؛ من الأرجح أن يدخل الصحفيون الذين تلقوا الوحي، معتبرين إياه أعظم الأخبار على الإطلاق، ملكوت السماوات؛ لأنهم إذ كانوا وراء شيء خرج من الآب آمنوا بالآب. لم يعتبر أحد ما طلبه في ملكوت السماوات شيئًا فريدًا؛ لقد اعتبروها أخبارًا شائعة ومحدثة، قادمة من العالم نفسه؛ سيحصل هؤلاء أيضًا على محاكمة دون إعطاء الأهمية اللازمة لهم.-
22.- في تجارب الحياة، تم ارتكاب العديد من الانتهاكات والعديد من أنواع الانتهاكات؛ سيتم رؤية كل شيء على شاشة التلفزيون الشمسية، والتي تسمى أيضًا كتاب الحياة؛ لن يتم ترك أي شيء على الإطلاق دون حكمه؛ لقد سأل الجميع عن هرمجدون؛ ثانية تلو الأخرى هي الدينونة الإلهية؛ مهما كانت الأفكار، فإن الأفكار التي تم إنشاؤها في غضون ثانية واحدة، جميعها تتلقى حكمًا متساويًا؛ هذا من اثنتي عشرة سنة من العمر؛ الأطفال ليس لديهم حكم؛ إنهم مباركون.-
23.- كل انتظار غريب كان خاضعًا لإرسال الأب الإلهي يهوه، يُدفع ثانيةً بثانية؛ لأنه لم يطلب أحد أن يشكك فيما سيرسله الآب الإلهي، مع مرور الوقت إلى الكواكب البعيدة، ولو في ثانية واحدة؛ لقد وعد الجميع بأن يكونوا فوريين في تجارب الحياة، من أجل ما هو من الله؛ من يتصرف بشكل فوري تجاه الأب، يحصل على نقاط فورية لا حصر لها؛ أولئك الذين أخروا ما هو من الله قسموا أنفسهم.-
24.- في تجارب الحياة، طلب الكثيرون الحقيقة من خلال طرق مختلفة؛ الحقيقة المطلوبة في السحر والتنجيم ليست من ملكوت السماوات؛ لأنه لا شيء مكتوم في ملكوت الله. أكبر عمليات البحث كانت البحث عن عمل؛ يمثل العمل أعظم عبادة لخالق كل الأشياء؛ ليس لها مثيل؛ لأن كل من عمل قلد في نفسه فلسفة الله الإلهية؛ الأب هو العامل الأول في الكون؛ عمله الإلهي هو الحفاظ على انسجام ووجود كل الأجرام السماوية؛ من يقلد الله، يفوز في تقليده بنتيجة تقليد الله؛ وبما أن الله لا نهاية له، فإن هذه النتيجة ليس لها حدود.-
25.- في تجارب الحياة، كان هناك الكثير من البحث؛ كان عليك أن تعرف كيفية التمييز بين ما كان في العالم وما كان مما وراء العالم؛ ما هو موجود في العالم هو سريع الزوال ويستمر حتى التابوت؛ ما هو أبعد من العالم يدوم من عالم إلى عالم؛ كل البشر يفكرون وفقًا لكيفية تفكيرهم في تجارب الحياة، وهذا هو موقع المجرة المستقبلي؛ أولئك الذين وضعوا حدودهم طوعًا سيكونون محدودين؛ أولئك الذين آمنوا باللانهائي سيكونون لانهائيين؛ كل واحد صنع سماءه على حسب تفكيره. أولئك الذين ظنوا أن لا شيء سينتهي بهم الأمر إلى لا شيء؛ إن الذين آمنوا بالملكوت أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فَأَنَّهُ لِلَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوا.-
26.- في تجارب الحياة، انتشرت الفضائح في جميع أنحاء العالم؛ في كل مكان تحدث فيه فضيحة، سيظهر تلفزيون شمسي، ليُظهر للعالم الأدلة والحقائق وأبطالها؛ لن تدخل أي فضائح إلى مملكة السماوات مرة أخرى؛ كل ثانية من الفضائح يتم دفع ثمنها بوجودها خارج مملكة السماوات؛ من المرجح أن يدخل ملكوت السموات شخص طلب أن يكون بدائيًا في تجارب الحياة بدلاً من أن يدخل شخص فاضح.-
27.- في تجارب الحياة، كان هناك العديد من الكيانات المخفية؛ كل ما هو مخفي عن تجارب الحياة سيتم مشاهدته على شاشة التلفزيون الشمسية؛ لن يبقى شيء من السحر والتنجيم في تطور الإنسان؛ يجب على كل من عانى من السحر والتنجيم أن يحسب عدد الثواني التي يتضمنها الوقت، أي عدد من الثواني يدوم؛ في كل ثانية من السحر والتنجيم الغريب، يجب أن تعيش مرة أخرى، وجودًا خارج مملكة السماوات؛ من الأرجح بالنسبة لشخص لم يطلب الإحساس بالانجذاب إلى السحر والتنجيم أن يدخل مرة أخرى إلى مملكة السماوات؛ حتى يتمكن من طلب ذلك من الدخول.-
28.- في تجارب الحياة، كان هناك العديد من المظالم؛ سيتم رؤية كل ظلم غريب على التلفزيون الشمسي؛ ستشاهد على هذا التلفزيون خصائص الوقت الذي وقعت فيه الأحداث؛ التلفزيون يتحدث ويعبر عن نفسه للحاضرين؛ لن يكون شيء مستحيلًا على ابن الله؛ لقد كتب هذا في المثل الإلهي الذي يقول: وسيأتي بمجد وجلال.-
29.- في تجارب الحياة، رأى كثيرون ما لم يكن ينبغي أن يروه أبدًا؛ ما كان ينبغي عليهم رؤيته كان يجب أن يأتي من نفسية عقلية واحدة؛ تتكون تجارب الحياة من كوننا متحدين في كل شيء يمكن تخيله؛ تقليد المساواة الإلهية لملكوت السماوات؛ ما هو من الله لا يفرق أحدا. إن التقسيم الغريب الذي عرفه العالم من التجارب التي خلقها أولئك الذين خلقوا نظام الحياة الغريب وغير المعروف، جاء من قوانين الذهب الغريبة.-
30.- إن تقسيم ثمرة كل واحد يتناسب مع الخلل العقلي الغريب، الذي ورثه كل واحد من نظام الحياة الغريب، الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة؛ التأثيرات التي استقبلت الأحاسيس التي طلبها الجميع في ملكوت السماوات؛ يتم الحكم عليهم جزيئا بواسطة جزيء؛ إن الأشياء الحميمة للمادة تبكي في كل حكم إلهي نهائي؛ هذا البكاء يدفع ثمنه الروح المفكر.-
31.- من جمع جزيءًا واحدًا من القمامة وجده في شوارع العالم، حصل على نقطة ضوء؛ لقد فاز بوجود يمكنه أن يختاره أمام الله؛ ما يتم جمعه من شوارع عالم الاختبار يتم منحه جزيئًا تلو الآخر؛ لقد حصل موزعو القمامة في العالم على عدد من نقاط الضوء يساوي عدد الجزيئات الموجودة في القمامة التي جمعوها خلال حياتهم؛ كما أن عمل رجل القمامة هو عمل جماعي، فإن كل جزيء يُضرب بالألف؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات الشخص الذي جمع القمامة في تجارب الحياة؛ لذلك يمكن لمن ألقاها أن يدخل.-
32.- في تجارب الحياة، كثيرون ممن عرفوا وجود مخطوطات حمل الله، اتبعوا أشكال الإيمان الخاصة بهم؛ تتكون تجارب الحياة من الاعتراف، بطريقة فريدة وفوق كل شيء، بما أرسله الله، في لحظة معينة من تجارب الحياة؛ كان ينبغي أن يكون الاعتراف فوريًا؛ أولئك الذين وقعوا في ما طلبوه هم أنفسهم في ملكوت السماوات، لن يدخلوا الملكوت؛ لأن الوحي الإلهي يتكلم ويعبر عن نفسه أمام الله، في قوانين الوحي؛ والوحي الإلهي، متحدثًا أمام الله، يتهم أولئك الذين كانوا غير مبالين تجاهها؛ إن الذين آمنوا بالأخبار المرسلة من الملكوت هم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات.-
33.- في تجارب الحياة، وعد الكثيرون بالوفاء بالتزاماتهم تجاه الوحي الإلهي، والتي طلبوها بأنفسهم في ملكوت السماوات؛ ولم يمتثلوا؛ لقد جعلوا أنفسهم ينتظرون دون أن يطلبوا ذلك في ملكوت السماوات؛ لذلك سوف يُجبرون أيضًا على الانتظار، في الأحداث الإلهية للدينونة النهائية؛ في كل ثانية من الانتظار الغريب لما هو من الله، سيتعين على هؤلاء أن يعيشوا مرة أخرى، أي وجود خارج مملكة السماوات؛ ما هو لله لانهائي؛ كان الجميع يعرفون ذلك، قبل أن يخوضوا تجارب الحياة؛ بجهد عقلي مجهري، يقدم الخالق الإلهي لكل الأشياء وجودات بلا حدود؛ فمن الأرجح أن يدخل الذين تمموا ما طلبوه ووعدوا به في ملكوت الله، ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا ذلك من الدخول في تجارب الحياة.-
34.- بين شخص انتخب رئيسًا وملكًا ودكتاتورًا لأمة من خلال الإرادة الحرة للانتخابات، وآخر يسعى إلى تحقيق نفس الغاية، يميل إلى استخدام القوة، فالأول أقرب إلى مملكة السماوات ; والثاني في قانون الإدانة؛ إن استخدام القوة في محاكمات الحياة يشكل أكبر انتهاك لبراءة الإنسان؛ لم يطلب أحد من الله استخدام القوة بأي طريقة يمكن تصورها؛ لأن الجميع قد طلب قوانين الحب.-
35.- في تجارب الحياة، كان الكثيرون ينتمون إلى مجموعات مختلفة بحثًا عن الحقيقة؛ من المرجح أن يدخل البحث المتحد إلى مملكة السماوات أكثر من دخول البحث المنفصل؛ كان ينبغي على روحانيي العالم أن يتحدوا على جبهة واحدة؛ لأن كل مجموعة روحية لم تطلب الوحدة في تجارب الحياة، استمرت في وجودها، هذا الانقسام الغريب الذي انبثق من قوانين الذهب الغريبة؛ ينبغي على كل روحاني أن يعرف أن الشيطان وحده هو الذي يفرق؛ نظام الحياة الغريب، الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة، تكوّن في الشيطان، بسبب طريقته الغريبة في الحكم بالتقسيم؛ من الأرجح أن يدخل شكل من أشكال الإيمان، والذي في شرائعه يستثني القسم الغريب، إلى ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين أدرجوه من الدخول.-
36.- في تجارب الحياة، رأى كثيرون ما لم يطلبوه في ملكوت السماوات؛ لم يطلب أحد أي شيء غير عادل من الله؛ الأمريكي الظالم من نظام حياة غريب لم يطلبه أحد من الله؛ لقد طالب الجميع بالمساواة في أنفسهم وفي الآخرين؛ لقد تم تدريس هذا في إنجيل الله الإلهي؛ رجال تجارب الحياة لم يأخذوا الله في الاعتبار على الإطلاق، عندما قرروا إنشاء نظام حياة؛ من الأرجح أن يدخل الرجال الذين، عند إنشاء نظام الحياة، ما أخذوا في الاعتبار من الله، إلى ملكوت السموات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا ذلك من الدخول.-
37.- في تجارب الحياة، كان الكثيرون جاحدين لأولئك الذين ساعدوهم، بطريقة أو بأخرى؛ إن هذا الجحود الغريب يدفعه الجاحد، ثانيةً بثانية، جزيئًا بجزيء، ذرةً بذرة، فكرةً بفكرة؛ أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثر بالظلمة الغريبة التي تسمى الجحود، لم يعارضوا المقاومة العقلية لمثل هذا التأثير الغريب؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين، بعد أن طلبوا معرفة تأثيرات غريبة، وعارضوا المقاومة العقلية، أثناء تجارب الحياة، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين لم يفعلوا شيئًا من الدخول.-
38.- في تجارب الحياة، العديد من أولئك الذين طلبوا أن يكونوا أول من يرى الوحي الإلهي، جعلوا إرسال الأب يهوه ينتظر؛ كل غريب ينتظر ما هو من عند الله ويدفع له ثانية بثانية؛ لم يطلب أحد تأخير ما هو من الله، في تجارب الحياة، ولو لثانية واحدة فقط؛ أولئك الذين أجبروا على الانتظار ثانية واحدة فقط لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ لذلك سوف يتأخرون أيضًا في دينونة الله الإلهية؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين كانوا على الفور لما هو من الله أن يدخلوا ملكوت السماوات أكثر من أولئك الذين ناموا.-
39.- في تجارب الحياة، كان لدى الكثيرين منازل تسمح لهم بالشيخوخة؛ دون السماح لأي شخص بالعيش فيها؛ مثل هذه الأنانية الغريبة يُدفع ثمنها ثانيةً بثانية، جزيءًا بعد جزيء؛ الأنانيون الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثر بهذا الظلام، سيتعين عليهم حساب عدد الثواني التي يحتويها الوقت، والتي استمرت الأنانية؛ في كل ثانية، تكون مراسلتهم للعيش مرة أخرى، أي وجود خارج مملكة السماوات؛ فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات أولئك الذين ليس لديهم ما يستخرجونه؛ حتى يتمكن أولئك الذين لديهم وفرة غريبة ومشكوك فيها من الدخول.-
40.- في تجارب الحياة، كثيرون ممن رأوا لفات حمل الله، استمروا في أشكال إيمانهم؛ لقد كانت لديهم إرادة حرة؛ والأكثر من ذلك، أنهم وقعوا في قراراتهم الخاصة؛ لأنهم هم أنفسهم وعدوا الله أن يتعرفوا عليه من خلال الوصايا الإلهية للعقائد الحية؛ أولئك الذين فضلوا أشكال الإيمان الخاصة بهم، اتركوهم؛ أولئك الذين فضلوا ما جاء من عند الله، يذهبون مع الله؛ في تجارب الحياة، كان عليك أن تعرف كيف تختار.-
41.- في تجارب الحياة، خلط كثيرون بين إنجيل الله الإلهي وأشكال الإيمان الغريبة. كل أشكال الإيمان جاءت من الإرادة الحرة للمخلوقات، التي انتظرت الدينونة الإلهية من الله؛ كان هذا كافياً ليكون حذراً في الإيمان الذي تعلمه الآخرون؛ أعظم عمى في عالم التجارب هو عدم إدراك أن الإيمان يجب أن يكون مرتبطًا بنظام الحياة الخاص؛ لقد وعد الجميع الله بأن يجعل كلًا واحدًا بين المادي والروحي؛ لم يطلب أحد الانفصال أو الانقسام بأي طريقة يمكن تخيلها؛ لأن الجميع كانوا يعلمون أن الشيطان وحده هو الذي ينقسم على الآب الإلهي يهوه؛ لم يطلب أحد من الله أن يقلد الشيطان، لأنه كان معروفًا أن كل مقلد للشيطان لن يدخل ملكوت السماوات مرة أخرى.-
42.- كل عمل جماعي تم تنفيذه في تجارب الحياة، حصل على درجة عالية جدًا من الضوء؛ لقد قلّدت الجماعة المساواة الإلهية، التي علمها الأب الإلهي يهوه؛ من المرجح لأولئك الذين عملوا، فكروا في الآخرين، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين يعملون، الذين يفكرون فيهم فقط، من الدخول؛ يقتصر الفرد على الفرد؛ المجموعة تتوسع بلا حدود؛ العام والمشترك هما من الله. ما هو فردي هو من الروح؛ كل العمل الجماعي سيمثل في الدينونة الإلهية النهائية، أعظم أشكال المحبة، نتاج الروح.-
43.- في تجارب الحياة، حاول الكثيرون تعليم الآخرين في شكل أو ذاك من الإيمان؛ الأشكال الأولى من الإيمان، من عالم الحياة التجريبية، كانت ولا تزال هي علم النفس الإلهي للإنجيل الإلهي للأب يهوه؛ إن التفسير الفردي لكل روح، الذي طلب تجارب الحياة، هو ما يهم في الدينونة الإلهية النهائية؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين، في أشكال إيمانهم، يفضلون ما هو من الله، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى أن أولئك الذين قلدوا ما يمكن أن يدخله الرجال.-
44.- في تجارب الحياة، كان للكثيرين أكثر من غيرهم؛ أولئك الذين كانوا في المجموعة التي حصلت على نقاط ضوئية أكثر، حصلت على نقاط ضوئية أقل؛ في عالم ظالم، كان اختبار الحياة يتمثل في معرفة ما إذا كان انتهاك شريعة الله قد حدث في النفس؛ لأن كل بر ينبغي أن يخرج أولاً من نفسه؛ لكي لا تقع في الخطأ الغريب، وهو عدم رؤية القشة في عيون الآخرين، وأن يكون لديك شعاع في عيونك.-
45.- بين الأم التي ربت أطفالها في تجارب الحياة والأم التي أرسلتهم للتربية، أقرب إلى ملكوت الله، هو الأول؛ لأنه كان على اتصال مباشر مع الطلب الإلهي الذي قدمه في ملكوت السماوات؛ لم يتم التخلي عن تجربة الأمومة ولو لثانية واحدة في الأم الأولى؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين اقترحوا أن يكونوا أمهات حقيقيات في تجارب الحياة، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين فعلوا ذلك بمساعدة لم يطلبوها حتى في ملكوت السماوات من الدخول.-
46.- أولئك الذين، أثناء تجارب الحياة، كانت لديهم عادة غريبة في طلاء وجوههم، سينالون دينونة إلهية تبلغ تريليونات من مسام الجسد؛ لقد طلب جسد الجسد والروح من الله أن يتمم ما هو بسيط وطبيعي؛ لم يسأل أحد عما كان مصطنعًا لنفسه أو للآخرين؛ لأن الجميع كانوا يعلمون أن ما هو مصطنع كان سريع الزوال وأنه معرض لحكم إلهي من الله؛ الاختبار الاصطناعي لحياة الإنسان يأتي من نظام حياة غريب وغير معروف، غير مكتوب في ملكوت السماوات؛ البسيط والطبيعي من ملكوت السماوات؛ إن الذين قلدوا في تجارب الحياة، ملكوت السماوات، هم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فضلًا عن أولئك الذين قلدوا العادات غير المكتوبة إلى ملكوت الله.-
47.- في تجارب الحياة، ساهم الكثيرون في جعل تجارب الحياة نفسها أكثر إيلاما؛ مع طرقهم الغريبة والأنانية في الوجود؛ وهذا يعني أن كل ما يسمى بالتاجر، الذي ظهر خلال العالم الغريب الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة، لديه ثلاث أخلاق، في تصميمه الغريب على اختيار طريق التاجر؛ الأول هو العزم نفسه؛ والثاني هو تحديد سعر لما قد يكون احتياجات العالم الخاصة؛ والثالث هو الربح الفردي، على ربح صاحب العمل؛ ولكل من هذه الظلام، الأمر متروك لكل تاجر للدفع في حفلة ثلاثية؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين لديهم طرق عديدة للوصول إلى الكمال، واختاروا أن يكونوا عمالًا، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين يفضلون أن يكونوا تجارًا من الدخول.-
48.- أولئك الذين ساعدوا الوحي الإلهي من خلال الإرادة الإلهية الحرة للأب يهوه في الانتشار في جميع أنحاء العالم، قد حصلوا على العديد من نقاط الضوء، مثل عدد الثواني والجزيئات والأفكار التي استخدموها؛ إن نتيجة الضوء هذه هي أعلى نتيجة حصلوا عليها في حياتهم؛ لأن ما يخرج من الله ليس له حدود؛ جوائزها الإلهية لا حصر لها؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين واجهوا الوحي نفسه، وخدموه بإرادتهم، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ دع أولئك الذين لديهم فرص متساوية، غير مبالين بما أرسله الأب الإلهي يهوه، يدخلون.-
49.- في تجارب الحياة، استمتع الجميع بالحياة بمقدار مسام واحد على حدة؛ إن الدينونة الإلهية النهائية تعمل أيضًا على نطاق واسع؛ في كل عمل يقوم به الروح البشري، كان كل ما فوق الكل حاضرًا دائمًا؛ ما فعلته الروح، فكرة بعد فكرة، يعكسه على كل جزيئات جسد الجسد؛ دينونة الله، القضاة على قدم المساواة، الجزيئات والأفكار، من اثني عشر عاما من العمر؛ البراءة ليس لها حكم محاكمة في الحياة، من الله.-
50.- في تجارب الحياة، كان عليك أن تعرف كيفية التمييز بين ما أُعطي لتجارب الحياة نفسها، وما كان من الله؛ لذلك، بالنسبة لتجارب الحياة، فقد كُتب: لا يجوز لك أن تعبد الصور أو المعابد أو أي شبه؛ في الدينونة الإلهية النهائية، سيحمل الجميع حملًا صغيرًا من الفضة، لأنه التفويض الإلهي للوحي نفسه؛ أولئك الذين يستخدمون حمل الله الإلهي، حصلوا على الكثير من نقاط النور، مثل عدد الثواني التي تم فيها استخدام الرمز الإلهي؛ أولئك الذين لم يأخذوها، لن يكسبوا شيئًا في نقاط الضوء؛ تتوافق هذه النتيجة مع النتيجة عن طريق الإيمان برمز من إرادة الله الحرة.-
51.- كل انتظار غريب يحدث أثناء تجارب الحياة يحكم عليه بالدينونة الإلهية النهائية؛ كل انتظار كان نتاجًا للبيروقراطية الغريبة، النابعة من القوانين الغريبة لنظام الحياة الغريب للذهب، يتم دفع ثمنه فورًا بلحظة، وثانية بثانية؛ أولئك الذين أقرضوا من أجل البيروقراطية، هم أنفسهم يدفعون في نقاط الضوء، لأولئك الذين انتظروا؛ كل ما يسمى بمسؤول نظام الحياة الغريب وغير المعروف، الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة، عليه أن يرسل للمحاكمة أمام ابن الله، للدور الذي لعبه في الظلام الغريب المسمى بالبيروقراطية.-
52.- في تجارب الحياة، كانت هناك انتهاكات كثيرة؛ لقد تم الدوس على حقوق الكثيرين؛ جميع المشاهد من العالم التي حدث فيها انتهاك للحقوق، سيشاهدها عالم المحاكمات، على شاشة التلفزيون الشمسي؛ كثيرون ممن صدموا الآخرين بمركباتهم، دون أن يراهم أحد، سيعرفهم العالم؛ ولن يرحمهم العالم؛ تمامًا كما لو أنهم لم يحصلوا على هذه الفرصة لأولئك الذين ركضوا إلى أسفل؛ لقد تركوا الكثير من المعاناة على طرقات العالم؛ لن يرى أي من هؤلاء القتلة النور مرة أخرى؛ مقابل كل ثانية من الصمت الغريب، بعد الخطأ، يعيشون، وجودًا في عوالم الظلام.-
53.- من بين الفظائع الخفية التي سيشاهدها العالم على شاشة التلفزيون الشمسي، هناك حالات التعذيب والاغتصاب الغريبة التي تحدث، في جميع الأوقات، في الثكنات العسكرية، وأقسام الشرطة، والمنازل المهجورة، والمخابئ، وما إلى ذلك، وفي كل مكان حيث حدثت الهجمات؛ العديد من الشياطين الذين اتخذوا اللياقة الغريبة المتمثلة في إساءة معاملة الآخرين، سوف ينتحرون؛ علاوة على ذلك، إذا انتحروا ألف مرة، فسوف يقومون من قبل ابن الله ألف مرة.-
54.- في تجارب الحياة، لم يعرف العالم شيئًا عن الكروبيم الإلهي؛ كثيرون منهم كانوا يعرفونهم بالاسم فقط؛ في ألفية السلام أو العالم الجديد، سوف ترى مخلوقاتها وتعرف ما هي الكروبينات لأنه من خلالها، سيعمل ابن الله وفقًا لعناصر الطبيعة؛ يمثل الكروب أكثر المواد مجهرية في الكون؛ كل ما فوق كل شيء مكون من الكروبين الإلهي.-
55.- قانون الكروبين، ينتصر على كل الفلسفة التي خرجت من كل عقل بشري؛ السيطرة على العناصر تشكل أعظم الثورات؛ هذا القانون الإلهي يجعل كل نظام حياة، غريبًا عن أوامر الله الإلهية، يختفي من الكوكب؛ لأن كل شيء يمكن تخيله كونه الملاك الإلهي، فهذا يحول كل شيء؛ لقد تمت كتابته بموجب قانون القوة اللانهائية: وسوف يستعيد كل الأشياء التي يمكن تخيلها؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين آمنوا بتجارب الحياة أن يدخلوا ملكوت السماوات، مما سيتم استعادته، ليس له حدود؛ حتى يتمكن أولئك الذين فكروا في الدخول، بما في ذلك الحد.-
56.- في تجارب الحياة، عرف الكثيرون العديد من القوانين، التي لم يعرفها الآخرون؛ أولئك الذين يعرفون المزيد لم يخبروا أولئك الذين يعرفون القليل أو لا شيء، لن يدخلوا ملكوت السماوات مرة أخرى؛ كل الأنانية الفكرية تُدفع ثانيةً بثانية، مقابل الوقت الذي استمرت فيه هذه الأنانية الغريبة؛ لم يطلب أحد من الآب الإلهي أن يكون أنانيًا بأي طريقة يمكن تخيلها؛ إن الحكمة التي كانت مخبأة ستتطلب الدينونة من ابن الله؛ أولئك الذين لم يخفوا شيئًا في تجارب الحياة هو أقرب لدخول ملكوت السماوات.-
57.- في تجارب الحياة، كثيرون جعلوا الآخرين يعانون بطرق عديدة؛ كل معاناة غريبة تسببها للآخر يتم دفع ثمنها ثانية بثانية، جزيءًا بعد جزيء؛ كل المعاناة التي سببتها تجارب الحياة، سوف يراها العالم على شاشة التلفزيون الشمسي؛ لا شيء يخرج من العقل البشري، لا شيء على الإطلاق، لن يبقى دون حكمه.-
58.- في تجارب الحياة، العديد من التجار، خدعوا الكثير؛ يتم الدفع مقابل كل عملية احتيال جزيئًا تلو الآخر؛ المال، سواء كان فاتورة أو معدنًا، سيتم اعتباره جزيئًا؛ في تجارب الحياة، لا ينبغي لأحد أن يقرض ليكون تاجرا؛ لأن مثل هذه النفسية الغريبة المتمثلة في تحديد سعر للأشياء والاحتياجات، ليست من ملكوت السماوات؛ كانت التجارة إحدى الطرق لتحقيق الثراء في تجارب الحياة؛ وكان الجميع يعلمون أنه لا أحد يُدعى غنيًا، لن يدخل أحد ملكوت السماوات مرة أخرى؛ أولئك الذين اختاروا ونفذوا قوانين المملكة يدخلون المملكة؛ أولئك الذين يتركون أنفسهم متأثرين بقوانين غريبة، غير مكتوبة، لا يدخلون ملكوت السماوات.-
59.- في تجارب الحياة، لا يمكن لأحد أن يتمم ما وعد به الله؛ لأن الوصايا الإلهية والمفاهيم الإلهية لإنجيل الله قد تم تفسيرها بشكل خاطئ؛ السيكولوجية الغريبة التي خرجت من قوانين الذهب الغريبة شوهت كل سيكولوجية الإيمان التي كانت في عالم التجارب؛ ما هو لله لا ينبغي أن ينقسم، حتى إلى جزيء؛ لأنه لم يُطلَب شيء من الله؛ لا شيء منقسم يدخل ملكوت السموات.-
60.- في تجارب الحياة، تم حمل العديد من الرموز والتمائم؛ بموجب القانون الإلهي لملكوت السماوات، تم تحذير عالم الحياة التجريبية؛ الرموز التي لم تكن من الختم الإلهي، تجعل أولئك الذين استخدموها، لا يدخلون ملكوت السماوات مرة أخرى؛ إذا لم يكن هناك تفويض إلهي، والذي طلبته الإرادة البشرية الحرة نفسها، فإن أولئك الذين استخدموا الرموز سيدخلون ملكوت الله.-
61.- في تجارب الحياة، تم تجربة العديد من الرذائل للحظات؛ يتم خصم هذه اللحظات بالثواني؛ لأنه لم يطلب أحد من الله أن يكون شريرًا ولو للحظة واحدة؛ نائب يقسم درجة الضوء؛ لا شر من تجارب الحياة، لن يدخل أحد ملكوت السماوات مرة أخرى؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين يشعرون بالانجذاب إلى الرذيلة الغريبة، ويعارضون المقاومة العقلية لها، أن يدخلوا ملكوت الله؛ من أولئك الذين سمحوا لأنفسهم أن يتأثروا بمثل هذا الظلام الغريب.-
62.- في تجارب الحياة، تعرض الجميع للتأثر بعلم النفس الغريب الذي خرج من نظام الحياة الغريب لقوانين الذهب الغريبة؛ درجة المقاومة العقلية، لتأثير غريب، غير مكتوبة في ملكوت السماوات، تؤخذ في الاعتبار في الدينونة الإلهية النهائية؛ وهو أولى لمن لم يتأثروا أن ينالوا حرزاً من النور، لما هو غريب عن الملكوت؛ حتى أن أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثر بأشياء غريبة عن أوامرهم الخاصة، المصنوعة في ملكوت السماوات، يمكنهم أن ينالوا درجة من النور.-
63.- في تجارب الحياة، كثيرون طلبوا الحق، وكثيرون لم يطلبوا؛ أولئك الذين سعوا إلى الحقيقة، حصلوا على العديد من نقاط الضوء، مثل الثواني التي استغرقها البحث؛ في كل ثانية من البحث عن ما هو من الله، اكتسب الروح وجودًا للنور؛ أولئك الذين لم يطلبوا شيئًا، لم يكسبوا شيئًا؛ لكي تدخل مملكة السماوات، كان عليك أن تكسبها عرقًا بعد عرق؛ لأنه لا شيء يُعطى في ملكوت الله؛ وقد أعلن هذا في المثل الإلهي الذي يقول: بعرق قدامك تكسب خبزك.-
64.- هو الذي، في اعتقاده وشكل إيمانه، لم يعتبر الكوكب بأكمله بمثابة بلده، فقد أضاع فرصة سامية لإعادة دخول مملكة السماوات؛ لأنه احتقر مجموعًا لا نهائيًا من الضوء، والذي يتوافق مع إجمالي عدد جزيئات الكوكب بأكمله؛ كانت درجة النور اللانهائية هذه أكثر من كافية لعودة الروح إلى ملكوت الله؛ هو الذي فضل أمة واحدة فقط كبلده، أعلن عن نقاط نوره الخاصة؛ لقد كُتب أن الشيطان وحده هو الذي يفرق؛ العالم الغريب المنقسم إلى أمم، من عمل الشيطان.-
65.- في تجارب الحياة، اعتاد العالم على سيكولوجيات غريبة لم يطلبها أحد في ملكوت السماوات؛ من بين العادات الغريبة غير المكتوبة في ملكوت الله، كان العيش منقسمين؛ لا ينبغي لأحد أن يسمح بذلك؛ لأن الذين ناموا في هذا النوم الغريب قسموا أعمالهم؛ كل روح عاش مثل هذا العمل الغريب في حد ذاته لن يدخل ملكوت السماوات مرة أخرى؛ ما يسمى بالتعددية أدى إلى إدامة الانقسام؛ من المؤكد أن التعددية هي حق من حقوق الإرادة الإنسانية الحرة؛ علاوة على ذلك، كانت تجارب الحياة تتمثل في عدم الانقسام؛ كان عليك أن تعرف كيفية اختيار نوع التعددية.-
66.- في تجارب الحياة، تم الدفاع عن العديد من القضايا التي اعتقدوا أنها عادلة؛ السبب هو فقط عندما كان الروح القدس، في دفاعه عن القضية، يفكر في علم النفس الإلهي لإنجيل الله الإلهي؛ ومن هذا السبب ستسمى الأسباب الأخرى في الحكم الإلهي، أسباب غريبة.-
67.- في تجارب الحياة، كانت هناك أشكال عديدة للإيمان؛ حصلت معظم الرسوم التوضيحية على درجة إضاءة أعلى؛ والأقل وضوحا، أقل درجات الضوء؛ إن الشكل المثالي للإيمان أمام الله هو الذي يتضمن العلم والأخلاق في دراسته؛ إن ما يسمى بديانات تجارب الحياة كانت أخلاقية حصراً؛ والأخلاق الغريبة التي تضمنت في قوانينها تقسيمًا لأتباعها.-
68.- في تجارب الحياة، كان هناك العديد من الزيجات التي داستها فجورها ومساوئها، وهو السر الإلهي المسمى الزواج؛ تم فصل العديد منهم لمجرد نزوة دون سبب مبرر؛ أولئك الذين فعلوا هذه الطريقة لن يدخلوا ملكوت السماوات مرة أخرى؛ من الأرجح أن يدخل هؤلاء الزيجات الذين لديهم الصبر للعيش معًا، على الرغم من التجارب الصعبة، إلى ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن الزواج من الدخول، من أخذ الحشمة الغريبة المتمثلة في انتهاك الوعد.-
69.- في تجارب الحياة، سقط كثيرون بسبب سوء الحياة؛ المتعة كانت مطلوبة من الجميع للتغلب عليها في تجارب الحياة؛ لقد تم طلب ذلك لأن مشاعره لم تكن معروفة؛ إن المتعة التي عرفها عالم التجارب هي نتاج نظام حياة غريب، تم تجاوزه في الوهم المادي؛ من الأرجح أن يدخل أولئك الذين لم يتجاوزوا أنفسهم ماديًا أو روحيًا إلى ملكوت السموات؛ كان عليك أن تعرف كيفية تحقيق التوازن بين الاثنين.-
70.- في تجارب الحياة، لم يدافع أي شكل من أشكال الإيمان عما هو لله في القوانين الاجتماعية في العالم؛ بدون ختم الله الإلهي، لن يبقى أحد في هذا العالم؛ الإيمان الفردي يجب أن يشمل كل شيء فوق كل شيء؛ إلى التجارب الفردية والتجارب الجماعية؛ من المرجح أن يدخل أولئك الذين كانوا كاملين في شكل إيمانهم ملكوت السماوات أكثر من أولئك الذين كانوا غير كاملين يمكنهم الدخول.-
71.- في تجارب الحياة، كثيرون تأثروا ببيئات غريبة، مما جعلهم ينسون بحثهم الروحي؛ يجب على أولئك الذين وقعوا في هذا القانون تقسيم نتيجة بحثهم إلى الحقيقة.-
72.- في تجارب الحياة، سمح الكثيرون لأنفسهم بالتأثر بالتناقضات الغريبة، مما جعل تجارب الحياة أكثر إيلاما؛ أحد هذه التناقضات الغريبة كان الحديث عن السلام، وفي الوقت نفسه الموافقة على ما يسمى بالخدمة العسكرية؛ أولئك الذين فكروا بهذه الطريقة قاموا بتقسيم ضوء السلام على نتيجة الظلام للخدمة العسكرية؛ لقد تم تدريسه لعدة قرون، أنه لا يمكنك أن تخدم سيدين وتقول أنك تخدم سيدًا واحدًا؛ الأبدي لا يخدم الشر؛ لا يخدم ما قتل آخر مثاليا؛ لأن كل الأرواح طلبت من الله الوصية الإلهية التي تقول: لا تقتل؛ فمن الأرجح بالنسبة لأولئك الذين احترموا ما هو مطلوب في الملكوت، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فليدخل أولئك الذين يسمحون لأنفسهم بالتأثر بالأوامر الغريبة من الرجال.-
73.- لن يدخل المدعوون بالملوك وكل من يدعون أنفسهم نبلاء في تجارب الحياة، ملكوت السماوات؛ الاختبار الروحي بالنسبة لهم هو القيام بالعكس؛ كان عليهم أن يختاروا بين التواضع وبين أن يكونوا ملوكًا؛ لأنك لا تستطيع أن تخدم ملكين؛ وحده الأب الإلهي يهوه، خالق كل الأشياء، هو الملك الوحيد للكون؛ تم اختبار ملوك الكواكب الآخرين من قبل ملك الملوك؛ فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السموات أولئك الذين فضلوا التواضع؛ من أولئك الذين اختاروا طريق ما يسمى النبلاء.-
74.- في تجارب الحياة، كان التجار المزعومون يقسمون ثمارهم على التجارة الغريبة؛ لن يدخل أي تاجر مملكة السماوات مرة أخرى؛ يتمثل اختبار الحياة في معرفة كيفية التمييز بين الأخلاق العليا والأخلاق المهتمة؛ تاجر العالم خرج من قوانين الذهب الغريبة، وشوه الأخلاق التي كان يطلبها بنفسه في ملكوت الله؛ فمن الأرجح بالنسبة لأولئك الذين احترموا ما هو مطلوب في الملكوت، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا ذلك من الدخول.-
75.- في تجارب الحياة، تلقى العديد من الرسائل من اللانهاية؛ لم يتساءل أحد عما إذا كان ما حصلوا عليه قد غيّر العالم أم لا؛ هذا المنسي يُدفع ثانيةً بثانية، في الحكم الإلهي؛ أولئك الذين طلبوا أن يكونوا أول من يعرف ما لم يعرفه أحد، كان ينبغي عليهم أيضًا أن يكونوا أول من يعتبرون الكوكب ككل واحد؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السموات أولئك الذين لم يطلبوا أن يكونوا أول من يعرف مثل هذه القوة أو تلك؛ حتى يتمكن أولئك الذين طلبوا الصلاحيات، من الدخول في القانون المطلوب، من الدخول.-
76.- في تجارب الحياة، كان لدى الكثيرين فرص للتقدم ولم يعرفوا كيفية الاستفادة منها؛ بما أن كل شيء يمكن تصوره قد طُلب من الله، طلبت الأرواح المفكرة هذه الفرصة لأنهم لم يعرفوا ذلك كإحساس؛ بالنسبة لأولئك الذين طلبوا معرفة الفرصة واحتقروها، سيكون لهم الحكم من جانب فرصة العيش؛ الفرصة تتحدث أمام الله، في قوانينه الخاصة بالفرصة؛ كما تتكلم الأرواح في قوانينها للأرواح.-
77.- في تجارب الحياة، ابتكر الإنسان العديد من الأعمال؛ العمل، مثل كل فضائل التفكير البشري، له أيضًا تسلسلات هرمية؛ إن الوظيفة التي كانت أكثر احتقارًا بين الناس هي تلك التي لديها أعظم تسلسل هرمي أمام الله؛ لقد كتب أن كل ما هو محتقر في نظام حياة غريب، غير مكتوب في ملكوت السماوات، يُمجد ويكافأ أمام الله.-
78.- في تجارب الحياة، كان الجميع خاضعين لقوانينها؛ الجميع يعلم أن القوانين الغريبة لنظام الحياة الغريب، والتي جاءت من قوانين الذهب الغريبة، كانت غير متساوية، وكان على الجميع دون استثناء أن يقاتلوا من أجل قوانين متساوية؛ لأنه مكتوب في إنجيل الأب يهوه الإلهي؛ أولئك الذين لم يكافحوا ضد عدم المساواة، سيواجهون أيضًا حكمًا إلهيًا ضد عدم المساواة؛ أولئك الذين ناضلوا من أجل المساواة سوف ينالون حكمًا إلهيًا متساويًا؛ سيتم الحكم على كل شيء من خلال الإحساس الحي. الإحساس عن طريق الإحساس؛ تمامًا كما حدث في تجارب الحياة، فقد تم قبوله أيضًا.-
79.- من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين في مُثُلهم التي تطوروا في تجارب الحياة، فعلوا ذلك بانضباط مستوحى من إنجيل الله الإلهي، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ بالنسبة لأولئك الذين ألهمتهم التخصصات الأخرى للمشاركة؛ تفضيل ما هو لله يجعل الروح الذي يفضل ما هو لله يفضله أيضًا ملكوت السماوات.-
80.- بين الحكيم الذي لم يكن متواضعا والجاهل الذي كان فخورا، وهذا الأخير أقرب إلى ملكوت السماوات؛ لأنه كلما كنت أكثر حكمة، كلما كان تواضعك أكبر؛ العبقرية اللانهائية للكواكب اللانهائية في الكون، لم تعد إلى مملكة السماوات، لأنها على كواكب الاختبار الخاصة بها، شوهت التواضع الحقيقي الذي كان بداخلها.-
81.- في تجارب الحياة، لا ينبغي أن يقع أي بحث عن الحقيقة في سيكولوجيات غريبة تفرق الآخرين، ولا يبقى أحد في العالم؛ وهو الأرجح لما لم يفرق أحداً أن يبقى على الأرض؛ لقد كتب أن الشيطان فقط هو الذي يفرق ويفرق نفسه.-
82.- بسبب ما يسمى بالمجموعات الدينية في الغرب، فإن ظهور حمل الله يمر إلى الشرق؛ إن ممارسي أشكال الإيمان التي تفرق الآخرين، لم يعرفوا كيف يميزوا ما هو من الله، وما هو من الناس؛ هذا العمى الغريب كان بقيادة ما يسمى بالكنيسة الكاثوليكية؛ شكل غريب وغير معروف من الإيمان بملكوت السماوات؛ في ملكوت الله، لا يوجد شيء يفرق الآخرين، على كواكب التجارب البعيدة.-
83.- يتم منح كل مؤسسة خيرية يتم ممارستها في تجارب الحياة جزيءًا بعد جزيء، وذرة بذرة، وفكرة بفكرة، وثانية بثانية؛ أولئك الذين أعطوا للآخرين، سواء ماديًا أو روحيًا، حصلوا على العديد من نقاط الضوء مثل عدد الجزيئات الموجودة في جسد اللحم الذي حصلوا منه على الصدقات؛ فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من مارس الصدقة في جزيء واحد فقط من تجارب الحياة؛ لأن جزيء الإحسان هذا سوف يدافع عنك أمام الله في قوانينه الجزيئية؛ أفضل من الشخص الذي لم يمارس أي جزء من الأعمال الخيرية في الحياة.-
84.- عندما طُلب من الله أعلى الأخلاق، في تجارب الحياة، طلب كل روح بشرية المجاملة؛ وهذا يعني أن كل أولئك الذين أعطوا مقاعد للآخرين، حصلوا على العديد من نقاط الضوء، مثل عدد جزيئات اللحم، التي حصل عليها الشخص الذي أتيحت له فرصة الجلوس.-
85.- في كل شيء فوق كل شيء، والذي طلب من الله، حتى أصغر الأشياء يكون شاكرًا عندما يتم فعل الخير من خلال الأعمال الجيدة، وعندما يتم عمل سيئ، فإن الشيء الأكثر دقة في كل شيء، يشكو وداعًا الوداع؛ لقد كُتب أن كل شيء متواضع، صغير ومجهري، هو أولاً أمام الله؛ ومن هو أولاً في إرادة الله الحرة، يُعبِّر أولاً عن نفسه أمام الله؛ ومن خلال التعبير عن نفسه أولاً، فإنه يطلب جائزة أو يشتكي ضد أولئك الذين أخطأوا في حقه على الكواكب البعيدة لتجارب الحياة.-
86.- في تجارب الحياة، أولئك الذين رأوا لأول مرة دحرجات حمل الله، كان عليهم أن ينخرطوا في ممارسات الإيمان؛ كانت تجارب الحياة تتمثل في التعرف على ما أرسله الله، في نفس لحظة رؤيته؛ لا ثانية واحدة أكثر ولا ثانية واحدة أقل؛ لأنه لم يطلب أحد من تجارب الحياة من الله أن يؤخر ما له، ولو لثانية واحدة؛ إن التصميم على ترك ما كان عليه في سبيل الله، كان يجب أن يأتي من نفسه وبطريقة محبة؛ القرارات المفروضة ليست في رضاء الله.-
87.- لا ينبغي للمحررين المزعومين الذين ظهروا أثناء تجارب الحياة أن يغيروا أي تعبير أو رسالة من الوحي الإلهي أرسلها الأب يهوه إلى عالم التجارب؛ التعبير الحي والرسالة، يشكوان إلى الله في قوانينهما؛ تمامًا كما تشتكي الروح في قوانينها الروحية؛ أولئك الذين زيفوا أو أزالوا محتوى ما أرسله الله، سيتم تزييفهم وإزالتهم أيضًا في هذه الحياة وفي حياة أخرى؛ عندما تطلب من الله في المستقبل أن تولد مرة أخرى، وأن تعرف حياة جديدة.-
88.- في تجارب الحياة، انتخب الناس القادة الذين، في عاداتهم، كانوا غير مبالين بآلام الآخرين؛ في العديد من الدول المزعومة، كان شيطان القوة، يغتصب السلطة من خلال الانتهازية والوحشية؛ في تجارب الحياة، كان عليك أن تعرف من تم انتخابه رئيسًا، أو ملكًا، أو ملكًا للأمة؛ كان ينبغي على الذين اختاروهم أن يطلبوا منهم أن يعرفوا عن طريق الذاكرة إنجيل الله الإلهي؛ تماما كما تم تدريسها؛ إن اللامبالاة الغريبة بآلام الآخرين وأي افتقار إلى الإنسانية يُدفع ثمنها في حكم الله الإلهي، ثانية تلو ثانية، وفكرة بعد فكرة، وجزيءًا بعد جزيء، ولحظة بعد لحظة؛ وأولئك الذين اختاروا مثل هذه الكائنات الغريبة، والذين أخذوا الرخصة الغريبة للحكم، دون أن يعرفوا أولاً ماذا عن الله، سيتم اتهامهم بأنهم شركاء في دينونة الله.-
89.- في تجارب الحياة، كانت هناك انتهاكات كثيرة ولم يعلم بها أحد؛ ما لا يعرفه أحد سيتم رؤيته على التلفزيون الشمسي؛ والعديد من المشاهد الفاضحة التي سيراها العالم؛ ومن بين أمور أخرى، المشاهد غير الأخلاقية التي قام بها الكثيرون داخل ما يسمى بمركبات العالم؛ كثير من الفاسدين ينتحرون خوفا من الفضيحة. وأكثر من ذلك، سوف يقومون من قبل ابن الله؛ لا توجد مشاهد حب غير أخلاقية تحدث على الطرق العامة في العالم، ولن يدخل أحد ملكوت السماوات مرة أخرى؛ تدخل المملكة بنفس البراءة التي تركتها بها.-
90.- من المرجح أن يدخل عامل من تجارب الحياة إلى ملكوت السماوات أكثر من شخص قد زرع الروحانية طوال حياته، ولم يعمل أبدًا؛ العمل ثانيةً تلو الأخرى، يمنح العامل أعلى درجة من الضوء، والتي لا مثيل لها؛ العمل يسير بالتوازي مع التواضع؛ الذي عمل في تجارب الحياة، اقتدى بما هو من الله؛ وما هو لله ليس له حدود؛ الجوائز المقدمة لمقلديهم أيضًا ليس لها حدود.-
91.- في تجارب الحياة، كان عليك أن تعرف كيفية التمييز بين ما هو البحث الفردي، والبحث عن نفسك، والبحث عن طريق التقليد أو البحث الديني؛ البحث الفردي لا يقسمه أحد ويحصل على النتيجة الكاملة؛ البحث الذي يقلد ديانات العالم، مقسم على عدد الديانات التي كانت في عالم التجارب؛ البحث الفردي الذي لم يفرق أحدًا هو البحث المطلوب في مملكة السماوات؛ لم يطلب أحد البحث الديني، لأن ما يسمى بالديانات غير معروفة في ملكوت الله؛ في ملكوت السماوات، لا يُعرف أي شكل من أشكال الانقسام؛ إن الشكل الغريب للإيمان الديني الذي جاء من إرادة الإنسان الحرة، كان شكلاً غريباً من أشكال الإيمان، والذي أدى في شكله الغريب إلى إدامة انقسام العديد من المعتقدات، بوجود إله واحد فقط؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين، في معتقداتهم الخاصة، لديهم الرغبة في عدم تقسيم أي شخص، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فشكرًا لأولئك الذين لم يهتموا بما كانوا يفعلون في تجارب الحياة.-
92.- أول عمل نشره حمل الله تم تزويره بواسطة محرره؛ كانت هذه الروح عمياء عن حقوق الله الإلهية؛ فهو لم يمنح طريقته الإلهية للتعبير عن نفسه الفرصة للقيام بذلك؛ هذه الطريقة الغريبة للإيمان بالله تُدفع حرفًا بحرف، وتعبيرًا بتعبير؛ كل حرف يعادل الشخص الذي يكذب ما هو من الله، ليعيش وجودًا خارج مملكة السماوات؛ ليحترس المحررون المستقبليون لعالم التجارب من الوقوع فيما وقع فيه المحرر الأول، الذي طلب أن يكون الأول في ملكوت السماوات.-
93.- في تجارب الحياة، نسي المسؤولون عن نشر ما هو من الله أن الأبدي لا ينبغي أن ينتظر، حتى ولو جزء من الثانية، فوق كل شيء؛ في كل ثانية تأخير لما هو من عند الله، هناك حكم إلهي معلق؛ لم يسأل الله أحداً أن يؤخر وحيه الذي سألته عنه الخلائق أنفسهم.-
94.- في تجارب الحياة، نسي الكثيرون أن ما جاء من ذواتهم هو ما يهم في أحكامهم أمام ابن الله؛ ما تم القيام به بشكل فردي يتم الحكم عليه ثانية بثانية، وفورية بلحظة، وفكرة بعد فكرة، وجزيء بعد جزيء؛ والأرجح لمن آمن بقضاء الله أن يدخل ملكوت السماوات؛ بدأ من نفسه؛ حتى يتمكن أولئك الذين لم يعتبروه جزءًا منهم من الدخول.-
95.- في تجارب الحياة، أولئك الذين رأوا أدراج حمل الله، واستمروا في أشكال الإيمان التي اعتادوا عليها، كانوا عميانًا ولم يدركوا في اللحظة الأولى ما أُرسل من تجارب الحياة. بالله؛ لهم مكتوب: لهم أعين ولا يبصرون. هذا العمى الغريب يجعل الآب الإلهي، يهوه، بعيدًا عن مجده الإلهي؛ لقد أتيحت لهم الفرصة ولم يصدقوا.-
96.- في تجارب الحياة، كان للكثيرين طرقهم الخاصة في ارتداء الملابس؛ أولئك الذين بملابسهم، يشوهون أخلاق الله الإلهية، لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ من المرجح أن تكون الموضة التي تُعظم ما هو من الله ليبقى في هذا العالم؛ لذلك قد تبقى هناك موضة غريبة، تسخر في كل لحظة من التحذيرات الإلهية، التي تم تلقيها على مر القرون حول الفضيحة؛ لم تأتِ موضة غريبة من نظام حياة غريب وغير معروف، ولم تُكتب في ملكوت السماوات، ولم يبق شيء في ما سيأتي.-
97.- في تجارب الحياة، أولئك الذين لديهم القليل أو لا شيء، سوف يسأمون في ألفية السلام؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين لم يعيشوا تأثير الوفرة في تجارب الحياة، أن يحصلوا على المزيد في دينونة الله الإلهية؛ لأولئك الذين لديهم المزيد، ليحصلوا على المزيد، في نظام حياة غير قانوني وغريب، غير مكتوب في ملكوت الله.-
98.- في تجارب الحياة، يترك الكثيرون أنفسهم متأثرين بالآخرين؛ كان اختبار الحياة يتمثل في عدم الانزعاج من التأثيرات الغريبة التي لم يطلبها أحد في ملكوت السماوات؛ كل من أثر على غيره، مخالفاً شرع الله، سيُسمى تأثيراً غريباً في حكم الله الإلهي؛ يتم خصم كل تأثير غريب يتم تجربته ثانيةً بثانية من الوقت الذي استمر فيه التأثير الغريب على نفسه.-
99.- في تجارب الحياة، أول من رأى دحرجات حمل الله، كانت له عيون ولم يبصر؛ لم يدرك أحد أن مصطلح: الدحرجة والحمل، كانا موجودين في أناجيل عالم التجارب؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين طلبوا من الله أن يكون أول من يرى الوحي، واعترفوا به في نفس اللحظة، أن يعودوا إلى ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين كانوا غير مهتمين بها من الدخول؛ إن اختبار الحياة يتمثل في عدم الخلط بين ما جاء من الله وما جاء من الناس.-
100.- في الدينونة الإلهية النهائية التي تطلبها البشرية، كل ثواني العيش تحتسب في دينونة الله؛ واحدًا تلو الآخر؛ لأن الخليقة البشرية نفسها طلبت أن تُدان فوق كل شيء؛ المصطلح: فوق كل شيء، يعني أن المخلوق البشري لم يغفر لنفسه ولو ذرة واحدة من انتهاك شريعة الله؛ كان هذا إذا خالف شريعة الله في تجارب الحياة؛ واغتصبها.-
101.- في تجارب الحياة، سخر كثيرون من الكثيرين، الذين دافعوا عن ما هو من الله؛ وأولئك الذين دافعوا عنه، سيتم الدفاع عنهم أيضًا، قبل كل شيء، في الدينونة الإلهية النهائية؛ لن يحصل البورسكورز على أي شيء؛ لأن كل شيء فوق كل شيء حي سيكون ضد إعادة إحياء الأطفال الذين يبلغون من العمر اثني عشر عامًا؛ كل ما فوق كل شيء هو نفس الطبيعة، التي بعناصرها تحول ما خلقته في لحظة معينة.-
102.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أن ما هو من الله سيأتي إلى العالم بهذا الشكل أو ذاك؛ لقد نسوا أن الأب الإلهي يهوه لديه أيضًا إرادة إلهية حرة للتعبير عن نفسه بشكل أو بآخر؛ اختبار الحياة كان في عدم نسيانه؛ وقد تعلم أن ما في الأعلى يساوي ما هو أدناه؛ ما يملكه كل واحد في نفسه، يملكه الأبدي أيضًا بدرجة لا نهائية؛ إن الذين احترموا حقوق الله، في تجارب الحياة، هم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا ذلك من الدخول.-
103.- بالنسبة لأولئك الذين يستخدمون القوة للحكم، فقد كتب: قبل أن تنظر إلى القشة في عيون الآخرين، يجب أن تنظر إلى الخشبة التي تمتلكها أنت؛ إن نقيض الإغراء الغريب المتمثل في استخدام القوة من أجل الحكم، هو استخدام الانتخابات في عيش الإرادة الحرة؛ الأخير لديه أخلاق أمام الله؛ الأول لا يملكه، لأن الله لم يطلب منه؛ لقد كانت ممارسة الإرادة الحرة مطلوبة؛ فمن الأرجح بالنسبة لأولئك الذين صدقوا على ما هو مطلوب في الملكوت، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فضلًا عن أولئك الذين استخدموا ممارسات غريبة، غير مكتوبة في ملكوت السماوات.-
104.- أولئك الذين تم إغراءهم باستخدام القوة للحكم، في تجارب الحياة، سيُطلق عليهم اسم خونة في ملكوت السماوات، في أحداث الدينونة الإلهية النهائية؛ نفس شروط الخطية التي كانت تُمارس في تجارب الحياة، نفسها تُستقبل في ذاتها، في دينونة الله الإلهية؛ يقع هذا القانون على عاتق أولئك الذين تمكنوا من الدفاع عن نظام حياة غريب وغير معروف، غير مكتوب في ملكوت السماوات.-
105.- في المستقبل، ستطلق أجيال المستقبل على ما يسمى بالرأسمالية، نظام الحياة الغريب لأولئك الذين لديهم عقدة الذهب؛ وسيتم التعامل معه على أنه أندر شيء ظهر أثناء تطور عالم الحياة التجريبية؛ إن نظام الحياة الغريب هذا، الذي نقل مجمع الذهب الغريب إلى أجيال عديدة، لن يتم تذكره في المستقبل البعيد؛ لم يكن يمثل سوى غبار في الفضاء في لحظة؛ لأن كوكب الأرض لديه من الحياة ما يعادل عدد الجزيئات التي يحتوي عليها الكوكب نفسه.-
106.- في تجارب الحياة، آمن كثيرون أنه بإيمانهم بالقديسين، نالوا الخلاص؛ شيء واحد هو الإيمان بالقديسين، وشيء آخر هو الإيمان بالله؛ من كان لديه إيمان بالله فقط، أثناء تجارب الحياة، نال مكافأة الإيمان الكاملة من الله؛ الذي، بالإضافة إلى إيمانه بالله، كان له أيضًا إيمان بالقديسين، قد انقسم إيمانه بالله؛ يحصل على جائزة الإيمان المقسمة؛ لقد كُتب بموجب هذا القانون الإلهي: لا يمكنك أن تخدم سيدين وتقول أنك تخدم سيدًا واحدًا؛ الذي كان يعبد القديسين يذهب مع القديسين. ومن يعبد الله يذهب مع الله.-
107.- في تجارب الحياة، كل فضيلة من فضائل الفكر البشري لا ينبغي أن تنقسم تحت تأثير العادات الغريبة، والتي في تطورها شملت الفجور؛ يجب على كل شخص في تجارب الحياة أن يهتم بالأخلاق التي عاش فيها؛ لأنه لا يُغفر ثانية واحدة من الزنا في دينونة الله؛ من الأرجح أن يُغفر لمن انتهك ناموس الله، وعاش بطريقة أخلاقية؛ لمن اغتصبها أيضًا، لكنه كان غير أخلاقي في تجارب الحياة، سامحه.-
108.- إن ما يسمى بالديانات التي ظهرت خلال تجارب الحياة، كان لها على مر القرون سيكولوجية غريبة ومثيرة للقلق، مما جعلها في سلبية غريبة، مما جعلها غير مبالية بالصراعات الاجتماعية لأبناء الله؛ وبسببهم كثرت الظلم؛ هذا العمى الغريب يُدفع في الدينونة الإلهية النهائية، ثانيةً بثانية، جزيءًا بعد جزيء؛ الأرواح التي اختارت الرهبان، سقطت في محاكمتها؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن لم يفرق أحدا في صورة إيمانه؛ حتى يتمكن من أربك الكثيرين من الدخول، عندما يكون هناك إله واحد فقط.-
109.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم من خلال خدمة معتقد معين، سيخلصون أرواحهم؛ أولئك الذين فكروا بهذه الطريقة كان لديهم مفهوم مجهري لعدل الله اللامتناهي؛ لقد نسوا أن هناك دينونة إلهية معلقة في الأيام الأخيرة؛ الحكم الذي طلبوه من الله بأنفسهم؛ من الأرجح أن أولئك الذين لم ينسوا خلال تجارب الحياة ما طلبوه بأنفسهم في الملكوت، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا ذلك من الدخول.-
110.- في تجارب الحياة، سقط الكثيرون في سيكولوجية الشياطين الغريبة؛ وكان الشيطان الأعظم هو نظام الحياة الغريب، الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة؛ اتخذ الشيطان شكل نظام الحياة، الذي تضمنت قوانينه الغريبة عدم المساواة؛ تستند جميع الدراما الإنسانية إلى القوانين غير المتكافئة التي وضعها الرجال أنفسهم؛ إن إنسانية عالم التجارب كانت عمياء في اكتشاف أعلى تراتبية للشيطان في تجارب الحياة؛ وكان الشيطان يؤثر على الجميع من خلال العادات الغريبة لنظام الحياة الغريب نفسه؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين لديهم القدرة العقلية أن يدركوا أن الشيطان كان بطريقتهم الخاصة، أكثر من أولئك الذين لم يدركوا، أن يدخلوا ملكوت السماوات.-
111.- في تجارب الحياة، ظهر حكام ما يسمى بالأمم؛ وكان بينهم فضائح وسرقة. هذه الأخلاق الغريبة لأولئك الذين كان يجب أن يتمتعوا بأعلى الأخلاق التي يمكن أن يتخيلها العقل البشري، يدفعون ثمنها منهم ومن دعمهم؛ هذا الحكم سيصدره الناس أنفسهم، الذين خدعوهم؛ وكل ما تم إخفاؤه عن طريق خداع الناس، سوف يراه العالم بالأدلة، على التلفزيون الشمسي؛ لحظة بلحظة، سيتم رؤية كل شيء؛ يدفع مخادعو الناس ثمن فسادهم، ثانية تلو الثانية، وجزيءًا بعد جزيء، وفكرة بعد فكرة؛ لن يُغفر لما يسمى بحاكم عالم الذهب الغريب ولو جزء واحد من الخداع المرتكب؛ إن الدينونة الإلهية أكثر قسوة وإصرارًا، بالنسبة لأولئك الذين أصبحوا العظماء وأصبحوا أقوياء، في نظام حياة غريب وغير معروف لم يُكتب في ملكوت السماوات؛ من الأرجح أن يدخل مواطن متواضع لم يكن حاكمًا لعالم غريب، أدرج عدم المساواة في قوانينه الغريبة، ملكوت الله؛ أفضل من أولئك الذين انتخبوا حاكمهم من هذا العالم الغريب.-
112.- في تجارب الحياة، كان هناك الكثير من الفضائح؛ إحداها كانت الفضائح التي صدرت من ما يسمى بالمسؤولين الحكوميين، من الأمم الغريبة التي ظهرت خلال عهد الذهب الغريب؛ عندما تفجرت الفضيحة في حكومة، كان يجب على جميع مسؤولي حكومة الفضائح أن يستقيلوا بشكل جماعي؛ الفشل في القيام بذلك يعني أن كل هذه الأرواح متهمة بالتواطؤ مع الفضيحة؛ يُدفع هذا المبلغ ثانيةً بثانية، منذ الوقت الذي التزموا فيه صمتًا غريبًا، منذ اللحظة التي اندلعت فيها الفضيحة؛ ويجب على المتواطئين أن يضيفوا، الثواني التي انقضت بعد الفضيحة؛ سينتهي هذا الظلام، عندما تصرخ مثل هذه الأرواح في شوارع العالم، ومشاركتها في الفضائح؛ مثل هذا الفعل العلني سيعتبره ابن الله، كمبدأ للتوبة، من جانب المتواطئين معه؛ في القضاء الإلهي، تُستخدم نفس المصطلحات التي استخدمت في عالم التجارب؛ لأنه تعلم أن ما فوق يساوي ما تحت؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين أجبروا على أن يحكمهم مسؤولون فضائحيون، أن يدخلوا مملكة السماوات؛ بالنسبة لأولئك الذين لعبوا دور المسؤولين الزائفين، وخدعوا الجميع، بأخلاق زائفة، للدخول.-
113.- في تجارب الحياة، آمن الكثيرون أنهم بمجرد الإيمان ينالون الخلاص؛ الإيمان ضروري لكل بحث عن كل الحقيقة؛ الإيمان الحدسي لا يدخل ملكوت السماوات؛ الإيمان المصور يدخل، ومن المرجح أن يدخل ملكوت الله، وهو شيء يكلف ويحتوي حتى لو كان جزءًا من الجهد العقلي؛ حتى يتمكن من الدخول، وهو ما لم يكن له أي فائدة في الجهد.-
114.- في تجارب الحياة، كان الكثيرون غير مبالين بالعمل الجماعي؛ لقد غاب هؤلاء عن أعلى الدرجات في حياتهم؛ نظرًا لأن المجموعة كانت ذات تسلسل هرمي، فإن تقليد المجموعة لديها فرصة للعودة إلى مملكة السماوات؛ تتضمن المجموعة جميع مسام الجسد، وجميع الأجسام، ومخلوقات الإنسانية.-
115.- في تجارب الحياة، كان هناك العديد من المظالم؛ سيتم رؤية جميع المظالم في جميع الأوقات من خلال عالم المحاكمة، على التلفزيون الشمسي؛ كان من الظلم الغريب ظلم أولئك الذين لم يحترموا الطوابير الطويلة أو الطوابير، التي نشأت أثناء تطوير اختباراتهم الخاصة المطلوبة من الله؛ كل رجل مسيئ أو مسيئ اتخذ اللياقة الغريبة، لسحق توقعات الآخرين، لن يدخل ملكوت السماوات؛ يتم الدفع عن كل واحدة من هذه الهجمات ثانيةً بثانية، جزيءًا بعد جزيء؛ نفس الحواف الموجودة في الصفوف أو قوائم الانتظار سوف ترى نفسها على التلفزيون الشمسي؛ نفس واحد من الصفوف أو قوائم الانتظار سيطلب الحكم من ابن الله؛ وسيتم منحها لهم؛ مقابل كل ثانية من انتهاك الآخرين، سيتعين على المسيئين أن يعيشوا مرة أخرى خارج مملكة السماوات؛ ولن يتم مسامحتك ولو لثانية واحدة من الإساءة.-
116.- في تجارب الحياة، وسط المهام اليومية لعالم التجارب، ظهر الإعلان الإلهي عن الله بشكل مفاجئ؛ اعتبره العالم في البداية إعلانًا آخر من بين العديد من الإعلانات التي كانت؛ وأول من رآه بدأ في تأخيره؛ هذا التأخير الغريب بما هو من عند الله يُدفع ثانيةً بثانية؛ الخلفية تقودها الصخرة الدينية الغريبة؛ لسنوات عديدة، عرفت الصخرة الدينية عن وجود لفافات حمل الله؛ أولئك الذين لم يؤخروا ما لله في شيء، هو أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فَأَمَّا الَّذِينَ وَقَعُوا فِي نَسْيٍ عجيبٍ، مَا طَلَبُوهُ أَنْفُسَهُمْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.-
117.- كل توقع غريب من البيروقراطية الغريبة، من أولئك الذين خلقوا العالم الغريب وغير المعروف من قوانين الذهب الغريبة، يدفعون النتيجة المتوقعة من الآخرين؛ يتم خصمها؛ إلى كل مسؤول قدم نفسه لإدامة هذا الظلام الغريب؛ كان على الذين تركوا أنفسهم للتأثر بالبيروقراطية، في تجارب الحياة، أن يغيروا وظائفهم، وألا يستمروا في خدمة أحد نير عالم الذهب الغريب؛ يجب على كل بيروقراطي إضافة كل ثانية من الوقت الذي كان فيه بيروقراطيًا.-
118.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنه من خلال حضور المعابد المادية، سيخلصون أرواحهم؛ خطأ عميق لأولئك الذين فكروا بهذه الطريقة؛ الخلاص الحقيقي كان وما زال؛ في زراعة كل عمل؛ يمثل العمل أعظم عبادة للأب الإلهي يهوه؛ بدون عمل يأتي من الذات، لا يدخل أحد ملكوت السماوات؛ بدون استحقاقك الخاص، لا أحد يرى الله مرة أخرى؛ من الأرجح أن يدخل عمال العالم ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن الخمول من الدخول.-
119.- في تجارب الحياة، رأى الكثيرون آخرين يُضربون؛ ولم يفعلوا شيئًا حيال العدوان الذي أثاره الآخرون؛ هذه اللامبالاة الغريبة تجاه أولئك الذين اجتازوا الصعوبات في تجارب الحياة تُدفع ثمنها ثانيةً بثانية؛ كلما طالت مدة القتال، دون القيام بأي شيء، زادت درجة الظلام التي اكتسبتها روح المتفرج.-
120.- من دافع عن آخر، في تجارب الحياة، سيتم الدفاع عنه أيضًا في الدينونة الإلهية النهائية؛ والمدافعون عنه سيكونون تريليونات من مسام الجسد، من الجسد الذي دافع عنه؛ ومن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من دافع عن آخر؛ من الشخص الذي لم يدافع عن أحد.-
121.- في تجارب الحياة، ظهرت معرفة كثيرة من الناس؛ وكانوا يعلمون بوجود المعرفة التي أرسلها الآب؛ عدم معرفة كيفية التمييز بين ما له حدود وما ليس له حدود، يتسبب في خصم درجة لمن سقطوا في هذا الاختبار، والتي ستسمى: درجة الجهل المعترف به؛ تجارب الحياة تتكون من عدم المفاجأة، لذا فإن الأبدي سيرسل عالم التجارب، في أي لحظة.-
122.- كل انتظار غريب سببه المرسل من قبل الأب الإلهي يهوه، يتم خصمه بالثواني، في أولئك الذين جعلوه ينتظر؛ لم يطلب أحد من الله أن يجعله ينتظر في تجارب الحياة؛ لأن الجميع قد وعدوه بأن ما لديه هو فوق كل ما يمكن تصوره؛ كل ثانية من الانتظار الغريب تسببت في تغيير جديد في مصير الإنسانية؛ الانتظار يتحدث أمام الله، في قوانين الانتظار الخاصة به؛ والانتظار يتهم كل روح، الذي جعل انتظار ما أرسله الأب الإلهي يهوه، في كوكب التجارب البعيد.-
123.- في تجارب الحياة، كثيرون يخلطون ما هو لله مع ما هو للناس؛ ويكفي هذا الخلط الغريب أن من خلطه لا يدخل ملكوت السماوات؛ كان اختبار الحياة يتمثل في عدم المفاجأة بوصول الوحي الإلهي، الذي طلبه الجميع بالتساوي؛ ليس في جزء واحد أو ثانية من الزمن، ما من الله يجب أن يؤخر في شيء؛ طلب الإنسان إلى الله استبعد الأكثر مجهرية، في تأخير ما هو من الله؛ كل اختبار تم إجراؤه للأبد، يتضمن ما هو فوري له.-
124.- في تجارب الحياة، آمن الكثيرون بمعتقدات عديدة؛ الاعتقاد الوحيد الذي بقي على هذا الكوكب الاختباري هو الذي يتضمن اللانهاية اللامحدودة؛ لم يبق شيء محدود في المفاهيم النفسية، بعد الدينونة الإلهية النهائية؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين لم يسمحوا لأنفسهم، متأثرين بعلم النفس الذي يفرق الآخرين، في تجارب الحياة، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ بحيث يمكن لأولئك الذين سمحوا لأنفسهم أن يهيمنوا عليها أن يدخلوا.-
125.- في تجارب الحياة، آمن الكثيرون بما يجب أن يؤمنوا به؛ الإيمان، مهما كان، لا ينبغي أن يشمل الحد الأقصى لله؛ لا بوعي ولا بغير وعي؛ ومن جعل لله حدا، فقد جعل له حدا خارج كوكب التجارب؛ يجب أن يكون كل إيمان دائمًا متوافقًا مع كلمة إنجيل الله اللانهائية؛ لقد كُتب: الله غير محدود؛ كل اعتقاد لم يأخذ في الاعتبار ما جاء من إرادة الله، لا يبقى في المستقبل كاعتقاد.-
126.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أن العبادة المادية الأبدية؛ خطأ فادح، لقد سر الله دائمًا بالعبادة التي جعلت مخلوقاته تتقدم في كل شيء فوق كل شيء؛ إن عالم التجارب لم يعمق كما ينبغي التفويض الإلهي الذي قال: ستكسب خبزك بعرق جبهتك؛ أردت أن أقول إن فلسفة العمل هي فلسفة الله المفضلة؛ إن الجهد العقلي الأكثر دقة يكافئه الأب يهوه بلا حدود؛ لأنه تم تعليم أن ما هو من الله لا نهاية له؛ من الأرجح أن يدخل أولئك الذين يعبدون الله بعملهم الخاص، ملكوت السماوات؛ من أولئك الذين اختاروا العبادة المادية.-
127.- في تجارب الحياة، كل لحظة عيشها كانت تعادل وجودًا مستقبليًا؛ إنه المكمل الإلهي لكل شيء فوق كل شيء في حد ذاته؛ ويرجع هذا القانون إلى أن ما هو لله ليس له حدود؛ وبما أنه لا حدود له، فإن الأبدي يوسع ثواني الحياة إلى درجة لا نهائية؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين، في تجارب الحياة، الذين اعتبروا جوائز الله الإلهية شيئًا لا نهائيًا، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ للدخول، أولئك الذين أدرجوا أي شكل من أشكال الحد.-
128.- في تجارب الحياة، وقع الكثيرون في عادات غريبة، والتي لم يطلبوها هم أنفسهم في ملكوت السماوات؛ لم يكن هناك شيء غير أخلاقي في الجمارك، ولم يتم طلب أي شيء في ملكوت السماوات؛ كل عادة غريبة، غير مكتوبة في ملكوت السماوات، لا تبقى في ما سيأتي؛ من الأرجح أن تترك العادة التي تحتوي على أخلاق الله، أكثر من أن تترك العادة التي تحتوي على أخلاق غريبة.-
129.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم كانوا على حق؛ لكي يكون الروح البشري على حق تمامًا، في أي مشكلة من هذا القبيل، كان عليه أن يعرف أولاً محتوى الإنجيل الإلهي للأب يهوه؛ تمامًا كما كان الأمر فوق كل شيء؛ من قال أنه على حق، وفي الوقت نفسه كان يجهل إنجيل الله، فإن تفكيره منقسم عن جهله بما هو من الله.-
130.- في محاكمات الحياة، نشأت انتخابات حرة لمثل هذا أو ذاك الإلزامي، الملك أو العاهل؛ قبل اختيارهم، كان على كل ناخب الالتزام الأخلاقي باكتشاف الأمر والمطالبة بأن يعرف المرشح إنجيل الله الإلهي عن طريق الذاكرة؛ لأن الجميع تعلموا أن ما هو من الله هو فوق كل ما يمكن تصوره؛ فوق كل منصب سياسي؛ أولئك الذين لم يدافعوا عن ما هو من الله، في تجارب الحياة، لن يتم الدفاع عنهم أيضًا في الدينونة الإلهية أو في ملكوت السماوات؛ هذا هو أحد الأسباب وراء ظهور طغاة العالم، فمن أعطى صوته للطاغية، سيُتهم في حكم الله الإلهي، بالتواطؤ مع مخلوقات غريبة، الذين اتخذوا الرخصة الغريبة لاستخدام القوة للحكم.-
131.- في اختيار ما يسمى بالحكام، في عالم الحياة التجريبية، كانت الإرادة الحرة للجميع على المحك دائمًا؛ كل حاكم ينتمي إلى تيار اجتماعي معين وسمح بانتخاب حاكمه، لن يدخل ملكوت السماوات؛ محاكمات الحياة تتألف من الحكم بالقانون العام؛ لأن الجميع، دون استثناء، طلبوا من الله أن يعيشوا على قدم المساواة على كوكب الحياة التجريبية البعيد؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين يهتمون بقوانين المساواة، في تجارب الحياة، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ القوانين التي طلبوها بأنفسهم من الله؛ فليدخل من نسيها؛ كل غريب منسي يقسم ثمرة الوعد الذي قطعه الله.-
132.- في تجارب الحياة، نسي الكثيرون أن البحث عن الطريق الذي يؤدي إلى الله كان يجب أن يأتي من أنفسهم؛ إنها الجدارة الحقيقية لما تكلفه، أمام الله؛ البحث عن التقليد ينقسم إلى التقليد نفسه؛ ما جاء من ذاتي بمبادرة شخصية، ينال المكافأة الكاملة من الله؛ كل جهد عقلي، مهما كان مجهريا، ينال جائزة لا نهاية لها من الله؛ إن الذين جاهدوا في أنفسهم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين يعتمدون على الآخرين من الدخول.-
133.- في تجارب الحياة، قلد العديد من الفضائح في العديد من عاداتهم غير الأخلاقية؛ أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثير على فضائح عالم التجارب، يقسمون نقاط الضوء التي حصلوا عليها في تجارب الحياة؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن لا يعرف فضائح؛ لشخص يسمح لنفسه بالتأثر بالبعض منهم يمكنه الدخول.-
134.- في تجارب الحياة، كثيرون يتحدثون عن الوحش؛ لقد نسوا أن الوحش هو نظام الحياة نفسه، الذي انبثق من قوانين الذهب الغريبة؛ أولئك الذين فسروا الوحش الغريب، هم أنفسهم تأثروا بالوحش؛ ونسي الكثيرون أن كل من أدان وانتقد وقارن في تجارب الحياة، يتوقع جميعًا دينونة إلهية بالتساوي؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين عندما فسروا ما هو الوحش، خلال تجارب الحياة، أن يفكروا في أكثر هؤلاء معاناة واستغلوا، مما يمكن أن تتخيله عقولهم، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فهؤلاء الذين فسروا الوحش، متأثرين بعادات غريبة، خاضعين لقوانين الوحش.-
135.- ما يسمى بدين محاكمات الحياة، لم يدافع منذ البداية عن القوانين الاجتماعية لعالم الاستغلال؛ وبدلاً من ذلك، اختاروا طريق الصدقات الغريب؛ وبهذا الموقف الغريب، أداموا الظلم في عالم المحاكمات؛ هذه الطريقة الغريبة لإنفاذ أمور الله على الأرض، يدفع ثمنها المتدينون أنفسهم، ثانية تلو ثانية، وجزيءًا بعد جزيء، وفكرة بعد فكرة؛ ما كان ينبغي على ما يسمى بالمتدينين فعله هو تطبيق المساواة الإلهية التي تم تعليمها في الإنجيل الإلهي للأب يهوه؛ إذا لم يفعلوا ذلك، فذلك لأنهم لم يكن لديهم ما يكفي من الأخلاق للهروب من التأثير الغريب الذي تمارسه قوة الذهب الغريبة على أجيال العالم الغريب، والتي خرجت من مجموعة من الأشخاص الذين لديهم وعي بالذهب.-
136.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أن دينونة الله الإلهية لن تأتي في حياتهم؛ خطأ فادح لأولئك الذين فكروا بهذه الطريقة، وجاء الحكم لهم؛ كانت تجارب الحياة تتألف من اعتبار الدينونة الإلهية النهائية أمرًا خاصًا بها؛ لأن الجميع طلبوا الحكم الإلهي كحق؛ أولئك الذين ظنوا أن الحكم الإلهي ليس لهم، سيواجهون محاكمتين، الحكم على أفعالهم التي تم تنفيذها في محاكماتهم في حياتهم؛ والحكم الإلهي الذي سيصدر عليهم حكمًا آخر؛ كل دينونة تتحدث ويتم التعبير عنها أمام الله، في قوانين دينونته؛ تمامًا كما يتكلم الروح ويعبر عن نفسه في قوانين الروح.-
137.- في تجارب الحياة، آمن الكثيرون بأخلاق قوانين الذهب؛ لقد انقسموا حول الأمور الأخلاقية؛ لأن مثل هذه الأخلاق، حتى أنهم طلبوها في ملكوت السماوات؛ إن الأخلاق التي طلبها العالم من التجارب لم تشمل لا الأغنياء ولا الفقراء؛ لأن كلاهما لا يعرفان بعضهما البعض في ملكوت السماوات. لا يوجد شيء غير متساوٍ في ملكوت الله؛ إن عالم التجارب كان يتطلب أخلاقية، تتضمن المساواة فيها؛ الأخلاق الغريبة للذهب، لم يطلبها أحد؛ إن الابتعاد الأخلاقي الغريب عن قوانين الذهب، يقسم الأخلاق، التي يطلبها كل واحد في ملكوت السماوات.-
138.- في تجارب الحياة، اصطف الكثيرون في طوابير طويلة أو طوابير طويلة، حتى يتم تلبية احتياجاتهم؛ مثل هذه الصفوف أو قوائم الانتظار لا ينبغي أن تكون موجودة على الإطلاق؛ لأنه لم يطلب أحد من الله أن ينتظر آخر دون تبرير؛ يتم الحكم على كل الانتظار في الدينونة الإلهية النهائية؛ أولئك الذين انتظروا، لهم الحق في أن يتهموا ابن الله؛ إلى أولئك الذين ارتكبوا مثل هذا الظلم الغريب بحقهم؛ يتم دفع كل انتظار غير عادل ثانيةً بثانية؛ في كل ثانية من الانتظار الغريب، يتعين على مؤلفيها أن يعيشوا مرة أخرى، وجودًا خارج مملكة السماوات؛ إنه أكثر احتمالا لأولئك الذين لم يجعلوا أحدا ينتظر لدخول ملكوت السماوات مرة أخرى؛ من أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثير على أنفسهم بمثل هذا الإحساس الغريب.-
139.- في تجارب الحياة، كثيرون جعلوا الآخرين ينتظرون، دون سبب مبرر؛ والذين فعلوا هذا فلهم الدينونة أمام ابن الله. هذه الانتظارات الغريبة التي لم يطلبها أحد من الله، تُدفع ثانيةً بثانية؛ كل ثانية من الانتظار غير المبرر تعادل الحياة مرة أخرى، أي وجود خارج مملكة السماوات.-
140.- من الأرجح بالنسبة لأولئك الثوريين، الذين يفكرون في الكوكب بأكمله، أن يدخلوا مملكة السماوات؛ حتى يتمكن الثوار الذين قسموا أنفسهم إلى جزء واحد فقط من الكوكب من الدخول؛ الثوري المنقسم، قام بنفسه بتقسيم ثماره؛ البلد الذي طلبه الجميع في مملكة السماوات يشمل الكوكب بأكمله؛ لأن الجميع كانوا يعلمون أن كل قسم في طلباتهم من الله كان محاكاة غريبة للشيطان؛ أنه في ملكوت السماوات، قسمت الملائكة الأب الإلهي يهوه.-
141.- في الدينونة الإلهية النهائية، كل من كانت له علاقات جنسية مع أكثر من شخص واحد سيُطلق عليهم اسم الزناة؛ لأنه أُوصي أن يصنع جسدًا واحدًا؛ والذي كان يعادل زواجًا واحدًا؛ أبناء الزناة لا يدخلون ملكوت السماوات بسبب والديهم؛ ولهذا السبب كُتب: يجب على الأطفال أن يلعنوا والديهم؛ والآباء لآبائهم، فمن المرجح أن يتم إحياء الأطفال الذين يبلغون من العمر اثني عشر عامًا، أولئك الذين كانوا من زواج واحد؛ بالنسبة لأولئك الذين جاءوا من الآباء الزناة قد يتم إحيائهم.-
142.- في تجارب الحياة، أصبح الكثيرون متحمسين لأحاسيسهم الخاصة؛ ولم يعرفوا كيف يميزون بين كونهم مجهريا ولانهاية الكون؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين أدركوا مدى صغر حجمهم في تجارب الحياة، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فطوبى لأولئك الذين لم يدركوا؛ لأن مثل هذا الاعتراف يعتبر في العدالة الإلهية لله، كعمل مجهري من التواضع.-
143.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنه من خلال حضور المعابد المادية للإيمان الغريب الذي يسمى الدين، فإنهم سيخلصون أرواحهم؛ خطأ عميق؛ لأن ما يسمى بالديانات غير معروفة في ملكوت السماوات؛ وكل فلسفة غريبة تفرق بين الأب وأبنائه على الكواكب البعيدة؛ من الأرجح أن يخلص من عمل أثناء تجارب الحياة نفسه؛ لكي يخلص أولئك الذين عبدوه في المعابد المادية؛ الأول له فضل غير محدود أمام الله؛ الأخير لا يملكه.-
144.- في تجارب الحياة، يدرس الكثيرون العديد من التخصصات؛ كل دراسة يتم إجراؤها في تجارب الحياة لا تساوي شيئًا إذا لم يتم التفكير في الله؛ كل ما فعله العقل البشري، كل شيء كان يجب أن يحمل ختمه العقلي؛ من الأرجح بالنسبة لمن فكر في الله أن يرى الله أثناء تجارب الحياة؛ فمن لم يتذكر أبدًا أن لديه إلهًا، يمكنه رؤيته.-
145.- في تجارب الحياة، سقط الكثيرون لأنهم أرادوا ذلك؛ لأنهم عرفوا كيف يميزون بين الخير والشر؛ أولئك الذين سقطوا بإرادتهم، بإرادتهم، لن يروا الله؛ ولن يقوم طفل يبلغ من العمر اثني عشر عاما؛ إن المكافآت الإلهية المطلوبة من الله تتطلب أن تكون الخليقة نظيفة من أي انتهاك لقانونها الخاص.-
146.- في تجارب الحياة، كان عليك أن تتقن كل شيء عن كل شيء في نفسك؛ وهذا يعني أن كل الجهد العقلي البشري يجب أن يوازن بين المادة والروح. الجسدي مع العقلي؛ من لم يقلق إلا على واحد منهم، سقط في تجارب الحياة؛ لأن الجزء الذي ترك جانباً سوف يتهمه في حكم الله الإلهي؛ من كان غير متوازن في نفسه، سيُتهم بخلق عدم المساواة في نفسه؛ تجارب الحياة تتألف من علاج الجسم الجسدي والعقلي على قدم المساواة؛ إذًا كان هذا تقليدًا للمساواة الإلهية التي علمها الأب.-
147.- جميع الشياطين التي شاركت في عمليات الاختطاف أو الاختطاف، سيتم مشاهدتها على التلفزيون الشمسي؛ وسوف يراهم العالم كله؛ إن عقاب من اتخذوا الحشمة الغريبة في اختطاف الآخرين، يأتي من العالم نفسه؛ لأن الجميع تعرضوا لعملية الاختطاف الغريبة؛ سيكون لدى الخاطفين بكاء رهيب وصرير الأسنان؛ لن يهرب أحد من دينونة الله.-
148.- في محاكمات الحياة، ظهرت محاكم عدل غريبة، سخرت من سذاجة الناس؛ سيتم الكشف عن جميع المحاكم الزائفة لتجارب الحياة على التلفزيون الشمسي، الذي سينبثق من الجو نفسه؛ العالم نفسه سيكون القاضي الذي سيصدر الحكم على أولئك الذين خدعوه؛ إن ابن الله هو الوحيد الذي يستطيع أن يوافق أو يرفض القضاة الذين يقترحهم المد والجزر البشرية.-
149.- في كل جريمة حدثت في العالم الغريب جاءت من قوانين الذهب الغريبة، جزء منها يتوافق مع الوحش؛ جزء من ذنب كل جريمة يقع على عاتق المبدعين والداعمين للعالم الغريب، الذي أدرج عدم المساواة في قوانينه الغريبة.-
150.- لا ينبغي أن توجد المحبة، في عالم طلبت خليقته من الله أن يعيشوا على قدم المساواة، في كوكب التجارب البعيد؛ لقد علمنا إنجيل الله الإلهي المحبة، لأن الخليقة البشرية تنتهك طلب المساواة المقدمة إلى الله؛ لأن كل قانون يأتي من الله هو نبوي؛ إنه يعطي قوانين لرؤية سقوط أطفاله في المستقبل؛ الأعمال الخيرية على الكواكب ذات قوانين المساواة، لها درجة خفيفة من التسلسل الهرمي الأدنى؛ الأعمال الخيرية على الكواكب ذات القوانين غير المتكافئة لها درجة أعلى في التسلسل الهرمي؛ لأن الحاجة المفروضة كانت أعظم؛ إن الذين يعملون الإحسان في عالم ظالم هو أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات. حتى يتمكن أولئك الذين لم يمارسوها من الدخول.-
151.- كل تجربة رأتها كل عين في الفضاء يجب أن تُقال للآخرين؛ هذا الجهد العقلي الذي تبذله لإخبار الآخرين عن تجاربك الخاصة، يكسبك درجة من الضوء؛ إنها نتيجة القصة؛ أولئك الذين أخبروا الآخرين بتجاربهم يجب أن يضيفوا الثواني الموجودة في وقت القصة؛ أولئك الذين لم يحسبوا شيئًا، لم يكسبوا شيئًا؛ كل تجربة نحتفظ بها في أنفسنا هي تجربة أنانية ولا تكسب شيئًا؛ إن الذين أخبروا الناس بشيء هو أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات. طوبى لأولئك الذين لم يحسبوا شيئًا في تجارب الحياة.-
152.- كل مؤسسة خيرية تمارس في تجارب الحياة، لها جائزة للثواني والجزيئات؛ كل ثانية وكل جزيء من أعمال المحبة التي يتم ممارستها تعادل حياة من النور مكتسبة، يمكن للروح أن تختار فيها؛ الأكثر مجهرية يكافأ بلا حدود من قبل الأب؛ لأن ما هو من الله ليس له بداية ولا نهاية.-
153.- في تجارب الحياة، أولئك الذين أدوا وظائف، والتي تضمنت عدم الثقة بالآخرين، قاموا بتقسيم نقاط عملهم؛ كانت البيروقراطية التي نشأت خلال تجارب الحياة عبارة عن عدم ثقة غريب، لم يطلبه أحد من الله؛ في تجارب الحياة، كان عليك أن تعرف كيف تميز من خدمته بعملك؛ من الأرجح أن يدخل أولئك الذين لديهم الرعاية والرقة إلى ملكوت السماوات، أكثر من الاهتمام بمن يخدمونهم بعملهم؛ حتى يتمكن أولئك الذين كانوا غير مباليين من الدخول.-
154.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم من خلال العمل الخيري يخلصون أرواحهم؛ خطأ عميق؛ تمثل المحبة جزءًا مجهريًا من الخلاص؛ لأن كل شيء فوق كل شيء في حد ذاته يتكون من تريليونات الكائنات المفكرة؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين يفكرون في خلاصهم، الذين يفكرون في كل أحاسيسهم، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ دع أولئك الذين يفكرون في شيء واحد فقط يدخلون.-
155.- في تجارب الحياة، آمن الكثيرون أنهم بعبادة القديسين سينالون الخلاص؛ خطأ عميق؛ فقد أُعلن لهم أن مصائرهم تعتمد على الدينونة الإلهية النهائية؛ من الله؛ إن عبادة القديسين هي شكل غريب وغير معروف من الإيمان، لم يطلبه أحد من الله في ملكوت السماوات؛ لأن الجميع قد وعدوه أن يعبدوه فوق كل ما يمكن تصوره؛ فمن الأجدر بالذين حققوا ما طلبه الله ووعده أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا ذلك من الدخول.-
156.- في تجارب الحياة، كثيرون لديهم حقوق، ولم يدافعوا عنها؛ وهذا يعني أن العديد من الأشخاص يتركون أنفسهم يُسحقون؛ كان هناك أزواج يضربون زوجاتهم جسديًا؛ والزوجات اللاتي وقعن على قدم المساواة مع أزواجهن؛ أولئك الذين لم يدافعوا عن حقوقهم في الحب، في تجارب الحياة، سيكون لهم الحكم الإلهي من جانب الحقوق؛ الحقوق تتكلم وتعبر عن نفسها أمام الله، في قوانين حقوقه؛ تمامًا كما تتكلم الأرواح وتعبر عن نفسها؛ إن أولئك الذين دافعوا عن حقوقهم في تجارب الحياة، هم أولى أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن من لم يدافع عنهم من الدخول.-
157.- في تجارب الحياة، وصل العديد من شياطين الغيرة إلى أقصى حد عزل زوجاتهم؛ أولئك الذين وقعوا في مثل هذه الممارسة الشيطانية الغريبة لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ في كل ثانية من الانغلاق الغريب، الذي يحدث على أخرى، يقابلهم العيش مرة أخرى، وجود خارج مملكة السماوات؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات أولئك الذين عارضوا المقاومة العقلية للحماسة الغريبة في تجارب الحياة؛ بالنسبة لأولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثير عليه، يمكنهم الدخول.-
158.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنه من خلال ارتداء مثل هذه الفساتين أو تلك، فإنهم يخرجون عن أشكال إيمانهم الخاصة، وسوف ينقذون أرواحهم؛ ممارسة غريبة جدًا، لا تترك أي مجال للضوء؛ لأن الإيمان الحقيقي المبني على التواضع لا يحتاج إلى إظهار نفسه في المظاهر الجسدية؛ أولئك الذين فعلوا هذا خلال تجارب الحياة، مزّقوا الإيمان. لأن الإيمان الذي يطلبه الجميع في ملكوت السماوات لم يتضمن المظاهر المادية.-
159.- في تجارب الحياة، قلد الكثيرون الآخرين؛ لكي تقلد شخصًا آخر، عليك التأكد مما إذا كان الشخص الذي قلدته لم يقسم فاكهته؛ لأن أولئك الذين قلدوا أولئك الذين انتهكوا شريعة الله، سوف يُتهمون بالشركاء في الحكم الإلهي النهائي؛ من الأرجح أن يدخل الذين في تجارب الحياة، واعتنوا بمن يقلدونهم، إلى ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين كانوا مهملين من الدخول.-
160.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنه من خلال تحسين قدراتهم الخاصة، تم إنقاذهم؛ مثل هذا الكمال ليس أكثر من جزء من القانون المطلوب من الله؛ فما كان مكتملًا في حد ذاته لا بد أن يكون مرتبطًا بالقوانين الاجتماعية التي عاشها المخلوق؛ لا ينبغي لأحد أن يكون غير مبالٍ تجاه أي شخص؛ لأنه لم يطلب أحد من الله مثل هذه اللامبالاة؛ لقد طلب الجميع المساواة بشكل جماعي؛ لقد طلب الجميع تحسين أنفسهم ككل؛ لم يطلب أحد من الله أن يتجاهل مشاكل الآخرين؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين يقلقون بشأن مشاكل وصعوبات الآخرين، في تجارب الحياة، أن يدخلوا ملكوت السماوات أكثر من أولئك الذين كانوا غير مبالين.-
161.- في تجارب الحياة، يجب على الجميع أن يطلبوا من الحكومات أن تحكمهم، آخذين الله في الاعتبار؛ لأن الجميع وعدوا بالأبدي، بأن ما هو فوق كل ما يمكن تصوره؛ أولئك الذين ناموا في الدفاع عن ما وعد به الآب لن يدخلوا ملكوت السماوات مرة أخرى؛ لأنه لن يدافع عنهم أحد أيضًا في الدينونة الإلهية النهائية؛ كانت تجارب الحياة تتمثل في عدم نسيان الوعد في ملكوت السماوات؛ ولا في ثانية، ولا في جزيء من النسيان.-
162.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أن دينونة الله كانت مثل أحكام البشر؛ خطأ فادح في التقدير؛ لأنه إذا كان الله قد خلق كل شيء، فإن دينونته الإلهية أيضًا تدين الجميع؛ والحكم على كل شيء، يُحدث ثورة في كل شيء؛ أولئك الذين لم يعرفوا كيف يميزون بين دينونة الله ودينونة الناس، لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ لأنهم سقطوا في محاكمتهم المطلوبة من الله؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين بذلوا جهودًا ذهنية لفهم ما هو عن الله، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين لم يبذلوا أي جهد من الدخول.-
163.- في تجارب الحياة، سقط الكثيرون في مواقفهم الخاصة؛ لقد كانوا منقسمين بين الخير والشر؛ لأنهم تأثروا بعلم النفس الغريب، خارج قوانين الذهب الغريبة؛ لو لم ينقسم الرجال، لكانوا قد عرفوا سيكولوجية أخرى في حياتهم اليومية؛ ولم تكن مواقفهم جميعاً لتنقسم؛ كل نظام حياة يترك آثاره على كل ما يتعلق بكل شيء في حد ذاته.-
164.- في تجارب الحياة، كان نظام الحياة الخاص بالذهب يشكل نير الروح؛ لأنه شوهه في الحيازة؛ كانت كل عواطف الروح تعرف هندسة نفسية غريبة، والتي لم تطلبها حتى الروح التي شعرت بها في ملكوت السماوات؛ إن علم النفس الذي كان مطلوبًا في ملكوت الأب، لم يتضمن انقسامًا لأحد، فمن المرجح أكثر لأولئك الذين في كل لحظة خلال تجارب الحياة، الذين عارضوا المقاومة العقلية للهندسة النفسية الغريبة، أن يدخلوا ملكوت السماوات ، وهو ما دفعهم عقليًا إلى ذلك فكر، مصمم لتقسيم الآخرين؛ لأولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثير ولم يعارضوا أي مقاومة عقلية للدخول.-
165.- في تجارب الحياة، طور الكثيرون مثل هذه العقيدة الفلسفية أو تلك؛ كان ينبغي على الذين فعلوا هذا أن يفصلوا ما هو لله عما هو للناس. كانت أمور الله هي المتواضعة والمحتقرة والمستغلة؛ لأنه أُعلن لعالم التجارب أن كل شخص متواضع هو أولًا أمام الله؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من خلق فلسفة وأعطى الأفضلية لما يفضله الأب الإلهي؛ من الشخص الذي لم يكن مستوحى من التفضيلات الإلهية للأب.-
166.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم بالاعتراف بأنفسهم، سيخلصون أرواحهم؛ خطأ في تطور المخلوقات العميقة؛ لم يطلب أحد الاعتراف الغريب بالله؛ لأن الجميع طلبوا الثقة في الآب الإلهي؛ فوق كل شيء؛ إن الذين اعترفوا بالله في تجارب الحياة أن يدخلوا ملكوت السموات أكثر من الذين اعترفوا للناس.-
167.- في تجارب الحياة، سقط الكثيرون في عاداتهم الموروثة عن آبائهم؛ أعظم سقوط في عالم التجارب هو عدم معرفة محتوى الإنجيل الإلهي للأب يهوه، من خلال الذاكرة، داخل كل فرد؛ لأن الجميع، دون استثناء، وعدوا الله بأن له فوق كل شيء؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين قطعوا وعدًا أمام الله، وأكملوه في تجارب الحياة، أن يعودوا إلى ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا ذلك من الدخول.-
168.- في تجارب الحياة، الخدمة الأمريكية الغريبة؛ العبودية التي لم يطلبها أحد من الله؛ كل عبودية من جانب الشخص الذي استخدمه، تقسم ثمرة النور التي يصل إليها الروح؛ من يخدم شخصًا آخر يكسب عددًا لا نهائيًا من الضوء؛ الذي خدم نفسه لم يربح شيئا. لأن الأمور يجب أن تتم من قبل نفس الطرف المهتم؛ إن الجدارة لكي تكون صالحة، يجب أن تأتي من الذات؛ من الأرجح أن يدخل الذين خدموا كعبيد للآخرين ملكوت السماوات؛ بالنسبة لأولئك الذين خدموا كمستفيدين للدخول.-
169.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم يتصرفون بشكل صحيح من خلال عدم تحيزهم في صراعات الحياة؛ أولئك الذين فكروا بهذه الطريقة كانوا مخطئين؛ لأنه للحصول على نتيجة القتال، كان عليك تجربة القتال؛ الحياد: أولئك الذين نالوا درجة عدم المحاباة، التي لا تساوي شيئًا في ملكوت السماوات؛ لأن مثل هذه النتيجة استعصت على تجربة القتال؛ كان يفتقر إلى الاستحقاق الفلسفي أمام الله؛ من الأرجح أن يحصل الشخص الذي كان مصممًا وصادقًا مع نفسه على درجة من الضوء؛ لشخص لم يكن ليفوز به.-
170.- من خدم شخصًا آخر في تجارب الحياة، حصل على العديد من نقاط الضوء مثل عدد الثواني التي تحتوي على الوقت الذي خدم فيه شخصًا آخر؛ الذي لم يخدم أحدا لم يربح شيئا. إن أكبر جهد عقلي مجهري، يُبذل في تجارب الحياة، له شعاع من الضوء؛ كل ما تم بذله من جهد فوري له مكافأة؛ وهو أرجح للذين اجتهدوا أن يدخلوا ملكوت السماوات في جزيء واحد من الثانية؛ حتى يتمكن أولئك الذين لم يبذلوا أي جهد من الدخول.-
171.- في تجارب الحياة، اتخذ الكثيرون مبادرات؛ أولئك الذين حصلوا عليها حصلوا على نقاط خفيفة من خلال المبادرة؛ أولئك الذين لم يأخذوا أي مبادرة، لم يكسبوا شيئًا؛ من الأرجح أن يحصل الشخص الذي فكر في شيء ما على درجة من الضوء؛ لمن لم يفكر في أي شيء للفوز؛ وكل مبادرة للحصول على نتيجة من النور، يجب على صاحبها أن يعرف عن طريق الذاكرة محتوى إنجيل الله الإلهي؛ لأن معرفة ذلك قبل كل شيء كان ينبغي أن تكون المبادرة الأولى، من بين جميع مبادرات حياته.-
172.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنه من خلال مطالبة الآخرين بالامتثال لقوانين الذهب الغريبة، كانوا في أخلاق الله؛ خطأ فادح، لأن مثل هذا الطلب الذي تم تقديمه كان طلبًا سريع الزوال، وكان خاضعًا لحكم إلهي من جانب الله؛ من الأرجح أن يكون لدى الشخص الذي في تجارب الحياة، ولم يكن يطلب من أحد، حكمًا أقل طلبًا؛ دعونا نحصل عليه، الشخص الذي كان عليه.-
173.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أن أولئك الذين يتحدثون عن الله كانوا مجانين؛ من الأرجح أن يرى أولئك الذين آمنوا بالله؛ فلينظرها الذين لم يؤمنوا. يتم احترام عدم الإيمان بالأطفال في كل ما لا نهاية؛ والاعتقاد المتساوي؛ لقد كان الأمر كافيًا للإيمان والرؤية خارج الكواكب الاختبارية.-
174.- في تجارب الحياة، أُجبر الكثيرون على تحمل عواقب البيروقراطية الغريبة؛ أولئك الذين شاركوا في خدمة البيروقراطية، يسقط عليهم الخصم؛ وهذا الخصم ثانية بثانية، لدى كل موظف أو مسؤول مارس بيروقراطية غريبة على غيره؛ في تجارب الحياة، كان عليك أن تعرف كيفية التمييز بين من تخدمه، من خلال عملك الخاص؛ لمنع تقسيم ثمارها في لحظة الحكم الإلهي النهائي؛ التحذير الإلهي كان في المثل الذي يقول: الشيطان وحده يفرق ويقسم نفسه؛ من الأرجح أن يحصل الشخص الذي اهتم بمحتوى هذا المثل على جائزته النوريّة الكاملة؛ لمن لم يأخذها في الاعتبار ليحصل عليها.-
175.- في تجارب الحياة، ارتدى الكثيرون فساتين مستوحاة من أشكال إيمانهم؛ وفي الوقت نفسه قاموا بفضحهم، وإظهار الأجزاء الحميمة من الجسم؛ أولئك الذين فعلوا هذا، نالوا الدينونة من الإيمان؛ الإيمان يتحدث ويعبر عن نفسه أمام الله، في قوانين الإيمان الخاصة به؛ والإيمان يتهم من فضحه بطريقته الخاصة في اللباس؛ من الأرجح أن تدخل ملكوت السماوات لمن لم تلبس ثوب إيمانها بتجارب الحياة؛ حتى يتمكن من فعل ذلك من الدخول؛ الإيمان الحقيقي لا يحتاج إلى شكل مادي للتعبير عن نفسه؛ لأن الإيمان الحقيقي يحمل داخل النفس؛ أولئك الذين كانت لديهم عادة غريبة في إظهار إيمانهم بملابسهم الخاصة، سوف يُدعون في دينونة الله الإلهية، مخلوقات ذات إيمان غريب.-
176.- في تجارب الحياة، تمت معالجة الكثير منها بشكل غير عادل؛ أولئك الذين تمت معالجتهم ظلما، سيكون لهم الحق الإلهي في أن يتهموا أمام ابن الله، أولئك الذين أجبروهم على معرفة التأثير الغريب لهذه المعالجة الغريبة؛ لن يُغفر للمعالجين ثانية أو جزء مما جعلوا الآخرين يشعرون به؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السموات، إلى نظام الحياة الغريب، الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة، الشخص الذي لم يخدم في عمله، أكثر من الشخص الذي خدمه.-
177.- في تجارب الحياة، كان الكثيرون متحمسين لوعود الناس؛ لن يدخل أحد ممن فعلوا ذلك ملكوت السماوات مرة أخرى، لأنهم كانوا مبتهجين بكائنات لا تعرف بالذاكرة، إنجيل الله الإلهي، فوق كل شيء؛ هذه خدمة لمن انتهك شريعة الله؛ لأن الجميع قد وعدوا الآب بأن له فوق كل ما يمكن تصوره؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين ليس لديهم أي وهم بشأن أولئك الذين انتهكوا قانونهم، أن يعودوا إلى مملكة السماوات؛ من أولئك الذين وقعوا في مثل هذا الوهم الغريب.-
178.- في تجارب الحياة، اختار الكثيرون ما يسمى بمهنة الأسلحة؛ هؤلاء اختاروا الخطأ؛ لأنه لم يطلب أحد من الله أن يظهر آخر بالسلاح؛ أولئك الذين تعرضوا لحادثة الاختيار الغريبة، وهي مهنة غريبة تضمنت الاستخدام الغريب للأسلحة، لن يدخلوا مملكة السماوات مرة أخرى؛ لأنهم قسموا درجة الضوء الخاصة بهم؛ فالذي كانوا يخيفونه هو نفسه سيقدم الدينونة أمام ابن الله. من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات أولئك الذين يعرفون، في تجارب الحياة، كيفية اختيار المهن المحببة وأعلى الأخلاق، مما يمكن أن يتخيله العقل البشري نفسه؛ فطوبى لأولئك الذين وقعوا في اختيار غريب لم يطلبوه هم أنفسهم في ملكوت السماوات.-
179.- في تجارب الحياة، وثق الكثيرون بالآخرين، فخيبوا أملهم؛ من خدع آخر، فله الحكم الإلهي، لمثل هذه الممارسة الغريبة، التي لم يطلبها هو نفسه في ملكوت السماوات؛ يتم دفع كل خداع غريب ثانيةً بثانية؛ أولئك الذين غشوا في تجارب الحياة عليهم أن يحسبوا لأنفسهم عدد الثواني التي تحتوي على الوقت الذي استغرقه الخداع؛ لحظة التوبة تمثل نهاية لهذه النتيجة الغريبة من الظلام؛ سيتم أخذ حساب الضرر الذي حدث للآخر في الاعتبار في حكم الله الإلهي، كمبدأ للتوبة.-
180.- كل توبة حدثت أثناء تجارب الحياة، وفي الدينونة النهائية نفسها، تؤخذ في الاعتبار في مجموع نقاط المخلوق؛ وهذا ما يسمى نور نتيجة التوبة؛ ومن المرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن تاب؛ حتى يتمكن من لم يتوب أن يدخل.-
181.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنه من خلال عبادة الله ماديًا، فازوا بملكوت السماوات؛ خطأ عميق؛ مثل هذه العبادة ليست سوى جزء من استحقاق المخلوق تجاه الله؛ من المرجح أن يدخل أولئك الذين عملوا طوال حياتهم إلى ملكوت السماوات أكثر من أولئك الذين عبدوا الله في معابد مادية غريبة؛ في تجارب الحياة، كان عليك أن تعرف كيفية تمييز الميزة الحقيقية لكل واحد؛ كان للجهد العقلي الناتج عن تجارب الحياة تسلسل هرمي؛ كلما زاد الجهد العقلي المبذول في الحياة، كلما كانت الجائزة الإلهية أكبر أيضًا.-
182.- في تجارب الحياة، كثيرون يخلطون ما هو من الله بما خرج من الناس. ما أرسله الله إلى عوالم التجارب لا ينبغي أن يتم الخلط عليه أبدًا؛ لأنه لم يطلب أحد من الله أن يربكه؛ اختبار الحياة لم يكن الوقوع في مثل هذا الارتباك الغريب؛ أولئك الذين وقعوا في الارتباك، في تعاملهم مع الله، يدفعون ثمن ذلك ثانيةً بثانية، وهو الأمر الذي يجب عليهم أن يحسبوه بأنفسهم، وفقًا لوقت الارتباك.-
183.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أن الله كان شيئًا مشابهًا لما هو موجود لدى البشر؛ أولئك الذين وقعوا في مثل هذا المفهوم الغريب والمحدود، عندما يكون هو الله، لن يدخلوا ملكوت السماوات مرة أخرى؛ تجارب الحياة لا تتضمن التقليل من شأن الله؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من يُعظم لا نهاية الله؛ من الذي شمّه ليدخل.-
184.- في تجارب الحياة، سقط الكثيرون في قراراتهم الخاصة؛ لأنهم في مثل هذه القرارات، لم يحاسبوا الله على الإطلاق؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من يحاسب الله في قراراته؛ فليدخل من لم يأخذه في الحساب.-
185.- في تجارب الحياة، كان لا بد من النظر فيها، ثانية تلو الأخرى؛ لأنه بالنسبة لله له نفس الأهمية، ثانية من الحياة، ومائة عام من الحياة؛ لا أحد أقل من الله. لأن الأكثر والأقل قد خلقهم الله؛ الأبدي موجود في كل مفهوم نسبي خرج من أبنائه.-
186.- في تجارب الحياة، نسي الكثيرون الله، بينما تطورت تجارب الحياة؛ أولئك الذين وقعوا في هذا الغريب المنسي من الله، سوف ينسون أيضًا، عندما يلجأون إلى العدالة، إلى ابن الله؛ فمن الأرجح أن يكون الشخص الذي يهتم بأمور الله، أثناء تجارب الحياة، حاضراً في دينونة الله؛ لمن كان جاحدًا لخالق كل شيء كائنًا.-
187.- في تجارب الحياة، كل ثانية نعيشها، تُحسب للجائزة التي فاز بها في حد ذاته؛ يتم تنقيط كل جائزة من جوائز الضوء، عندما لا يعير الأشخاص المهتمون أهمية للأشياء الأكثر دقة التي يعرفونها في أنفسهم؛ وبسبب هذا الغريب المنسي من الصغير، فقد كتب: كل روح تنام؛ في نوم الحياة الغريب، كان هناك بقية الضوء، الذي يحتاجه المخلوق للعودة إلى مملكة السماوات.-
188.- في تجارب الحياة، يترك الكثيرون أنفسهم متأثرين بالعالم الغريب، ويخرجون من قوانين الذهب الغريبة؛ هذا العالم الغريب، يفصل كل نقطة ضوء، عن كل مخلوق يعرف تأثيره الغريب؛ إن العادات الغريبة، الخاصة بنظام الحياة الغريب، جاءت من قوانين الذهب الغريبة، وهي تلك التي قسمت درجة الضوء لكل منها؛ من الأرجح أن يحصل الشخص الذي لم يعرف نظام الحياة الغريب، الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة، على درجة الضوء الكاملة؛ لمن عرفها وعاشها ليستقبلها.-
189.- في تجارب الحياة، قرأ العديد من المواد الإباحية وشاهدوها؛ أولئك الذين وقعوا في هذا الفجور الغريب سيكون لهم دينونة إلهية من الرؤية؛ الرؤية مثل كل القدرات الأخرى للمخلوق، تتكلم في قوانين قدراتها، أمام الله؛ تمامًا كما يتكلم الروح في قوانينه الروحية؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من ليس له رؤية في تجارب الحياة، ولم يرى أي صور إباحية؛ من كان له رؤية فقد رآها.-
190.- في تجارب الحياة، تم اكتساب العديد من النقاط مقابل العمل، وكذلك عدد الجزيئات والثواني، التي كان على كل فرد أن يختبرها؛ العمل الذي يقوم به كل شخص في الحياة، يمثل أعلى درجة من الضوء، حصل عليها؛ أولئك الذين عملوا طوال حياتهم، لديهم درجة من الضوء، تتوافق مع الحياة بأكملها؛ عليهم أن يحسبوا عدد الثواني التي تحتويها حياتهم.-
191.- أولئك الذين أبقوا الحيوانات في الأسر، في تجارب الحياة، سيكون لهم دينونة إلهية من جانب الحيوانات؛ لأن ابن الله سيجعل الجميع يتكلمون. والعديد من أولئك الذين عاشوا في الأسر سيطلبون تطبيق الأسر المتساوي على أولئك الذين كانوا أسيادهم، في هذا العالم وفي عوالم أخرى؛ لم يطلب أحد الأسر من الله، لأنه قيد قوانين الإرادة الحرة للمخلوقات؛ يتم دفع كل أسر غريب ثانيةً بثانية؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين لم يمارسوا السبي الغريب على الآخرين أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ لأولئك الذين مارسوا ذلك للدخول.-
192.- في تجارب الحياة، كثيرون جعلوا الآخرين يعانون؛ إن المعاناة الغريبة التي يسببها شخص آخر تُدفع ثانيةً بثانية، جزيءًا بعد جزيء؛ لم يطلب أحد من الله أن يسبب معاناة أخرى؛ إن أولئك الذين لم يجعلوا أحداً يعاني، هو أكثر احتمالاً أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين تسببوا في المعاناة من الدخول.-
193.- في تجارب الحياة، أولئك الذين يعرفون وجود إعلان الله، ولم يكن موجودًا، ولم يحذروا الآخرين، هؤلاء لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ من كان غير مبالٍ بما هو لله، في تجارب الحياة، سيجد أيضًا لامبالاة مع نفسه، في أحداث الدينونة الإلهية النهائية؛ من الأرجح أن يقوم صبي أو فتاة تبلغ من العمر اثني عشر عامًا وأظهر حماسًا لما هو من الله؛ لشخص أظهر لامبالاة غريبة ليتم إحيائه؛ الدينونة الإلهية لله هي الإحساس عن طريق الإحساس.-
194.- في تجارب الحياة، كثيرون لا يثقون بالآخرين؛ أولئك الذين لا يثقون بالآخرين دون معرفتهم، لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ لأنهم أنفسهم، مع ارتيابهم الغريب، ساعدوا على إدامة عدم الثقة في عالم التجارب؛ في تجارب الحياة، كان عليك أن تهتم بطريقة أن تكون على طبيعتك، تجاه بقية العالم؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين لديهم مثل هذه الحساسية في تجارب الحياة، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ فليدخل من لم يكن عنده.-
195.- في تجارب الحياة، انتهك الكثيرون شريعة الله، من خلال تقليد الآخرين؛ أولئك الذين سقطوا بسبب الآخرين سوف يمتلئون بالغضب على أولئك الذين قلدوا؛ إنه البكاء وصرير الأسنان، الذي فيه يتهم البعض البعض الآخر؛ لأن ثانية واحدة من الحياة يُساء استخدامها تعادل وجود النور المفقود للروح القدس.-
196.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم لن يكونوا مسؤولين عن أفعالهم؛ أولئك الذين فكروا بهذه الطريقة، سيُظهرون أمام العالم بواسطة ابن الله، من خلال التلفزيون الشمسي؛ وسيتم رؤية كل جريمة مخفية على التلفزيون الشمسي الإلهي، بكل تفاصيلها؛ سيشهد عالم التجارب أهوالً، من أولئك الذين يسمون أنفسهم مسيحيين، في العالم الغريب تخرج من قوانين الذهب الغريبة؛ إن الذين هم مسيحيون لم يعرفوا عالم الذهب أحرى أن يدخلوا ملكوت السماوات. من أولئك الذين عرفوه؛ لأنه في تجارب الحياة، لا يمكنك أن تخدم سيدين وتقول أنك خدمت واحدًا.-
197.- في تجارب الحياة، كان أعظم المنافقين هم الأكثر تأثراً بالذهب؛ لأن التأثير الغريب للذهب نفسه جعل إخلاصه ليس من أعلى مراتب الإخلاص؛ لكي تكون كل فضيلة في الفكر الإنساني هي الأعلى في تسلسلها الهرمي للفضيلة، كان من الضروري ألا تعرف الروح الإنسانية أي تأثير غريب عليها.-
198.- في تجارب الحياة، تم تخليد الكثير في المركبات؛ سيتم رؤية كل شيء على التلفزيون الشمسي؛ لأنه لم يطلب أحد أن يخلّد الله؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات أولئك الذين عارضوا المقاومة العقلية للفساد الأخلاقي الغريب في تجارب الحياة؛ فَلَكِنَّ الَّذِينَ كَانُوا ضُعَفَاءَ الرُّوحِ وَاسْتَحْدَثُوا فِيهِمْ الزِّنَى.-
199.- في تجارب الحياة، كثيرون احتقروا الآخرين، لمثل هذا أو شيء من هذا القبيل؛ سيتم بث كل ازدراء غريب على التلفزيون الشمسي؛ الملايين من الكائنات سوف يتابعون بشغف أسباب أولئك الذين يحتقرون الآخرين؛ تعلم القوانين اللانهائية، الخاصة بالحكم الإلهي.-
200.- في تجارب الحياة، كان هناك العديد من الألغاز؛ سيتم شرح كل سر من أسرار الحياة على التلفزيون الشمسي بواسطة الابن البكر؛ فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن يحترم السر؛ من أن يدخل أحد الذين سخروا منه؛ كل سر كان يطلبه المخلوق البشري، لأنه لم يعرفه؛ كل سر يتكلم ويعبر عن نفسه أمام الله، في قوانينه الغامضة.-
201.- في تجارب الحياة، كان هناك العديد من الكتاب؛ سيكون لكل كاتب دينونة إلهية من ابن الله؛ وهذا إما أن يكافئه أو يخفض منه جزاءه إذا خالف شريعة الله؛ من الأرجح أن يُمدح ابن الله هذا الكاتب الذي في عمله ككاتب، وأن يُمدحه ابن الله، فوق كل ما يمكن تصوره؛ يستحق الثناء، الكاتب الذي في عمله لم يذكر الله.-
202.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنه بمجرد قراءة الله، يخلصون أرواحهم؛ خطأ عميق؛ لأن قراءة الأبدي جزء من تجارب الحياة؛ لكي يكون المخلوق مكتملاً بما هو من الله، كان عليه أن يشجع كل ما يمكن أن يشمله عقله؛ نظرًا لكون الله غير محدود، فإن عمليات بحث أبنائه يجب أن تكون كذلك أيضًا، ضمن التسلسل الهرمي الخاص بهم للمخلوقات.-
203.- في تجارب الحياة، سقط الكثيرون لأنهم أرادوا ذلك؛ لأنه كان لديهم فهم كامل لما كانوا يفعلونه؛ من الأرجح أن يجد الشخص الذي ليس لديه فهم كامل فهمًا لدينونة الله الإلهية؛ لمن كان لديه للعثور عليه؛ كلما كان الكائن أكثر وضوحًا أثناء تجارب الحياة، كلما زادت المطالبة بالحكم الإلهي عليه.-
204.- في تجارب الحياة، نسي الكثيرون أنه في يوم من الأيام سيتعين عليهم أن يحاسبوا الله على أفعالهم؛ من المرجح أن يتم تذكر الشخص الذي خلال حياته في دينونة الله الإلهية؛ يجب أن يؤخذ في الاعتبار، الشخص الذي نسي ذلك.-
205.- في العالم الغريب الذي خرج من قوانين الذهب الغريبة، ما يسمى بالضربات الأمريكية؛ نتاج غريب لقوانين عدم المساواة الغريبة؛ المؤلفون الذين أجبروا الآخرين على سلوك الطريق الغريب للإضراب، يدفعون ثمنه في الحكم الإلهي النهائي، ثانيةً بثانية، وجزئًا بعد جزيء؛ وكل مهاجم كان مهاجما يحكم عليه أيضا. ولأن هناك الكثيرين ممن يتقاضون رواتب كبيرة، لم يترددوا في أن يكونوا مهاجمين؛ لقد نسوا أن هناك كائنات في العالم يموتون من الجوع؛ هذا النسيان الغريب لأولئك الذين عانوا، أولئك الذين نسوا يدفعون الثمن ثانيةً بثانية؛ من الأرجح أن يتم إحياء الشخص الذي أُرسل جائعًا ظلمًا في تجارب الحياة، إلى طفل يبلغ من العمر اثني عشر عامًا؛ من أجل إحياء المهاجم، الذي نسي أن الآخرين كسبوا أقل منه.-
206.- في تجارب الحياة، نسي الكثيرون أن الدينونة الإلهية النهائية كانت على الجميع دون أي استثناء؛ تم تخفيض هذا المنسي الغريب ثانيةً بثانية في الحكم الإلهي النهائي؛ فمن لم ينسى ما طلبه بنفسه في ملكوت الله، فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات؛ من الشخص الذي وقع في هذا النسيان الغريب.-
207.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أن طرق تفكيرهم كانت الأفضل في العالم؛ أولئك الذين فكروا بهذه الطريقة هم الأسوأ؛ لأنهم نسوا أنه يوجد في العالم الملايين من العقول، التي تتمتع بحالة عقلية مساوية أو أفضل منها؛ فمن الأرجح بالنسبة لأولئك الذين لم يظنوا أنهم الأفضل، أن يدخلوا ملكوت السماوات مرة أخرى؛ لأولئك الذين تركوا أنفسهم يتأثرون بالإحساس الغريب بالاعتقاد بأنهم فريدون.-
208.- في تجارب الحياة، كان على كل روح أن يختار طريقة حياة، تكون متناغمة مع أخلاقيات الوصايا الإلهية؛ لأنه من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين على كواكب التجارب البعيدة، قلدوا الوصايا الإلهية للملكوت، أن يعودوا إلى ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا ذلك من الدخول.-
209.- في تجارب الحياة، تعرض كل روح لوهم الحياة الزائل؛ كل مقاومة عقلية لهذا الإحساس الغريب تتم مكافأتها في الدينونة الإلهية النهائية؛ هذه الجائزة ثانية بثانية؛ أولئك الذين عارضوا المقاومة العقلية لعالم الحياة، حصلوا على وجود النور، مقابل كل ثانية من الجهد العقلي.-
210.- في تجارب الحياة، كان الكثيرون مهتمين بالآخرين؛ وينبغي أن تكون هذه المصلحة مبنية على الأعمال الخيرية؛ من كان مهتمًا بآخر، ولم يفكر بمحبة، فسوف ينال دينونة من الله؛ لأن الجميع تم تحذيرهم من أن الله موجود في كل مكان؛ لقد كان موجودًا أيضًا في الأجسام البشرية والأفراد؛ ولذلك، من ظن السوء بشخص ما، فقد ظن السوء بالله.-
211.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم ينتمون إلى ما يسمى بالطبقات الاجتماعية يحققون عدالة عظيمة؛ خطأ عميق ومؤلم؛ لأن ما يسمى بالطبقات الاجتماعية، ظهرت خلال تجارب الحياة، ولم يطلبها أحد من الله؛ لأن الجميع قد وعدوه بالعيش على قدم المساواة، على كوكب التجارب البعيد؛ لقد انبثقت ما يسمى بالطبقات الاجتماعية من نظام حياة غريب وغير معروف لم يطلبه أحد من الله؛ فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات أولئك الذين لم ينتموا إلى ما يسمى بالطبقات الاجتماعية، التي ظهرت خلال العهد الغريب لقوانين الذهب الغريبة؛ لأولئك الذين ينتمون إلى الدخول؛ آخر ما نسيه هو أن الشيطان وحده هو الذي ينقسم إلى الحكم.-
212.- في تجارب الحياة، كان عليك أن تعرف كيف تميز بين ما هو لله، وما هو للناس؛ أولئك الذين بذلوا جهدًا ذهنيًا للتميز، حصلوا على نقاط مضيئة، ثانية بثانية؛ سيتم استدعاء نقاط الضوء هذه من قبل العالم نفسه؛ درجة حقوق الله؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين في تجارب الحياة، واعترفوا بحقوق الآب الإلهية، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين لم يتعرفوا عليه من الدخول.-
213.- في تجارب الحياة، أعطى الكثيرون تفضيلًا أكبر لأشياء الناس، أكثر من أشياء الله؛ أولئك الذين فضلوا الرجال، يتركون الرجال، لكنهم لا يتركون الله؛ لأنه قيل أنه لا يمكنك أن تخدم سيدين أو أكثر؛ فمن أولى رب السماوات أن يدخل ملكوت السماوات؛ من أولئك الذين أعطوا الأفضلية لسادة الأرض؛ الأخير لا يعطي الحياة.-
214.- في تجارب الحياة، كثيرون جددوا الله؛ أولئك الذين عادوا لن يروا الله؛ لأنه من الأرجح أن يظهر الأبدي نفسه لأولئك الذين يريدونه؛ لإظهارها لأولئك الذين ينكرونها؛ الأب الإلهي هو أول من يحترم معتقدات أبنائه.-
215.- في تجارب الحياة، كان لا بد من تعظيم الله من خلال العمل؛ العمل وحده يؤدي إلى ملكوت السماوات؛ لا توجد طريقة أخرى. من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن كان عاملا في تجارب الحياة؛ من الذي لم يدخل؛ إن أعظم استحقاق روحي لله هو العمل؛ العمل هو أعظم العبادة لله؛ والعمل هو من التفضيل الإلهي لله.-
216.- في تجارب الحياة، اختار الكثيرون أن يكون لهم خدم؛ أولئك الذين فعلوا ذلك شوهوا ذوقهم أمام الله. هناك علاقة مجهرية بين العبودية والعبودية؛ أولئك الذين اختاروا الخدمة في الوقت الحاضر كانوا في الماضي بائعي عبيد؛ إن النقص في أحد الوجود يتخذ شكلاً مختلفًا في وجود آخر؛ قبل أن يتم بيع الكائنات؛ والآن يتم استغلالهم في تلبية احتياجاتهم؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن لم يسمح لآخر أن يفعل له أشياء، في تجارب الحياة؛ لمن سمح له بالدخول.-
217.- في تجارب الحياة، انتهاكات كثيرة وغريبة للأمريكيين؛ أحدها كان التلوث الغريب للجو القابل للتنفس بفعل مخلوقات الطبيعة؛ هذا الاستغلال الغريب يدفع ثمنه أصحاب المصانع والمجمعات الصناعية وأصحاب السيارات وكل من له علاقة بالنفايات المرسلة إلى الغلاف الجوي؛ كل هؤلاء المذنبين بتسمم الغلاف الجوي، يدفعون ثمن جميع الأضرار التي لحقت بالطبيعة؛ سيتم استدعاء كل هذه الذنوب من قبل ابن الله، قتلة الكوكب؛ ولم يسبق أن رأيت حشودًا ستطلب منهم الإدانة؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين في تجارب الحياة على الكواكب البعيدة، ولم يسمموا أحدًا، أن يدخلوا مملكة السماوات؛ من أولئك الذين اتخذوا مثل هذه الحشمة الغريبة.-
218.- في تجارب الحياة، نسي الكثيرون أن لديهم دينونة إلهية معلقة من الله؛ أولئك الذين وقعوا في النسيان الغريب، سيتم خصم نقاط النسيان لهم؛ أولئك الذين نسوا أن لديهم حكمًا إلهيًا معلقًا، وأنهم أنفسهم طلبوا من الله، عليهم أن يضيفوا كل الثواني التي احتوى عليها زمن الغريب المنسي؛ مقابل كل ثانية من النسيان، يقابلها العيش مرة أخرى خارج مملكة السماوات؛ لقد تم تحذير عالم التجارب من أن ما هو عند الله لا نهاية له.-
219.- في تجارب الحياة، تم فضح الكثيرين من قبل عاداتهم الخاصة؛ أولئك الذين فضحتهم العادات الغريبة لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ لقد تم تحذير الجميع في إنجيل الأب يهوه الإلهي، من أنه لن يدخل أي شخص مفضوح إلى ملكوت السماوات مرة أخرى؛ إحدى العادات الغريبة التي ظهرت أثناء تجارب الحياة هي أن يظهر المرء نفسه عارياً قليلاً؛ قبل الآخرين؛ هذا الهوس اللاأخلاقي الغريب يُدفع ثمنه في الدينونة الإلهية النهائية، جزيءًا بعد جزيء، وثانية بعد ثانية؛ يجب على هؤلاء الفضائح في أجسادهم أن يحسبوا عدد مسام اللحم في أجسادهم التي تعرضوا لها؛ ويجب عليهم أيضًا حساب عدد الثواني الموجودة في الوقت الذي استمر فيه كل عرض غريب لأجسادهم؛ في كل ثانية وكل جزيء من اللحم يتم عرضه، سيتعين على المذنب أن يعيش مرة أخرى، وهو وجود خارج مملكة السماوات؛ فالأرجح بالنسبة لأولئك الذين، على كواكب التجارب البعيدة، لم يفزعوا ولو في جزيء واحد، أن يعودوا إلى ملكوت الله؛ من أولئك الذين فضحوا في جزيء واحد فقط.-
220.- في تجارب الحياة، مارس الكثيرون العري الغريب والفاضح؛ وأولئك الذين مارسوها لن تتاح لهم الفرصة مرة أخرى لمعرفة شكل آخر من أشكال الحياة البشرية؛ لأنه لكي تحصل على الفرصة مرة أخرى، لتعود مرة أخرى إلى ما فات، كان عليك أن تكون جديرًا بما فات؛ من الأرجح أن تعود الحياة البشرية مرة أخرى، على كوكب آخر من الأرض، حياة تحترم أخلاق الله، فوق كل شيء؛ لمن ضرب أخلاق الله الإلهية.-
221.- في تجارب الحياة، كل ثانية عشتها، كانت مهمة جدًا للدينونة الإلهية النهائية؛ لأن نفس الخليقة طلبت من الله أن يدين على كل ما يمكن تصوره؛ وهذا الطلب من المخلوق نفسه إلى الله يشمل كل شيء مجهري عرفه المخلوق في تجارب الحياة؛ يشمل الحياة الثانية والجزيئات والأفكار والأحاسيس والفضائل؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين أعطوا أهمية في تجارب الحياة لأصغر الأشياء التي كانت لديهم في أنفسهم، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين لم يعطوا الأمر أهمية من الدخول.-
222.- في تجارب الحياة، كثيرون لم يعطوا أهمية لما يأكلون؛ لم يصنعوا أي فرق فيما هو مناسب لهم لتناول الطعام، لتحقيق قدر أكبر من الكمال في الحياة؛ هذه اللامبالاة الغريبة تجاه كمالياتهم يتم دفع ثمنها من قبل أولئك الذين سمحوا لأنفسهم بالتأثير على أنفسهم من خلال الإحساس الغريب الذي يسمى اللامبالاة؛ في دينونة الله الإلهية، تتذمر مسامات الجسد وفضائل الروح ضد أولئك الذين لم يكملوها أثناء تجارب الحياة؛ من الأرجح أن يُعاد الشخص الذي اتقن خلال تجارب الحياة إلى طفل يبلغ من العمر اثني عشر عامًا، له كل شيء فوق كل شيء؛ لمن لم يبال بنفسه أن يقوم.-
223.- في تجارب الحياة، كانت كل خسارة للوقت بمثابة خسارة فادحة لحياة النور المستقبلية، بالنسبة لأولئك الذين أضاعوا وقتهم؛ لأن كل وجود مستقبلي سيُعطى لكل واحد هو لكل ثانية يعيشها في أخلاق الله الإلهية؛ الوقت الضائع، لا تحتوي على الأخلاق؛ كل ثانية من الوقت الضائع تعادل الحياة مرة أخرى، أي وجود خارج مملكة السماوات؛ من الأرجح أن يعود الشخص الذي لم يضيع ولو جزءً واحدًا من الوقت إلى ملكوت السماوات؛ لمن فقدها، ليدخل.-
224.- من المرجح أن يظل شيء ما من إنجيل الله الإلهي منتصرًا على الأرض؛ لشيء يخرج من الرجال؛ في معظم عوالم الحياة التجريبية، والتي تنتظر الأحكام الإلهية، من المرجح أن تكون مخلوقاتها الكوكبية على خطأ، أكثر من أن يكون الله على خطأ؛ رجال تجارب الحياة، لو لم ينسوا أن لديهم دينونة إلهية معلقة، لما كانوا مطلقين في معتقداتهم؛ فمن الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن لم يكن مطلقًا في اعتقاده؛ لشخص يسمح لنفسه بالتأثر بمثل هذا الإحساس الغريب يمكنه الدخول.-
225.- ما يسمى بالمتدينين، الذين ظهروا أثناء تجارب الحياة، وقعوا في محاكمتهم الخاصة التي طلبوها من الله؛ لقد نسوا أن الشيطان وحده هو الذي يقسم، ليملك؛ لقد لعبت ما يسمى بالديانات دوراً غريباً للشيطان؛ لقد قسموا عالم التجارب إلى معتقدات متعددة، بإله واحد فقط؛ هذا الانقسام العقلي الغريب فيما يتعلق بالله يسمى ارتباكًا عقليًا في ملكوت السماوات؛ إن أسباب هذا التقسيم الغريب تدفع ثمنها في حد ذاتها، ثانيةً بثانية؛ في كل ثانية من القسم الذي يتم تدريسه لشخص آخر، يجب على أولئك الذين يطلق عليهم اسم المتدينين، أن يعيشوا مرة أخرى، وجودًا خارج مملكة السماوات؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين في تجارب حياتهم، لم يقلدوا قسم الشيطان الغريب، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن من قلدهم من الدخول.-
226.- في تجارب الحياة، سعى الكثيرون إلى الحقيقة، من خلال العديد من العلوم؛ لقد حصلوا على درجات علمية؛ يتم استلام نقاط النور هذه بالكامل، طالما أن أولئك الذين بحثوا كانوا يعرفون عن طريق الذاكرة إنجيل الله الإلهي؛ لأنه تعلم أن ما هو من الله كان قبل كل شيء. وهذا يعني أن ما هو لله كان أولاً في كل تفضيل عقلي؛ أولئك الذين طلبوا الحق، ولم يعرفوا إنجيل الله الإلهي عن طريق الذاكرة، قسَّموا بأنفسهم حرز النور؛ لقد قسموه بسبب نسيان ما هو لله؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين في تجارب الحياة، لم يقسموا نقاطهم المكتسبة من النور، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين فعلوا ذلك من الدخول.-
227.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم بالعطاء فقط يخلصون أرواحهم؛ خطأ عميق؛ لأن الإنسان لا يعيش على المحبة وحدها؛ في تجارب الحياة، كان للتفكير البشري 318 إحساسًا أو فضيلة للوصول إلى الكمال؛ وكان بينهم الصدقة. فمن أحرى أن يدخل ملكوت السماوات من أكمل نفسه حاسبا كل شيء لنفسه. وأما من لم يحاسب إلا جزءًا من نفسه؛ كان هذا هو محتوى تحذير المثل الذي قال: فقط الشيطان يفرق ويقسم نفسه؛ كل تحذير من الله يشمل كل ما هو فوق كل المادة والروح؛ يشمل جميع علم النفس الذي يمكن تخيله؛ لأنه أُعلن لمخلوقات تجارب الحياة أن الله سيدين كل الأشياء التي يمكن تصورها.-
228.- في تجارب الحياة، اعتقد الكثيرون أنهم بمجرد التوبة، أنقذوا أرواحهم؛ خطأ عميق؛ لأن الإنسان لم يعش على التوبة وحده؛ التوبة هي شكل نفسي من أشكال الإيمان؛ ويجب أن تكون جميع الكفارات متساوية، فيما يتعلق ببقية الفضائل الأخرى للفكر الإنساني؛ من تاب أثناء تجارب الحياة، حصل على درجة التوبة ثانية بعد ثانية؛ الذي لم يتوب، لم ينال شيئا؛ وكل تائب، لكي يحصل على درجة توبته الكاملة، كان عليه أن يعرف أولاً عن طريق ذاكرته الإنجيل الإلهي للأب يهوه؛ لأنه تعلم أن ما هو لله فوق كل شيء؛ قبل كل شيء التكفير عن الذنب.-
229.- في تجارب الحياة، رأى كثيرون وتأملوا ذلك الذي أرسله الأب الإلهي يهوه، ولم يدركوا ما رأوه وتأملوا فيه؛ سيتم رؤية مثل هذا المشهد على التلفزيون الشمسي؛ والعالم الذي سيتأمل مثل هذا التلفاز الإلهي، سيدعوهم: أعمى بالروح، الذين لهم عيون ولم يروا؛ كانت تجارب الحياة تتمثل في عدم المفاجأة، حتى في ثانية واحدة من اللامبالاة، تجاه ما أرسله الملكوت؛ من الأرجح أن يعود الشخص الذي رأى الإعلان المطلوب، وتعرف عليه على الفور، إلى ملكوت السماوات؛ من الشخص الذي تفاجأ باللحظة؛ ما طلب في التجارب من الله، استبعد كل لحظة من اللامبالاة الغريبة.-
230.- في تجارب الحياة، كل لحظة تعيشها، تُحسب للحصول على درجة الضوء الخاصة بك؛ لأنه عندما طلب الروح الحياة، طلبها فورًا فلحظة، وجزئًا بعد جزيء، وإحساسًا بعد إحساس؛ حيث لم يكن هناك جزء منهم أقل للحكم الإلهي؛ نفس المخلوق طلب من الله، أن يُدان كل شيء فوق كل شيء، فوق كل شيء.-
231.- في تجارب الحياة، كان عليك أن تتقن أحاسيسك الخاصة، فيما يتعلق باللانهاية؛ ومن كان غير مبالٍ باللانهاية، فلن يجد العجائب التي تحتويها اللانهاية؛ ومن الأرجح أن يجدها من يؤمن باللانهاية؛ لمن كان غير مبال للعثور عليهم؛ أولئك الذين لا يبالون بخليقة الله لن يحصلوا على شيء من الخليقة.-
232.- في تجارب الحياة، آمن كثيرون وشككوا في الوقت نفسه؛ كل شك يقسم درجة الضوء؛ لأن كل ما يمكن تصوره موجود في الله، كان هناك شك في أي شيء يمكن تصوره؛ ما يعرفه المخلوق لا يغطي كل شيء أبدًا؛ الأبدي وحده هو الذي يغطي كل شيء؛ لأنه خلق كل شيء؛ من الأرجح أن يحصل الشخص الذي يؤمن بكل شيء على مجموع نقاطه من الضوء؛ لمن قسم لنفسه كل شيء ليأخذ كل شيء.-
233.- في تجارب الحياة، لا ينبغي أن يقتصر شكل إيمان كل فرد على أي شيء؛ لأن كل حد عقلي يحكم عليه بالحكم الإلهي النهائي؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين لم يسمحوا لأنفسهم بالتأثر بالحد الغريب، أن يحصلوا على جوائز غير محدودة؛ لأولئك الذين وضعوا أنفسهم عقليًا في نوع ما من الحدود، ليستقبلوها؛ الحد في كل شيء من الخليقة غير معروف في ملكوت السماوات؛ وكل روح مفكر طلب تجارب الحياة كان يعرف ذلك.-
234.- في تجارب الحياة، كان يجب إعطاء كل شيء تفسيرًا لا نهائيًا؛ لأن كل الأشياء جاءت من سبب إلهي لا نهاية له؛ إن الذي فسر الأشياء، وفي الوقت نفسه وضع حدودًا في تفسيره الخاص، قام بنفسه بتقسيم درجة تفسيره؛ من الأرجح أن تحصل على درجة ضوئية كاملة، الشخص الذي يضع حدًا عقليًا لأي من أحاسيسه؛ بالنسبة لمن يعرف أن إلهه غير محدود، دخل في حدود خارجة عن ذاته، ليستقبله.-
235.- في تجارب الحياة، انزعج كثيرون مما طلبوه هم أنفسهم في ملكوت السماوات؛ أولئك الذين كانوا متضايقين من الله سوف يتضايقون أيضًا، فمن يجب أن يمنحهم قيامة جسدهم؛ دينونة الله الإلهية هي إحساس عن طريق الإحساس؛ عالم التجارب سيعرف من كان متضايقًا من الله؛ سوف يظهرون جميعًا على شاشة التلفزيون الشمسي؛ أولئك الذين أنكروا اختباراتهم التي طلبوها من الله، سوف يبكون وصرير الأسنان؛ من الأرجح أن يدخل الذين لديهم إرادة صالحة فيما هو من الله إلى ملكوت السماوات؛ أفضل من أولئك الذين سمحوا لأنفسهم أن يتأثروا بالإحساس الغريب بالإرادة السيئة.-
236.- في تجارب الحياة، كثيرون يخافون من الذين فرضوا أنفسهم، مخالفين شريعة الله؛ أولئك الذين لم يدافعوا عما هو لله في تجارب الحياة، لن يدافع عنهم أحد أيضًا، أثناء الدينونة الإلهية النهائية، التي تقترب من عالم التجارب؛ فمن الأرجح لأولئك الذين دافعوا عن ما هو الله في محاكمتهم أن يدخلوا ملكوت السماوات.-
237.- في إنجيل الله الإلهي، تم تعليم المساواة؛ من نسيها في تجارب الحياة، سوف يُنسى أيضًا في دينونة الله الإلهية؛ من لا يقلد ما علمه الله، لن يرى الله أبدًا؛ من الأرجح أن يرى الله الشخص الذي قلده في تجاربه في الحياة الكوكبية؛ ما هو من الله لا يفرق أحدا. لأنه تم تعلم أن الشيطان وحده هو الذي يقسم، لفرض قانونه الغريب لعدم المساواة.-
238.- في تجارب الحياة، آمن الكثيرون بأمور البشر أكثر من إيمانهم بأمور الله؛ أولئك الذين قلدوا عادات البشر الغريبة لن يدخلوا ملكوت السماوات مرة أخرى؛ ولأنه من الأرجح أن يدخل المملكة من يقلد العادات المطلوبة في المملكة؛ الأخيرون مكتوبون في ملكوت الله؛ الغريب ليس مكتوبا.-
239.- في تجارب الحياة، ظهرت قوانين غريبة تلزم الآخرين؛ سيكون لصانعي القوانين في تجارب الحياة حكم إلهي، حيث سيُجبرون أيضًا على قبوله؛ إن الالتزام المفروض على الآخرين لا ينبغي أن يكون موجودًا في تجارب الحياة؛ لأنه لم يطلب أحد من الله أن يجبر آخر؛ إن الالتزام الغريب المفروض هو نتاج نظام حياة غريب وغير معروف، والذي لم يطلبه أحد في ملكوت السماوات؛ إنه الأرجح للذين أكملوا تجاربهم بالحب، ولم يكرهوا أحدًا، أن يدخلوا ملكوت الله؛ حتى يتمكن أولئك الذين فرضوا الإلزام الغريب على الرجال من الدخول.-
240.- في تجارب الحياة، نسي غالبية الذين طلبوها أنها كانت مجرد اختبار؛ بالنسبة للكثيرين، دعوا أنفسهم يتأثرون بأحاسيس عابرة لم يطلبها أحد في ملكوت السماوات؛ لقد كانوا متحمسين لشيء عابر؛ ولم يعطوا أهمية لأبديتهم الروحية؛ فمن الأرجح أن يرى أولئك الذين لم ينساهم في تجارب حياتهم، أن يروا عجائب الفضاء؛ دع أولئك الذين نسواهم يرونهم.-
241.- في تجارب الحياة، ظهر ما يسمى بالرؤساء والملوك والطغاة وكل مرشد الأمم؛ لكي يُدعى كل واحد منهم مرشد الأمة، كان عليهم أن يعرفوا إنجيل الله الإلهي عن طريق الذاكرة؛ لأن ما هو من الله كان فوق كل ما يمكن تصوره؛ أولئك الذين لم يعرفوا ذلك ويحكموا، سيُدعون خونة لقوانين الله؛ لهذا الجيل وللقادمين؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن حكم الآخرين في تجارب الحياة، وأعطى الأفضلية في معرفته لما هو من الله؛ من الشخص الذي نسي الدخول.-
242.- في تجارب الحياة، لم يكن ما يسمى بالدبلوماسيين صادقين مع أغلبية الله؛ كان لدى الكثيرين هوس غريب وشيطاني بخداع الناس بالكلمات؛ سوف يتم الدفع خطابًا تلو الآخر، وفورًا بعد لحظة، وفكرة بعد فكرة، وجزيءًا بعد جزيء، مقابل جميع الأضرار التي تلحق بالناس؛ على التلفاز الشمسي، العالم الذي يؤمن بما يسمى بالدبلوماسية، سيرى ويسمع كل ما تم في الخفاء وخلف ظهور أبناء الله؛ من الأسهل على الأمي أن يدخل ملكوت السماوات؛ بالنسبة للدبلوماسي الذي خدم نظام حياة غريب وغير معروف، غير مكتوب في ملكوت السماوات، يمكنه الدخول.-
243.- من المرجح أن يدخل ملكوت السماوات لمن أيد في تجارب الحياة أنه يجب أن يُحكم دون وجود قوة؛ من يعتمد على القوة يمكنه الدخول؛ استخدام القوة، لم يطلبه أحد من الله؛ لأن الجميع قد طلبوا من الأبدية قوانين المحبة؛ عندما يُطلب من الله إتمام القوانين، لا أحد يفعل ذلك بمناقضة نفسه؛ لأن الجميع كانوا يعلمون أنك لا تستطيع أن تخدم سيدين؛ أن شيئين لا يمكن القيام بهما، وقد تم إلغاؤهما في تطوراتهما؛ من الأرجح أن يدخل أولئك الذين ظنوا أنه بدون قوة يمكنهم الحكم، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين يؤيدون ذلك من الدخول.-
244.- في تجارب الحياة، كان هناك أنواع كثيرة من المنافقين؛ وكان أعظم هؤلاء القادة الذين أعلنوا عن أخوة غريبة بين الأمم، دون التخلي عن استخدام القوة؛ سيكون لهؤلاء المنافقين دينونة إلهية، حيث سيتهمهم الإخوة الحقيقيون أمام ابن الله؛ الأخوّة تتكلم وتعبّر عن نفسها في قوانين الأخوّة أمام الله؛ تمامًا كما يتكلم الروح ويعبر عن نفسه، في قوانين الروح؛ من الأرجح أن يدخل ملكوت السماوات من كان مخلصًا تجاه الأخوية، في تجارب الحياة؛ حتى يتمكن من كان منافقًا معها من الدخول.-
245.- في تجارب الحياة، كثيرون ممن تأثروا بالذهب، هاجموا ثوريي العالم؛ لم يكن عليهم أن يفعلوا ذلك أبدًا؛ لأنهم كانوا يعيشون في نظام حياة غريب، كانت قوانينه الغريبة تتضمن عدم المساواة؛ والمتأثرون بالذهب نسوا أن العالم الخارج من قوانين الذهب ليس من ملكوت السماوات؛ لأنه لا يوجد شيء غير متساوٍ في ملكوت الأب؛ فمن اعتبر عالم الذهب شيئًا عابرًا، فالأرجح أن يدخل ملكوت السماوات؛ من الذي اقتصر عليه.-
246.- في تجارب الحياة، لم يعرف الكثيرون كيفية تفسير اللانهاية، لأنهم تعلموا شكلًا غريبًا من الإيمان، والذي لم يتضمن التفسير المتساوي لقوانين الكون؛ لن يدخل أحد ملكوت السماوات مرة أخرى، ولن يعرف أحد كيف يفسر الكون؛ كانت تجارب الحياة تتمثل في توحيد ما كان مبعثرًا؛ البدء بنفسه؛ البدء بمعتقداتك الخاصة.-
247.- في تجارب الحياة، فكر الجميع؛ سيتم رؤية كل شيء على شاشة التلفزيون الشمسي الرائع؛ لأن الخليقة البشرية نفسها طلبت من الله أن يدين فوق كل الأشياء التي يمكن تصورها؛ من الأرجح بالنسبة لأولئك الذين فكروا بطريقة مشتركة قبل محاكمتهم، التي طلبوها بأنفسهم في ملكوت السماوات، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ من أولئك الذين فكروا في شكل الحرية؛ الأول قلد الأب الإلهي يهوه؛ الشيطان المُقلَّد الأخير؛ لأن الشيطان فقط يقسم ويقسم نفسه.-
248.- في تجارب الحياة، سقط كثيرون بسبب الفجور الموروثة؛ تم تقليد عيوب الوالدين من قبل العديد من الأطفال؛ سوف يبكون ملايين الأطفال، لأن الآباء الفاسدين لن يدخلوا ملكوت السماوات؛ من الأرجح أن يدخل الأطفال الذين لم يعرفوا آباء فاسقين ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن من يعرفهم من الدخول.-
249.- أول من بين الفسقات الأولى هم أولئك الذين لم يعرفوا إنجيل الله الإلهي عن طريق الذاكرة؛ كل شكل من أشكال الإيمان الذي لم يعرف عن الله عن طريق الذاكرة، يقسم درجة إيمانك؛ وهذا ما يسمى الجهل بما يطلبه الله ويوعد به؛ من المرجح بالنسبة لأولئك الذين وعدوا الله، وأتموا ذلك في تجارب الحياة، أن يدخلوا ملكوت السماوات؛ حتى يتمكن أولئك الذين نسوا من الدخول.-
250.- في تجارب الحياة، خلط الكثيرون بين شريعة الله وعبادتهم للقديسين؛ الأول كان مطلوبًا من الله، والثاني لم يطلب؛ لأن الجميع عرفوا أن الله واحد؛ سيتم استدعاء التكريس للقديسين في دينونة الله الإلهية، وهو تكريس غريب؛ لأن مثل هذه العبادة، حيث لا أحد يطلبها، ليست مكتوبة في ملكوت السماوات؛ ومن الأرجح أن يدخل الذين التزموا بشيء مكتوب في الملكوت إلى ملكوت الأب؛ أولئك الذين يسمحون لأنفسهم أن يتأثروا بشيء غير مكتوب، ليدخلوا ملكوت الله.-
ألفا وأوميغا.-