मोर लेखन का अध्ययन करै वाले बच्चन के लिए; हर अवधारणा का आपन समय अऊर आपन अंत होत है; एक रोशनी दूसर का सफल होत है; जइसे पीढ़ी एक दूसरे के पीछे चलत हैं।-
हाँ, बच्चा जे ज्ञान खोजत हैं जवन पिता के पास जात है; लिखा रहा: जउन खोजत है, उ पावत है; हर प्रयास, चाहे ऊ कितना भी सूक्ष्म काहे न हो, दिव्य आदेश का पूरा करत है: आप अपनी रोटी अपने भौंह के पसीने से कमाएंगे; इहाँ दिव्य आदेशन मा से सबसे पुरान है; हर आज्ञा जवन यहोवा पिता से आवत है, ओकर न तौ शुरुआत होत है अऊर न ही अंत; उनकर जनादेश खाली एक दुनिया के लिए नाहीं हैं; काहे से कि पिता के सृष्टि एक संसार तक सीमित नाहीं है; जइसे कि बहुत लोग विश्वास करत हैं; ब्रह्मांड मा केहू अद्वितीय नाहीं है; केवल पिता ही अद्वितीय है; अऊर अद्वितीय होवे से सब कुछ अस्तित्व मा आवै देत है; हर अवधारणा का स्वर्ग के राज्य मा अनुरोध कीन गा रहा; अऊर हर अनुरोध मा समय, स्थान अऊर दर्शन शामिल है; आत्मा जवन मांगत है, मामला भी मांगत है; काहे से कि पिता के सामने केहू कम नाहीं है; न तौ पदार्थ अऊर न ही आत्मा; सब कुछ पिता के सामने जीवित है; मृत्यु परीक्षण के जीवन के अनुरोधन से मेल खात है; काहे से कि तुम सब कुछ न जानत पैदा भवा हौ; मउत तक; हर अवधारणा जवन पिता का संदर्भित करत है, ओका तीन चीजन का अलग करै का चाही: मोर शास्त्रन, तथाकथित धर्मन अऊर रहस्योद्घाटन का अध्ययन; काहे से कि ई तीनौ अवधारणा आप खुद से मांगी रहीं; तीन आदेश अऊर एक कानून; जे मोर शास्त्रन का अध्ययन करत है, उ स्वर्ग के राज्य मा पहिला है; काहे से कि सब लेखन पिता के एकै स्वतंत्र इच्छा है; अऊर जे अपने मन अऊर दिमाग मा पिता का प्राथमिकता देत है, उ राज्य मा पहिला है; तथाकथित धर्म पिता के वचन के व्याख्या करै के लिए मानव मनोविज्ञान से बाहर निकलै का एक रास्ता है; अऊर हर व्याख्या एक परीक्षण भी है; जीवन के सब परीक्षणन के तरह; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि हर धर्म का सबसे पहिले न्याय कीन जात है; काहे से कि चट्टान के बच्चा यही माँगे रहे; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि तथाकथित धर्मन पर दुनिया के सामने आरोप लगावा जई कि उ मोर बच्चन का कईयो मान्यताओं मा बाँटत हैं; अब केवल एक ईश्वर नाहीं रहा; केवल शैतान खुद का विभाजित करत है; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि तथाकथित धर्म स्वर्ग के राज्य मा अज्ञात हैं; जइसे कि कौनो दर्शन भी है जवन ग्रहन के झुंडन का विभाजित करत है; मइँ तोहसे सच कहत हउँ, जउन मनई धरम नाहीं जानत रहा, ओकरे बरे राज्य मा घुसब आसान अहइ, जे मनई जानत रहा; पहिला केहू का विभाजित नाहीं करत है; दूसर आत्मा मा विभाजित है; अऊर मैं तोहसे सच कहत हउँ, कउनो विभाजित आत्मा स्वर्ग के राज्य मा नाहीं प्रवेश करि; उ सब पिता से वादा किहिन कि उ खुद का न विभाजित करिहैं अऊर न ही केहू का विभाजित करिहैं; रहस्योद्घाटन पहिले से मौजूद प्रकाश मा जोड़ है; तोहार पिता यहोवा, दुनिया का आगे बढ़ावै के ताईं, ओनका विभाजित करै के जरूरत नाहीं है; काहे से कि एक पिता आपन काम का एकजुट करत है; ई ओका विभाजित नाहीं करत है; आपका रचयिता जीवित सिद्धांतन का उपयोग करत है; काहे से कि उ जीए के सिद्धांत हैं; मोर प्राणियन के रीति-रिवाज बदल जात हैं; तुम लोग अच्छी तरह से जानत हौ, मोर शास्त्रन के छात्र, कि अतीत मा हम तोहका मूसा के नियम भेजे रहेन; ईसाई सिद्धांत एकर सफल रहा; अऊर तीसरा परमेश्वर के मेमना के सिद्धांत है; मैं तोहसे सच कहत हउँ, ई सिद्धांत पृथ्वी के पूरा चेहरा का ढँक लेई; पिता के कौनो सीमा नाहीं है; पेड़ फल से जाना जात है; एक सिद्धांत के सामग्री से, हम जानित है कि ई भगवान से है या नाहीं; सच मा मैं तोहसे कहत हउँ, अगर तू रोल्स का देखै वाला पहिला व्यक्ति अहा, तौ ई एहसे अहै काहे से कि तू इका माँगा रहा; तोहार पिता यहोवा के पास कउनो विशेषाधिकार नाहीं है; अगर मोर बेटवा जे टेलीपैथिक लेखन प्राप्त करत है, ओका प्राप्त करत है काहे से कि ई ओका खर्चा उठाइस है; अऊर तुम सब अपने पुण्य अऊर कामन के लिए प्राप्त करब; सच मा हम तोहसे कहत हई, तथाकथित विशेषाधिकार स्वर्ग के राज्य मा ज्ञात नाहीं है; स्वर्ग के राज्य नामक मैक्रोकॉस्म मा, आकाशीय साम्यवाद का एक बच्चा के दर्शन के साथे जीवा जात है; यहै कारन लिखा गा रहा: बच्चन का मोर पास आवै द्या, काहे से कि स्वर्ग का राज्य ओनके अहै; काहे से कि पिता के राज्य मा, एक अनन्त आनन्द मा रहत है; अऊर मैं तोहसे सच कहत हउँ, जे निरंतर आनन्द मा नाहीं रहा, उ स्वर्ग के राज्य मा नाहीं प्रवेश करि; जे आपन परीक्षणन का आनन्द से सहन करत है, ओनके लिए राज्य मा प्रवेश करब आसान है, न कि जे ओनका विरोध करत सहन करत है; सबसे सूक्ष्म पुण्य पिता द्वारा पुरस्कृत कीन जात है; अऊर सबसे सूक्ष्म उल्लंघन का दंडित कीन जात है; आप, अध्ययन के बच्चा, एक नए युग मा प्रवेश करै जा रहे हैं; ई रहा कि ई एक बार फिर से शुरू होत है, पिता का जीवित वचन; अऊर मैं तोहसे सच कहत हउँ कि तू मानव ज्ञान मा सबसे बड़ी क्रांति के गवाह बनय जा रहे हउ; काहे से कि सबसे बड़ा पिता से आवत है; ई दुनिया पहिले दृष्टान्त से आपन अंतिम निर्णय जान लेई; तथ्यन के ज्ञान के साथ; काहे से कि हर फैसला के आपन कारण होत है; ऊपर अऊर नीचे दुइनौ; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि ई फैसला मा छोट से छोट विवरण भी, तू माँगिस अऊर ई तोहका मिल गवा; ईसाई दुनिया उहै चीज से हिल जाई जवन उ राज्य मा माँगा रहा; अऊर जवन इहाँ होई, उ ब्रह्मांड के अनंत बिंदुवन मा भी होई; बिंदु का स्वर्ग के राज्य मा ग्रह कहा जात है; सब नया ज्ञान अपने साथ विवाद लावत है; काहे से कि हर एक एक जीवित सत्य है; तुम सच्चाई के खोज मा पैदा भवा हौ; मुक्त इच्छा एक अग्नि या चुंबकीय संतृप्ति है, जवन त्रिमूर्ति आकाशगंगा के अल्फा अऊर ओमेगा सूर्य से निकलत है; केवल एक ब्रह्मांड है; विस्तृत सोच वाला ब्रह्मांड; अऊर ई ब्रह्मांड के भीतर, उ सब कुछ है जेकर कल्पना मन कर सकत है; जवन पृथ्वी पर मौजूद नाहीं है, उ ओकरे बाहर है; पिता यहोवा का जीवित ब्रह्मांड इतना अनंत है कि तथाकथित काल्पनिकता वास्तविकता बन जात है; का तोहका ई नाहीं सिखावा गा रहा कि जवन पिता से अहै ओकर कउनो सीमा नाहीं अहै? ई कहै के बराबर है कि सब कुछ मौजूद है; जे पिता के शक्ति पर संदेह करत है, स्वर्ग के राज्य मा, वइसने संदेह कीन जाई; जे पिता का नकारत है, उ राज्य मा अपने प्रवेश से इनकार करत है; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि सबसे बड़ी आध्यात्मिक क्रांति जेका ई दुनिया जानत होई, ऊ हर्मेगेडन का युद्ध ही है; इहाँ व्याख्यात्मक रहस्यन में से एक के लिए एक प्रकाश है, जेहिका मानव प्राणी माँगा रहा; आकाशीय विज्ञान मा आर्मागेडन का मतलब है, लोग जे खुद का हथियारबंद करत हैं; काहे से कि हर एक अपने कामन से खुद का सशस्त्र करि; बौद्धिक निर्णय का सामना करै के लिए; ई भौतिक युद्ध नाहीं है; जइसे कि बहुत विद्वान मानत हैं; पिता का सिद्धांत रूप से अपने बच्चन के खिलाफ बल प्रयोग करै के जरूरत नाहीं है; जब बच्चन के दिल मानव स्वार्थ के चट्टान बन जात हैं तब ही पिता प्रकृति मा ही हस्तक्षेप करत हैं; ठीक वइसने जइसे कि आपके दुनिया के पिछले फैसलन मा भवा रहा; काहे से कि ई दुनिया मा बहुत न्याय होइ चुका है; पिता का सब निर्णय प्राणियन के क्रियाओं के समानांतर है, उनके संबंधित विकास मा; यहिसे आपका फैसला प्राचीन दुनिया मा लागू नाहीं कीन जा सकत रहा; काहे से कि प्राचीन काल के आत्मा जीवन मा दूसर परीक्षण के मांग करत रहीं; दूसर नैतिकता, दूसर समझ, दूसर रीति-रिवाज अऊर दूसर दर्शन; ई जीव अधिक आदिम रहे; सहज; बुद्धि अबहीं ओनमा पैदा नाहीं भै रही; उनके पास जीवित परमेश्वर के अनंत काल के बारे मा कौनो अवधारणा नाहीं रही; चाहे उइ केतना भी अनैतिक रहे, उइ अपने कानून मा रहे; उइ प्राकृतिक आंदोलनन से बहुत आसानी से प्रभावित होइ गें; ओनके स्वतंत्र इच्छा पदार्थ से प्रभावित रही; ई जीवन के जागरण रहा; प्राचीन काल के ई आत्मा राज्य मा पूछिन कि उ का नाहीं जानत रहें; अऊर ब्रह्मांड मा सब जीवन के पास अपनी पूर्णता के अलावा अउर कौनो वस्तु नाहीं है; हर अस्तित्व आत्मा के, स्वर्ग के राज्य के क्षणिक अनुपस्थिति का प्रतिनिधित्व करत है; स्टॉक का एक अंत होत है जवन उ प्रतिनिधित्व करत हैं; आत्मा अनन्त है; यहिके कौनो अंत नाहीं है; अस्तित्व दृष्टान्त मा सिखावा गा रहा: हर आत्मा फिर से पैदा होत है; काहे से कि पिता मा ज्ञान इतना अनंत है कि सब कुछ जाने के लिए एक अस्तित्व पर्याप्त नाहीं है; सचमुच, केहू सब कुछ नाहीं जानत है; केवल पिता जे सब चीजन का बनाइन हैं; आपका ज्ञात प्राचीन संसार तत्वन से ही पैदा भवा; मामला के खुद; जइसे कि बहुत सारा अन्य सूक्ष्म जीव पैदा होत हैं; काहे से कि स्वर्ग के राज्य मा महान बनै के लिए, आपका छोट अऊर विनम्र होवे के चाही; पिता के सृष्टि मा कुछौ विशाल उत्पन्न नाहीं भवा; तुम सब सूक्ष्मजीव रहेव; यहां तक कि स्वर्ग के राज्य भी; काहे से कि पिता यहोवा के आज्ञा के कउनो सीमा नाहीं है; उ खाली एक या दुई दुनिया के लिए नाहीं हैं; उ अनंत दुनिया के लिए हैं; जवन कबहूँ गिना नाहीं जा सकत; हर सिद्धांत, चाहे ऊ आत्मा मा हो या पदार्थ मा, एकै नियम का पूरा करत है; पिता के सामने कोई कम नाहीं है; न तौ पदार्थ अऊर न ही आत्मा; काहे से कि भगवान के सामने सब बराबर हैं; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि सबके पास एकै जइसन अधिकार अहै; दुनौ अपने कानूनन मा मायने रखत हैं अऊर अपने कानूनन मा आत्मा; पदार्थ अऊर आत्मा एकै चीज हैं; एकै कानून से प्रस्थान; एकै भगवान के; अऊर अलग-अलग स्वतंत्र इच्छाओं मा प्रकट होत है; आत्मा के पास जीवन है जइसे कि पदार्थ के पास है, अपने-अपने नियमन मा; काहे से कि पिता के सामने सब कुछ जीवित है; एक जीवित भगवान है जे जीवित चीजन का बनावत है; मृत्यु जेका आप जानत हई, उ जीवित लोगन के विशेषता में से एक है; ई जीवित गठबंधन के बीच का परिणाम है जेहिका आत्मा स्वर्ग के राज्य मा अनुरोध किहिस; ई उनके वाचा के सन्दूक का समाप्ति है; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि वाचा के सन्दूक प्रकृति के तत्वन के साथे आत्मा का मिलन है; केहू अकेले नाहीं पैदा होत है; आत्मा के साथ, अन्य सूक्ष्म जीव विकसित होत हैं; उई गुण अऊर अणु हैं; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि सब मानव मांस 318 गुणन से बना अहै; हर पल अऊर रोजाना आपकी सोच अपने विचारन मा इन 318 गुणन का उपयोग करत है; जइसे पिता विशाल दुनिया के निर्माता हैं, वइसे ही आप विचारन के निर्माता हैं; मैं सचमुच बतावत हउँ कि ई दुनिया मा आपके पास सबसे सूक्ष्म चीज आपके विचार हैं; विचार नाहीं मरत हैं; उनके पास वही अधिकार है जवन आत्मा के पास है; तोहार आत्मा अनन्त अहै; अऊर आपके विचार, उहै आत्मा के उत्पाद, विरासत का संरक्षित करत हैं; ई एक विस्तृत तरीका से अनन्त हो जात है; जइसे कि विशाल का ब्रह्मांड फैलत है; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; काहे से कि ऊपर जवन है उ आकाशगंगा अतीत मा भी रहा, एक सूक्ष्म अऊर अदृश्य विचार; रोशनी होवे के पिता के दिव्य आदेश, पहिला दिव्य-मानसिक विचार रहा; बाकी सब यहि विचार से पैदा भए हैं; अऊर ई सृष्टि कबहूँ खतम नाहीं होई; सचमुच मैं तोहसे कहत हउँ, कि तोहरे अदृश्य विचारन से, तोहरे भविष्य के स्वर्ग के भविष्य के दुनिया पैदा होत हैं; लिखा रहा: हर एक आपन आकाश बनावत है; काहे से कि हर एक आपन काम बनावत है; अऊर हर काम मा विचार होत हैं; उइ अविभाज्य हैं; पिता अनंत आकार मा बनावत है; अऊर आप सूक्ष्म आकार मा; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; काहे से कि केहू विरासत से वंचित नाहीं है; पिता के पास जवन है, बच्चन के पास है; आपका इतना सूक्ष्म है, कि आप स्वर्ग के राज्य में अज्ञात हैं; इही बरे लिखा बा: तू माटी स अहा अउर तू माटी मँ लौटि जाब्या; दूसरे शब्दन मा एकर मतलब है: सूक्ष्म से आप हैं अऊर सूक्ष्म से आप लौटत हैं; काहे से कि तुम अनंत ग्रहन अऊर पृथ्वी से गुजरत फिर से पैदा भवा हौ; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि पुनर्जन्म होब उहै पुनर्जन्म है; एक कानून का कईयो तरीका से व्यक्त कीन जा सकत है; अऊर ई अबहियों वही कानून है; पुनर्जन्म या पुनर्जन्म होब आत्मा का एक नये मांस मा प्रवेश है; जब ई नये अस्तित्व के मांग करत है; ई वाचा के एक नये सन्दूक मा प्रवेश करत है; ई एक नये संसार, नये कानून, नये गुण, नये ज्ञान, जीवन का नया नमक, नये विज्ञान अऊर नये दर्शन का जानब है; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि जीवन का नमक हर अस्तित्व मा सीखा गा वही ज्ञान है; सब ज्ञान चमकत है जइसे नमक सूरज के किरणन मा चमकत है; यहै कारन लिखा गा रहा: अऊर उ बुद्धि के सूरज के तरह चमकत दुनिया मा आई; काहे से कि मोर पहिलौठा बेटवा के जीवन के नमक सौर पदानुक्रम का है; सूरज तोहरे जइसन जीवित हैं; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; ऊपर जीवन है अऊर नीचे जीवन है; तुम सांसारिक माता-पिता हौ, अऊर सौर माता-पिता से ऊपर; अऊर अब एक परमेस्सर नाहीं रहा; मइँ तोहसे सच कहत हउँ, जउन व्यवस्था तोहका दिहल गै रही, उ ऊपर भी दिहल गै अहइ। पिता सूक्ष्म जगत अऊर स्थूल जगत का एकै नियम का अनुपालन करत है; अऊर ई कौनो भी तरह से स्वतंत्र इच्छा के विविधता का प्रभावित नाहीं करत है; जब कुछ अज्ञात चीज से सामना होत है तो प्राणी मा एक बुद्धिमान रवैया पहिले बहस नाहीं करत है; लेकिन अउर गहरा जा; देखौ; काहे से कि जउन खोजत है, उ पावत है; अऊर ई एक के लिए आसान है जे चाहत रहा अऊर न कि एक जे राज्य मा प्रवेश करै के कोशिश नाहीं करत रहा; जे खोजत है, जांच करत है, उ दृष्टान्त का पूरा करत है; जे नाहीं खोजत है, ऊ ओका पूरा नाहीं करत है; सब मानसिक गतिविधि, चाहे उ केतना भी सूक्ष्म काहे न हो, पिता के राज्य मा पुरस्कृत कीन जात है; काहे से कि सब चीजन मा होय के नाते, मैं सूक्ष्म मा भी हौं; मैं तोहसे सच कहत हउँ, तू अथाह घटनाओं का गवाह होब्या; काहे से कि जइसे हम अपने बेटवा का ज्ञान देत हई, वइसे ही हम पदार्थ पर भी शक्ति दे सकत हई; ई पीढ़ी संकेतन के मांग करत है; काहे से कि उइ सच्चा बिसवास का खेती नाहीं किहिन हैं; उ विश्वास जवन बिना देखे विश्वास करत है; लिखा रहा कि जीवित विश्वास पहाड़न का हिलावत है; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि जे जीवन मा विश्वास नाहीं पैदा किहिस, उ 2001 मा पुनर्जीवित नाहीं होई; काहे से कि उ आपन इनाम मा बिसवास नाहीं करत रहा; पिता यहोवा विश्वासन का सम्मान करत हैं; अऊर जे ओनके ऊपर विश्वास नाहीं करत रहें, उ दुनिया के माध्यम से आपन भाग्य का अनुसरण करत रहें; अउर, उ स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करिहैं; मैं आपसे सच कहत हउँ कि आप सब तथ्यन के ज्ञान के साथ एक परीक्षण के लिए कहिन; आपने ई जानय के लिए पूछा कि चीजें कैसे कीन जात रहीं; इहाँ अनंत ज्ञान के साथ एक निर्णय का कारण है; एक बौद्धिक निर्णय; सबके लिए उपलब्ध एक निर्णय; एक अइसन फैसला जवन सब चीजन का स्थापित करत है; जवन अतीत से भटक गए रहे; जब से तुम सोना जानत रहे; सोना जानै के पहिले ई संसार स्वर्ग रहा; काहे से कि ओकर प्राणी प्रलोभन से अनजान रहे; केहू केहू का धोखा नाहीं दिहिस; केहू केहू का नाहीं बाँटिस; न तौ भौतिक रूप से अऊर न ही आध्यात्मिक रूप से; आपक जीवन प्रणाली आपका अमीर अऊर गरीब मा बाँट दिहिस; अऊर तथाकथित धर्मन ने मोर झुंड का कईयो मान्यताओं मा विभाजित किहिन, केवल एक ईश्वर रहा; अऊर तुम अच्छी तरह से जानत हौ कि केवल शैतान ही खुद का विभाजित करत है; शैतान तोहरे बीच अहइ; काहे से कि बुराई तोहरे बीच अहइ; अऊर सच मा हम तोहसे कहित है, एकमात्र शैतान जे ई दुनिया के मालिक है, उ लोग हैं जे सोने पर आधारित जीवन प्रणाली का समर्थन करत हैं; महत्वाकांक्षा अऊर गणना मा; मैं तोहसे सच कहत हउँ, इन राक्षसन के कारण, ई मानवता स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करि; काहे से कि उ विरासत से विभाजन प्राप्त किहिन; उनके प्राणियन मा उहै मासूमियत नाहीं है जेहिसे उ स्वर्ग के राज्य छोड़िन; अगर ई मानवता का जीवन के ई शर्मनाक व्यवस्था से सामना न होत तौ ई अलग होत; उइ पिता के राज्य मा प्रवेश करिहैं; काहे से कि उ लोग विभाजित नाहीं होइहैं; ओनके गुण जवन ओनके आत्मा के साथे दिव्य गठबंधन किहिन, ओनके ऊपर आरोप नाहीं लगावत रहे; काहे से कि सब जीव एकता होइ; मैं तोहसे सच कहत हउँ, जे सोना नाहीं जानत है, ओकरे बरे राज्य मा घुसब आसान है, जे सोना जानत है; ई रोवै अऊर दाँत पीसय के प्रमुख कारणन में से एक है; काहे से कि हर रीति-रिवाज, आदत, प्रवृत्ति, दृढ़ संकल्प, फैशन, कुरीति अपने जीवन प्रणाली से आवा रहा, जवन पिता के दिव्य नैतिकता का निंदनीय बनावत है; आपने जवन आज्ञा दीन गै रही, ओकरे उल्टा किहिन; अगर पहिले गुलाम रहे, त अब तोहरे पास भी हैं; केवल तुम ओनके जान नाहीं ले सकत हौ; अउर, तुम ओनसे अनन्तता छीन लेत हौ; जीवन के हर व्यवस्था, सब दुनिया मा, सबसे पहिले न्याय कीन जात है; काहे से कि ओनके पास अपने बच्चन के रीति रिवाज के जिम्मेदारी है; जीवन के हर व्यवस्था पिता के सामने जी रही है; अपने रचनाकारन पर आरोप लगावत है, जब उ ओनका दिये गये आदेशन से निर्देशित नाहीं रहे; काहे से कि ऊपर अनुरोध कीन गा हर काम का नीचे परीक्षण कीन जात है; अगर नीचे सेंसरशिप है, तौ ऊपर भी है; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि जे जीवन के अइसन व्यवस्था बनाइन, ओनके पास ई दुनिया मा पैदा न होय के अच्छा होत; काहे से कि उ दुनिया जेका उ खुद अमीर अऊर गरीब मा बाँटिन, ओनका तिरस्कार करिहैं; अऊर मैं तोहसे सच कहत हउँ कि हर अमीर राष्ट्र सबसे भयानक गरीबी मा रही; ई दुनिया मा सब ज्ञात गरीबी ओनसे आई; जउन छड़ी से उ नापिन, ओनका नापा जाई; अऊर सब लोग समान रूप से अमीर हैं; लिखा रहा: विनम्र स्वर्ग के राज्य मा पहिला हैं; अगर उ ऊपर से पहिले हैं, तौ ओनका नीचे भी पहिले होवे के चाही; अऊर एकर मतलब ई अहै कि दैवीय आदेश के अनुसार, ई दुनिया के सब गरीब राष्ट्र एकै शक्ति बनाइहैं; सबसे बड़ा जवन पृथ्वी पर ज्ञात होई; ई ग्रह पर अइसन कउनो राष्ट्र कभौ नाहीं रहा; न ही होइ; ओकर बच्चा रेत के कणन के संख्या के तरह गुणा होइ जइहैं जेतना रेगिस्तान मा होत है; ई राष्ट्र का मुखिया परमेश्वर के मेमना होई; काहे से कि पिता के जीवित वचन, जेका नये सिद्धांत मा व्यक्त कीन गा है, पेड़न का गिरा देई, जेका उ नाहीं लगाइन; पिता ने जवन पेड़ नाहीं लगाए रहे, उ दर्शन हैं जे दुनिया का विभाजित किहिन; जे लोग अपने शास्त्रन से निर्देशित नाहीं रहे; इहाँ एक अउर दृष्टान्त का अर्थ है: धरती खतम होइ जाई, लेकिन मोर वचन खतम नाहीं होइहैं; हम मनुष्यन द्वारा बनाई गई पृथ्वी का जिक्र किहिन; एक दुनिया अऊर ओकर रीति-रिवाज; मोर शब्द खतम नाहीं होइहैं, एकर मतलब है कि ई ग्रह पर नया सिद्धांत बना रहा; काहे से कि राज्य से निकलै वाला हर सिद्धांत पिता यहोवा के जीवित वचन से निकलत है; मैं तोहसे सच कहत हउँ, तुम ई हवेली के परिवर्तन का देखब; जे अतीत के भूल के साथ जीवन के एक तरीका माँगा; दुनिया के सब जीवन मा ई भूल नाहीं होत है कि उ अतीत मा का रहे; ब्रह्मांड मा जीवन के उतना ही रूप हैं जेतना कि संसार हैं; पिता मा कुछौ के सीमा नाहीं है; हर जीवन स्वर्ग के राज्य मा बनावा गा एक क्रम है; अऊर हर अनुरोध एक जीवन है; हर जीवन के आपन गुणवत्ता अऊर आपन गुणवत्ता होत है; गुणवत्ता जीवन मा दर्शन है; गुणवत्ता पदानुक्रम है; काहे से कि हर एक स्वर्ग के राज्य मा एक जीवित शक्ति है; अस्तित्व मा सीखा ज्ञान पदानुक्रम का गठन करत है; राज्य मा सब शक्ति रचनात्मक शक्ति है; पिता के शक्ति के सूक्ष्म प्रतिकृति; काहे से कि केहू विरासत से वंचित नाहीं है; जवन पिता के पास अनंत डिग्री मा है, बच्चन के पास भी है, सूक्ष्म डिग्री मा; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि जवन कुछौ मौजूद है, उ पिता के छवि अऊर उपमा मा बनावा गा रहा; काहे से कि सृष्टिकर्ता के सामने अधिकार मा केहू कम नाहीं है; आपक जीवन इतना सूक्ष्म है कि स्वर्ग के राज्य मा ई ज्ञात नाहीं है; केवल पिता अऊर कुछ सौर पिता, जे पृथ्वी पर नबी रहे, ई जानत हैं; इही बरे लिखा बा: तू माटी स अहा अउर तू माटी मँ लौटि जाब्या; यहिके मतलब है: सूक्ष्म से तुम हौ, अऊर सूक्ष्म मा तुम लौटत हौ; काहे से कि हर आत्मा फिर से पैदा होत है; ई अनंत ग्रह निवास से गुजरत है, सूक्ष्म जगत का छोड़े बिना; धीरे-धीरे स्थूल जगत मा गुजरत है; मैं आपसे सचमुच कहत हउँ कि ब्रह्मांड मा केहू भी विशाल नाहीं है जब तक कि उ सूक्ष्म न होइ; सब, बिना अपवाद के, सूक्ष्मजीव रहे; काहे से कि स्वर्ग के राज्य मा महान होवे के लिए, आपका छोट अऊर विनम्र होवे के चाही; जे कहै अन्यथा, अपने पुण्य का कम करत है; ऊ कानून का नकारत है, जे ओका विकासवादी प्रगति दिहिस; काहे से कि ओकर अनन्त आत्मा एक मानव अस्तित्व होय के नाते, ई पर्याप्त नाहीं है, अऊर न ही ई कभी पर्याप्त होई, जेकर कउनो अंत नाहीं है; अगर तुम पिता के सृष्टि से हौ, तौ तुम्हार कउनो सीमा नाहीं है; इहाँ बच्चा, एक अइसन रहस्योद्घाटन जवन लाखन जीवन का रोवा देई; काहे से कि उइ पृथ्वी पर अपने अनंत काल के बारे मा कभी चिंता नाहीं किहिन; एक मनई के लिए जे ओकर अनंतता का समझै के कोशिश करत है, स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश करब आसान है, न कि जे नाहीं; पिता के राज्य मा, जरा भी प्रयास का पुरस्कृत कीन जात है; अऊर सबसे सूक्ष्म उल्लंघन का दंडित कीन जात है; हाँ बेटवा; चलौ तैयारी करै के लिए आगे बढ़ित है; परीक्षण जीवन के अपने भाइयन से जुड़ै का समय आवत अहै; स्वर्ग के राज्य मा अनुरोधित अऊर लिखे गए कईयो बैठकन में से एक; त दिव्य यहोवा पिता बनौ; तोहार दिव्य इच्छा मोरे मा कीन जाय; हम जानित है, मोर बेटवा, कि तुम वर्तमान पीढ़ी से डरत हौ; काहे से कि ई उनके दिलन मा मौजूद है, स्वार्थ के चट्टान; आध्यात्मिक कठोरता है; उइ राक्षसन के भ्रम मा रहत हैं, जे ओनका जीवन प्रणाली का स्वीकार करै का मजबूर किहिन; काहे से कि केवल सशस्त्र बलन के उपस्थिति से, उ सुरक्षित हैं; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि कौनो भी सरकार जउन कौनो भी तरह के बल के पीछे छुप जात है, स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करि; ई एक सरकार के बीच से आसान है जवन बल के उपस्थिति के बिना शासन करत है; यहिके तथाकथित सशस्त्र बल भी स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करिहैं; सदियन से ओनका चेतावनी दीन जात रही; लिखा अहइ: जउन तलवार स मारत ह, उ तलवार स मरत ह; ई रहस्योद्घाटन के टेलीपैथिक अवधारणा मा मतलब है: जे दुनिया के नियमन मा समाधान के साधन के रूप मा बल का उपयोग करै के बारे मा सोचा, बल का ओकरे खिलाफ दुसरे अस्तित्वन मा उपयोग कीन जाई; दूसर दुनिया मा; दूसर के साथे उ न करौ जवन तुम नाहीं चाहत हौ कि उ तुमरे साथे करै; तथाकथित सशस्त्र बलन के सदस्य ई भूल गए कि सृष्टिकर्ता के आदेश कहत है: आप कौनो भी कल्पनीय तरीका से न मारब; ई हत्या के खातिर मारय के इरादा से है; जइसे कि राक्षस, जे मोर रचना के शिकार मा खुद का मनोरंजन करत हैं; मैं तोहसे सच कहत हउँ, ई दुनिया के हर शिकारी का दूसर दुनिया मा शिकार कीन जाई; कौनो भी शापित शिकारी, दूसर बच्चन के निर्दोषता का हत्यारा, स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करि; जे शिकार नाहीं जानत रहा, ओकरे लिए राज्य मा प्रवेश करब आसान है, जे ई जानत रहा अऊर ओका अभ्यास करत रहा; मैं तोहसे सच कहत हउँ, कि जौन प्राणी तुमने मार डारिन, शापित शिकारी, सब स्वर्ग के राज्य मा तोहरे इंतजार करत हैं; उइ तोहार इंतजार करत हैं, सृष्टिकर्ता के सामने तोहरे ऊपर आरोप लगावै के ताईं, कि तू ओनके हत्यारा हौ; पिता का न्याय सबके लिए है; काहे से कि पिता के सामने सब बराबर हैं; अधिकारन मा बराबर; आपके पास जवन भी भौतिक आकार होय; जेका तुम तिरस्कार से जानवर कहत हौ, उ तुमरे जइसन आत्मा हैं; अऊर भले ही उ आत्मा न होइ, लेकिन ओनके पास हमेशा पिता के सामने न्याय मा बराबर होवे का अधिकार है; केहू का दूसर का मारै का अधिकार नाहीं है; काहे से कि उ अइसन सृष्टि के मालिक नाहीं है; दूसर का मारब पिता के सृष्टि का मारब है; जे मारत है, ऊ मारल नाहीं चाहत है; लेकिन उ मारब पसंद करत है; जे सब ई दुनिया मा हत्या किहिन, उ सब शापित हैं; ओनका निंदा कीन जात है; ओनसे केहू नाहीं बोलत; काहे से कि जे ओनसे बात करत है, शाप का नियम ओनके ऊपर बराबर पड़त है; मइँ तोहसे सच कहत हउँ, जउन मनई हत्या करत ह, ओकरे विरासत प सराप का नियम भी पड़त ह; चौथी पीढ़ी तक; बारह साल तक के बच्चा ही निर्दोष हैं; बारह साल बाद, वंशानुगत नियम का पूरा करत हैं; पिता यहोवा के रचना मा सब कुछ विस्तृत है; कि हर चीज मा पदार्थ अऊर आत्मा शामिल है; काहे से कि सब से ऊपर सब, हर चीज मा भाग लेवे का कहिन; शापित शब्द का मतलब है अन्धकार के आत्मा; बुराई के ब्रह्मांड से जीव; अऊर कि उइ प्रकाश के ब्रह्मांडन मा जीवन साबित करै का कहिन; अंधेरा भी जीवित दर्शन है; अऊर उ आकाशगंगा के कहानियन का प्रतिनिधित्व करत हैं जवन पिता यहोवा के लेखन अऊर कानूनन के खिलाफ विद्रोह करत हैं; काहे से कि तोहरे जइसन हर दुनिया मा आपन पवित्र शास्त्र है; केहू विरासत से वंचित नाहीं है; न तौ पदार्थ अऊर न ही आत्मा; अंधकार ने पिता के नियम के गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता का विकृत कर दिहिस है; ठीक वइसने जइसे आपके पृथ्वी ग्रह पर; पिता के लेखन मा निहित शिक्षा उच्चतम गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता का प्रतिनिधित्व करत हैं जेकर आप कल्पना कर सकत हैं; अऊर तुम पृथ्वी के बच्चा, पिता के नियम का उल्लंघन कइके, गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता का विकृत करत हौ; एक मानव सोच वाले प्राणी के रूप मा आपक गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता आपका स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं देत है; काहे से कि वहिजा सार्वभौमिक ज्ञान बनावा जात है; वहिजा से आपका दर्शन अऊर व्यक्तिगत मनोविज्ञान आवा; अऊर सच मा हम तोहसे कहित है, दर्शन अऊर मनोविज्ञान उतना ही जीवित हैं जेतना कि तोहार आत्मा है; दर्शन अऊर मनोविज्ञान मा भी स्वतंत्र इच्छा होत है; जइसे कि आत्मा के पास है; इहाँ आपके व्यक्तित्व का सार है; इहाँ पिता के लेखन के गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता है; जवन अनंत काल का अपनी गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता के विशेषता के रूप मा रखत हैं; एक अनंत काल जवन जीवित भी है; अऊर वहिमा स्वतंत्र इच्छा भी है; एक अनंत काल जवन आपके व्यक्तित्व से अध्ययन अऊर समझे के लिए कहिस; आपके सब 318 गुणन मा स्वतंत्र इच्छा है; एक दूसरे से स्वतंत्र; अऊर सब कारण के समझ के साथ; काहे से कि पिता के सामने सब कुछ जीवित है; ग्रह जीवन मा आवै से पहिले, आत्मा सृष्टिकर्ता से अपने गुणन अऊर तत्वन के गुणन अऊर गुणन का जाने के लिए कहत हैं; वे पदार्थ अऊर आत्मा के गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता जाने के लिए पूछत हैं; गुणवत्ता सोच दर्शन है; अऊर गुणवत्ता, पदानुक्रम; पदानुक्रम के विशेषता जवन दूसर बुद्धिमत्ता के ऊपर बुद्धि के रूप मा थोपा जात है; ग्रह जीवन के गुणन अऊर गुणन के बारे मा पूछब जेका आत्मा नाहीं जानत है, जेका वाचा के सन्दूक कहा जात है; या एक सोचै वाले प्राणी का भौतिकीकरण; बिना अपवाद के, पदार्थ अऊर आत्मा मा, हर एक का अपने वाचा के सन्दूक पर बराबर अधिकार है; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि वाचाओं का सन्दूक सृष्टि का अल्फा अऊर ओमेगा है; का रहा, का है अऊर का होई; वाचाओं का सन्दूक हर एक के शुरुआत है; आप सब कुछ के शुरुआत: शारीरिक, मानसिक, आध्यात्मिक या व्यक्तिगत सिद्धांत; आपक जीव अनंत जीवित प्राणियन से बना अहै; जेकर आप केवल कारण महसूस करत हई अऊर प्रभाव नाहीं; कारण आपका व्यवहार है; तुम व्यवहार करत हौ अऊर तुम ओकरे उत्पत्ति का नाहीं जानत हौ; आप इन प्राणियन के बाहरी व्यवहार का जानत हई; आप मृत्यु नामक परिवर्तन के बाद आंतरिक समझ लेब; इन अदृश्य प्राणियन का दिव्य करूब कहा जात है; जवन चुंबकीय रेखा हैं, जवन प्राणी मा हर अणु या गुण के विकास का क्रमबद्ध करत हैं; करूब चमकत हैं जइसे माणिक चमकत है; या सूरज के उजागर नमक के तरह; इहाँ उ कानून है जेकरे द्वारा मोर सौर प्रथम पुत्र मसीह आपके ग्रह प्रकृति पर काम किहिन; उ पदार्थ के करूबन का टेलीपैथी से तत्वन, पानी अऊर हवाओं का आदेश दिहिन; अऊर उइ अणुओं का आदेश दिहिन; ई भीतर से बाहर तक के प्रक्रिया रही; कहै का मतलब है, ई सूक्ष्म आयाम मा शुरू भवा जब तक कि ई आपके मा खतम नाइ होइ गवा; ई दिव्य प्रक्रिया विचार के गति से है; मैं तोहसे सच कहत हउँ, तोहार दृष्टि हर चीज का नाहीं देख सकत; एक पूरा ब्रह्मांड आपका घेर लेत है; अऊर तुम इका कबहूँ नाहीं देखे हौ; आपके रोगाणुओं के ब्रह्मांड से असीम रूप से अधिक सूक्ष्म ब्रह्मांड; एक अइसन ब्रह्मांड जेहिमा आपके विज्ञान कभी नाहीं घुस पइहैं; न ही कौनो साधन; इन बुद्धिमत्ताओं का देखै के लिए, जे आपके लिए जीवन संभव बनाइस, तोहका फिर से पैदा होय का परी; मैं तोहसे सच कहत हउँ, तू जल्द ही मोर पहिलौठा बेटवा का फिर से प्रकृति का हुकुम देत देखब; अउर मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि इ हर बुरी आतिमा के रोवै अउर दाँत पीसबइ होई; हर राक्षस का पिता के नियम का हर उल्लंघन करै वाला एक राक्षस है; ई कौनो परी नाहीं होइ सकत; काहे से कि उ रोशनी के विपरीत काम करत रहा; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि ई दुनिया मा हर मनोवैज्ञानिक अऊर दार्शनिक मेमना के स्क्रॉल के सामग्री से चकित होइहैं; उइ स्वर्ग के राज्य मा अइसन मानसिक आश्चर्य के मांग किहिन; अऊर ई ओनका प्रदान कीन गा रहा; मनोविज्ञान अन्य गुणन के तरह एक गुण है; एक साथ हर गुण दर्शन के गठबंधन के साथ मनोविज्ञान है; अऊर हर संख्या संख्यात्मक दर्शन है; अऊर ई मानसिक गणना का मनोविज्ञान है; सच मा हम तोहसे कहित है, अणु अऊर सूक्ष्मजीव भी दार्शनिक अऊर मनोवैज्ञानिक हैं; पदार्थ अपने नियमन मा सोचत है; जइसे तुम अपने बारे मा सोचत हौ; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि भौतिकवादी दर्शन के आपन दिन गिने गए हैं; काहे से कि हर दर्शन, चाहे उ कुछौ होय, परीक्षण करै के लिए एक समय या अवधि के मांग करत है; अऊर ई समय खतम होय वाला है; जवन दुनिया के तुम आदी हौ, ऊ दुनिया गिरै वाली है; हर शासन का आपन समय होत है; अऊर सब समय भी एक शासन है जेहिमा गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता भी है; दर्शन अऊर मनोविज्ञान; ई दुनिया अऊर ओकर रीति-रिवाज अल्फा दुनिया है; अऊर जवन आवत है उ ओमेगा दुनिया है; एक अइसन दुनिया जेहिमा कौनो दर्शन नाहीं देखा जाई जवन जीवन का विभाजित करत है; काहे से कि उ जीवन के परीक्षण से संबंधित है; अल्फा दुनिया मा जहाँ हर आत्मा का ओकरे सोच के दर्शन मा परीक्षण कीन गा रहा; मैं आपसे सचमुच कहत हउँ कि नये ओमेगा वर्ल्ड का नया दर्शन एक बच्चा के दर्शन अऊर सोच से बहुत मिलत जुलत होई; जइसे कि हमेशा होवे के चाही; अगर ई दुनिया का तदनुसार, मोर शास्त्रन अऊर आज्ञाओं से निर्देशित कीन जात, तौ ई दुनिया मा केवल एक दर्शन होत; एक सरकार; एक एकल प्रतीक अऊर एकल भाग्य; अंतिम न्याय के जरूरत नाहीं होई; काहे से कि यहिके अस्तित्व के कौनो कारण नाहीं होई; अउर, उल्टा होइ गवा; आदमी उल्टा किहिस; विनम्र लोगन का ई दुनिया पर शासन करै देय के बजाय, उ ओनका टिकै के लिए उतार दिहिस; का ई नाहीं लिखा रहा कि हर कोई पिता के सामने सबसे पहिले विनम्र है? अऊर अगर हर विनम्र मनई अनन्त से पहिले पहिले है, तौ मोर विनम्र लोग ई दुनिया पर राज काहे नाहीं करत हैं? इहाँ एक सवाल है जवन अल्फा दुनिया के नींव का हिला देई; अउर तोहका सिखावा गा रहा: तू चोरी न कर; अऊर अगर ई सिखावा गा रहा कि तुम चोरी नाहीं करब, पैसा का आविष्कार के किहिन? एक अउर सवाल जवन ओनका डरा देई जे तोहका जीवन के व्यवस्था दिहिन; काहेकि मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि ओनमाँ स कउनो भी जिन्दा नाहीं रही; मैं तोहसे सच कहत हउँ, जइसे सोना के राक्षस मोर बच्चन का अमीर अऊर गरीब मा बाँटिन, वइसे ही ओनका भी बाँटा जाई; जइसे गरीबी ओनसे आई, वइसे ही गरीब होइहैं; पिता यहोवा ओनका उहै मापदंड से नापिहैं जवने से उ दूसरन का नापत रहें; हर अमीर मनई से जउन कुछु अहइ, उ लइ लेब; व्यक्ति या राष्ट्र; अऊर मैं तोहसे सच कहत हउँ, उ सबसे भयानक गरीबी मा रहिहैं; मोर कानून केहू का अमीर या गरीब होवे का आदेश नाहीं देत है; काहे से कि तुम सब भगवान के सामने अधिकारन मा बराबर हौ; स्वर्ग के राज्य मा, न अमीर अऊर न गरीब का पता चलत है; न ही कौनो ज्ञात दर्शन है जवन दूसरन का विभाजित करत है; यहै कारन वहाँ सब भाई हैं; शब्द के सबसे सही क्रम मा; एक सांसारिक प्राणी के रूप मा आपका दर्शन दर्शन के गणना करत है; आप दूसरन का उनके पास जवन है, ओसे नापत हय; न कि काहे से कि उ का अहैं; ओकरे ज्ञान के कारण नाहीं; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि दार्शनिक स्वार्थ का कौनो कैलकुलेटर स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करि; अपने स्वार्थ से बचे वाले के लिए राज्य मा प्रवेश करब आसान है, न कि जे खुद का वहिके द्वारा ले जाए दे; हर एक के सोच दर्शन मा विभाजन के गणना करै के गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता के रूप मा कभी नाहीं होवे के चाही; अइसन दर्शन के साथ, आप में से कौनो भी स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नाहीं करि; अगर तुम मोर शास्त्रन का अक्षरशः पालन करत, त तुम सब स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश करत; पिता से वादा कीन गा सब कुछ पूरा होब जरूरी है; काहे से कि जीवन मा हर पल आप जउन कुछौ सोचत रहेन, उ सब अनंत काल के लिए लिखा जात है; पिता का जीवित लेखन सौर लेखन है; आग लिखब; आपने अपनी दुनिया मा का किहिन, दूसर दुनिया जानत हैं; जेकर कउनो अंत नाहीं है; जवन ब्रह्मांड से तुम आये हौ, ऊ जानत है; पिता के छुपे का नाहीं जानत है; अऊर आपका हमेशा अपने जीवन के हर क्षण मा पिता के नकल करै का चाही; जे ओकर नकल करत है, ओकरे लिए राज्य मा प्रवेश करब आसान है, जे ओकर नकल नाहीं करत है; मैं तोहसे सच कहत हउँ, तोहार दर्शन तोहका स्वर्ग के राज्य मा आरोप लगाई; काहे से कि तुम ओका एक सोचै वाली बलात्कारी बना दिहा; सब कुछ पिता के सामने जीवन बन जात है; आपके मानसिक कृत्य पिता के सामने जीवित दर्शन बन जात हैं; इहाँ एक रहस्योद्घाटन है, जवन आप मा अधिकतम जिम्मेदारी है; तोहार अंत एक जिन्दा फैसला है; तुम ब्रह्मांड मा जहाँ भी जाब, तुम आपन निर्णय से मिलब; आप ऊपर अऊर नीचे निर्णय माँगे; काहे से कि हर स्वतंत्र इच्छा अपने आप पर सीमा नाहीं तय करत है; सब से ऊपर सब से संबंधित है; मैं तोहसे सच कहत हउँ, तू केवल एक भाग्य माँगा; या तौ उजाला या अँधियारा; ई अनुरोध ई है कि का हर एक ने पिता से वादा कीन गा रहा का पूरा किहिन या नाहीं; अंधकार अऊर प्रकाश अपने गुणन अऊर गुणन के भीतर सापेक्ष हैं; जइसे कि आपके विचार हैं; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; अऊर ओनके कउनो अंत नाहीं है; न ही ओनके पास ई कभी होई; रोशनी सुख है; अँधियार दुख है; रोशनी अऊर अंधकार के बीच, आपकी स्वतंत्र इच्छा चुनत है; स्वतंत्र इच्छा भी सापेक्ष है; अऊर गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता है; एकर गुण चुनब है अऊर चुनब नाहीं; एकर गुण विपरीत पक्ष का रोकै के अहै; आपक स्वतंत्र इच्छा वातावरण मा बनी नाली के तरह है; काम करा अऊर भूल जा; खुलत अऊर बंद होत है; कुछौ भी अपने निर्माता के नजर मा मूर्त रूप नाहीं लेत है; अउर, ई एक अदृश्य चुंबकत्व से संतृप्त करत है; जेकर सार सोच के 318 गुणन से बना रहा; ई एक अइसन परिवर्तन है जेकर अनुभव पदार्थ अऊर आत्मा के बीच एक कंपन पैदा करब रहा; एक तत्काल गठबंधन; ई चुंबकत्व भौतिक शरीर का घेर लेत है; ठीक वइसने जइसे दुनिया सूरज का घेर लेत है; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; ई चुंबकत्व अनंत रंगन का है; जीवन मा आप जवन भी काम करत हई ओकर एक रंग होत है; अंतरिक्ष मा उड़न तश्तरी हैं जवन चुंबकीय अऊर रंगीन गैसन का भी उत्सर्जित करत हैं; कारण ई है कि उड़न तश्तरी अऊर मानव प्राणी एकै नियम से आए हैं; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; स्थूल जगत के ओर अपने विकास मा सूक्ष्म जगत के विरासत, विशेषताओं का संरक्षित करत है; पदानुक्रम का संरक्षित करत है; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि एक स्वतंत्र इच्छा के लिए आज्ञाओं के एक सूक्ष्म हिस्सा का उल्लंघन करब काफी है, कि स्वतंत्र इच्छा अऊर ओकर निर्माता स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करत हैं; ई उल्लंघन एक सेकंड या एक सेकंड से कम होइ सकत है; कानून अबहियों पूरा अहै; ई पिता के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, एक अणु या एक दुनिया; सच मा हम तोहसे कहत हई, कि हर दर्शन जवन एक स्कूल मा स्थापित कीन गा रहा, अऊर पहिले पिता का अध्ययन नाहीं किहिस, अइसन दर्शन अऊर अइसन रचनाकार, स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करिहैं; जे दर्शन का एक स्कूल के रूप मा नाहीं जानत रहा, लेकिन जे पिता के बारे मा जानत रहा, ओके लिए राज्य मा प्रवेश करब आसान है; एक अइसन मनई के लिए जे सबसे बड़ा दार्शनिक रहा अऊर पिता का पहिला महत्व नाहीं दिहिस; एक व्यक्ति अऊर एक अध्ययन के रूप मा सब दर्शन पिता द्वारा बनावा गा रहा; तुम ओनका जीवन के प्रमाण के रूप मा माँगे रहेव; काहे से कि दूर के ग्रहन पर सीखा जाय वाला ज्ञान भी स्वर्ग के राज्य मा माँगा जात है; मन से निकलै वाली हर चीज ब्रह्मांड मा दूसर जगहन मा मौजूद है; यहै कारन केहू अनोखा नाहीं है; न ही ई कभी होई; केवल पिता ही अद्वितीय है; काहे से कि उ सब सापेक्ष विशिष्टता के निर्माता हैं; दुनिया के अनंतता के सामना करत, उ सब आपन महत्व खो देत हैं; उ जे अपने आप का अपनी दुनिया मा महत्वपूर्ण मानत रहा, जब उ ब्रह्मांड का देखत है, तौ सबसे बड़ा हीन भावना से पीड़ित होत है; जब ई वहि जगह लौटत है जहाँ ई बनावा गा रहा; हर वापसी उतार-चढ़ाव से भरी होत है; ठीक वइसने जइसे पृथ्वी पर तोहरे साथे होत है; जब आप एक साहसिक कार्य पर जात हैं; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि जे दूसरन के खोजै से पहिले पिता के दर्शन का नाहीं खोजत रहा, उ स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करि; काहे से कि सब ज्ञात अऊर अज्ञात दर्शन पिता से आवा रहा; अऊर सब पिता के पास लौटत हैं; सब कुछ पिता के सामने जीवन बन जात है; हर एक, पदार्थ अऊर आत्मा, पिता के साथ बातचीत करत हैं; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि भौतिक ब्रह्मांड जवन तोहरे चारों ओर है, पिता के दिव्य दर्शन से निकला है; अगर पिता दार्शनिक हैं, तौ बच्चा भी दार्शनिक हैं; काहे से कि उ पचे पिता से वारिस पावत हैं; जब आपके रचयिता कहिन: प्रकाश होय, अऊर प्रकाश रहा, तौ अइसन आदेश पहिला दिव्य-मानसिक विचार रहा; एक विस्तृत विचार; ब्रह्मांड के रूप मा विस्तृत; अऊर जवन ब्रह्मांड आप चिंतन करत हई, उ पिता के उहै विचार है जवन अउर अधिक से अधिक विस्तारित होत जात है; ई विस्तार के न तौ शुरुआत है अऊर न ही अंत; ओकरे पास पिता से कुछौ नाहीं है अऊर न ही ओकरे पास होई; आप जवन विचार उत्पन्न करत हईं, उ पिता से सूक्ष्म विरासत हैं; अऊर हर विचार अनंत काल के भीतर एक अनंत काल का गठन करत है; एक जीवित आयाम, अनंत दूसरन के भीतर; आपका हर विचार पिता के जइसन विस्तृत है; आपके अदृश्य विचारन से, सूक्ष्म ग्रह पैदा होत हैं; लिखा रहा: हर एक आपन स्वर्ग बनावत है; काहे से कि हर ग्रह एक आकाश से घिरा अहै; यहै कारन ई सिखावा गा रहा कि अनन्तता आप मा है; बस विचार उत्पन्न करा, अऊर आप अपने लिए अदृश्य रूप से भविष्य के विशाल ग्रहन का बनावत हौ; अऊर हम सचमुच बतावत हई कि पूरा अनंत अऊर विशाल ब्रह्मांड मूल रूप से एक विचार रहा; ऊपर जवन है उ नीचे के बराबर है; पदार्थ अऊर आत्मा, विचार रहे; काहे से कि पिता के नियम एक दुनिया तक सीमित नाहीं हैं; काहे से कि एकर न तौ शुरुआत है अऊर न ही अंत; ओकर दिव्य आदेश अनंत लोकन के लिए हैं; जतना आपक दिमाग कल्पना कइ सकत है; दुनिया के शाश्वत उत्तराधिकार पिता के नियमन अऊर लेखन के बहुत उत्तराधिकार है; हर एक के पास आपन पवित्र शास्त्र है; काहे से कि केहू विरासत से वंचित नाहीं है; न तौ पदार्थ अऊर न ही आत्मा; शास्त्र भी विकासवादी हैं; उ प्राणियन के विकास के समानांतर चलत हैं; अऊर इहै अहै कि तोहरे दुनिया के लिए, अतीत मा हम तोहका मूसा के नियम भेजे रहेन; ईसाई सिद्धांत उनके बाद; अऊर अब हम तोहका तीसरा सिद्धांत भेजत हई: परमेश्वर के मेमना के सिद्धांत; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि यद्यपि एक सिद्धांत अऊर दूसर के बीच कईयो सदियन के दूरी है, लेकिन पिता के वचन कभी गलत नाहीं होत है; उ क्षणन अऊर युगन का जीयत है, ईसे पहिले कि उ मूर्त रूप लेइ; जब पिता कौनो कानून या शास्त्र देत हैं, तौ उ भविष्य का देखत हुए करत हैं; जवन तुम नाहीं कइ सकत हौ; यहै कारन पिता से आवै वाला हर शब्द भविष्यवाणी है; शास्त्रन मा हर दृष्टान्त बिना अपवाद के है; अऊर चूंकि आप एक जीवित भगवान के जीवित विरासत हैं, आप में से कईयो के पास कुछ घटनाओं के भविष्यवाणी करै का भविष्यवाणी वरदान है; तुम सहज नबी हौ; अपने सूक्ष्म पदानुक्रम के भीतर; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि उ सब जे स्वर्ग के राज्य मा भविष्यवाणी के वरदान मांगे रहे, अऊर ओका व्यापार किहिन, स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करिहैं; जे नैतिक रूप से अपनी आध्यात्मिक शक्तियन का सम्मान करत है, ओनके लिए राज्य मा प्रवेश करब आसान है, जे ओनका कीचड़ मा डालत है; कौनो व्यापारी स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करि; एक गरीब आदमी के लिए, एक अमीर आदमी के बजाय, पिता के राज्य में प्रवेश करब आसान है; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि जइसे उइ अपने गुणन से निकले कुछ चीजन का व्यापार किहिन, वइसे ही उइ दूसर अस्तित्वन मा भी व्यापार कीन जइहैं; तोहार सोच के गुण पिता के सामने शिकायत करत हैं; काहे से कि ओनके पास स्वतंत्र इच्छा है, जइसे कि तोहार आत्मा करत है; हर आक्रोश पिता के सामने प्रसारित कीन जात है; ओन सबका जे कौनो आध्यात्मिक शक्ति से व्यापार करत रहें, ओनका सब सेकंड जोड़ै का चाही, जेहिमा उ समय शामिल है कि अइसन अनैतिक व्यापार चलत रहा; जब से ओनका परीक्षण कीन गा रहा, तब से पश्चाताप के क्षण तक; उल्लंघन के सेकंडन के कुल संख्या उ अस्तित्वन के संख्या है जेका आपका स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश करै से पहिले पूरा करै का है; उल्लंघन का हर सेकंड एक अस्तित्व है जेका आपका पूरा करै का चाही; चूंकि आपक दार्शनिक सोच विविधता अऊर सापेक्षता के मांग करत है, आपके सब विचार विविध अऊर सापेक्ष हैं; स्वर्गीय स्कोर भी; सब कुछ जवन आपके सोच मा गुणवत्ता अऊर गुणवत्ता मा है, आपके विचारन मा भी है; मैं आपसे सचमुच कहत हउँ कि अंतिम निर्णय मा जीवन मा आपके द्वारा बनावा गा सब विचारन अऊर तथ्यन का वर्गीकृत करब शामिल है; पल दर पल; सेकंड दर सेकंड; युग दर युग; अवधि दर अवधि; काहे से कि जइसे तोहका सिखावा गा रहा, पिता हर जगह अऊर हर एक मा अहै; ई हर क्षण मा, हर सेकंड मा, अदृश्य अऊर दृश्य मा है; ई आपके विचारन अऊर आपके कामन मा है; ई सब कुछ के ऊपर सब कुछ मा है; आपका स्वर्गीय स्कोर दूसरी बार है; स्पेस-सेकंड; दर्शन-समय; आप अपने व्यक्तित्व के अनुसार हर वर्गीकरण का जानब; काहे से कि यहोवा के अंगूर के बाग मा सब कुछ है; अंतिम निर्णय का सामना करै के लिए, आपका जीवन मा किहे गए सब कामन अऊर कर्मन से खुद का सशस्त्र करै का परी; एक फैसला जवन आप खुद माँगा रहेन; लिखा रहा: हरमागिदोन; जेकर मतलब है रहस्योद्घाटन मा, लोग जे खुद का हथियारबंद करत हैं; ई ई पीढ़ी के लिए है; आपका अपने आप का अपने कामन से लैस करै का है; स्वर्ग के राज्य तक पहुँचै के लिए; मैं तोहसे सच कहत हउँ कि अरमागिदोन के साथे, तोहरे लिए रोना अऊर दाँत पीसब शुरू होत है; काहे से कि तुम सब चीजन से ऊपर पिता के बात का पूरा नाहीं किहेव; आप स्वर्ग के राज्य मा शैतान के खिलाफ अपनी पूरी ताकत से लड़ै का वादा किहिन; चाहे ओकर रूप कुछौ रहा; शैतान तोहका धोखा दिहिस; जीवन के एक प्रणाली के रूप मा आपके बीच शासन किहिन; ई आपका उत्तेजित किहिस अऊर आपका विभाजित किहिस; केवल शैतान खुद का विभाजित करत है; हर विभाजित आत्मा स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करत है; आपक जीवन प्रणाली आपका अमीर अऊर गरीब मा बाँट दिहिस; न अमीर न गरीब एक दूसरे का राज्य मा जानत हैं; काहे से कि विभाजन का पता नाहीं है; दूसरन का विभाजित करै वाला कौनो दर्शन ज्ञात नाहीं है; तुम स्वर्ग मा प्रवेश करत हौ, ठीक वइसने जइसे तुम ओका छोड़े हौ; आप सब, मानव आत्मा, स्वर्ग के राज्य छोड़ै से पहिले पिता से कहिन: दिव्य पिता, मैं उहै निर्दोषता के साथ लौटब, यहिसे हम तोहरे राज्य का छोड़ दिहेन; अउर, का भवा? जइसे-जइसे पीढ़ी एक दूसरे के पीछे-पीछे चली गईं अऊर ई दुनिया मा नयी आत्माएं आईं, वही लोग खुद का जीवन के एक अइसन प्रणाली के साथ पाए जेहिमा पिता से वादा कीन गा निर्दोषता के अखंडता का संरक्षित करब असंभव है; देखौ, तोहार त्रासदी; देखौ शैतान के तोहरे ऊपर जीत; इहाँ ओकर काम है; एकर शापित फल हर कल्पनीय रूप मा विभाजन है; काहे से कि कौनो भी आत्मा जे अपने कौनो रूप मा विभाजन का अनुभव किहिस है, स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करि; आपक जीवन प्रणाली आपका भौतिक रूप से अमीर अऊर गरीब मा विभाजित किहिस; अऊर तथाकथित धर्मन ने तोहका कईयो मान्यताओं मा विभाजित किहिन; अब केवल एक ईश्वर नाहीं रहा; मैं तोहसे सच कहत हउँ, दुनिया के राक्षस, तू मोर बच्चन का बाँट दिहेस: जे इ दुनिया मा बाँट देई, उ स्वर्ग के राज्य मा नाहीं जाई; जइसे तुम दूसरन का विभाजित किहिन, वइसे ही उई तुमका दूसर अस्तित्व मा विभाजित करिहैं; काहे से कि हर आत्मा फिर से पैदा होत है; स्टॉक पूछत है; आगे बढ़ै अऊर अपनी गलतियन का सुधारै; जउन छड़ तू नापा अहा, ओहसे तोहका नापा जाई; जेका तू बाँटि दिहा, ओनका हिसाब देय का परी; आप खुद, स्वार्थ के राक्षस, तथाकथित ईसाई दुनिया पर हमला करब; अऊर आपका हर बात का जवाब देय का चाही, बिना मोर लेखन के एक सूक्ष्म हिस्सा से भी हट के; वही शास्त्र जवन तुम दूसरन का सिखाये रहेव, वही शास्त्र तुमका न्याय करी; जउन छड़ तू नापा अहा, ओहसे तोहका नापा जाई; मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि दुनिया तोहरे ऊपर अइसन न्याय देखि, जेकर कल्पना कउनो नाहीं किहे रहा; गैर-ईसाई दुनिया देखि कि कैसे अंधे के अंधा मार्गदर्शक मुकदमा चलावा जात है; तथाकथित वैटिकन अऊर ओकर अनुयायी; ई अल्फा दुनिया का फैसला कहा जाई; अऊर ओकर याददाश्त कईयो सदियन तक रही; काहे से कि ई फैसला शैतान के पतन का चिह्नित करत है; उ राक्षस जे तोहका विभाजित किहिस; अऊर शांति के सहस्राब्दी के शुरुआत का चिह्नित करत है; ओमेगा दुनिया के शुरुआत का चिह्नित करत है; सच्ची आध्यात्मिकता का संसार; ई दुनिया मा हमेशा का होवे के चाही; ओमेगा का अल्फा द्वारा क्षणिक रूप से रोका गा रहा; काहे से कि आत्मा आपन सोच के दर्शन मा परीक्षण करै का कहिन; अल्फा भौतिकवादी दुनिया है जवन खतम होइ जात है; ई अंत परमेश्वर के मेमना के सिद्धांत से लाया जात है; अल्फा वर्ल्ड एक अइसन दुनिया है जवन जल्द ही गिर जाई; अनैतिक रीति-रिवाजन वाला दुनिया; ठीक वइसने जइसे पृथ्वी पर दूसर समय मा होत रहा; काहे से कि ई दुनिया के अपने अतीत मा दूसर फैसला रहा है; मइँ तोहसे सच कहत हउँ, इ फैसला सबसे बड़ा अहइ; काहे से कि आपका बौद्धिक फल अधिक परिपक्व है; सब पीढ़ी अंतिम न्याय के बारे मा बात किहिन हैं; ई आपक बारी रही कि आप एकर दर्शक अऊर अभिनेता बनौ; काहे से कि तुम स्वर्ग के राज्य मा यहि तरह से माँगे रहेव; पीढ़ियन जवन पहिले से ही ई दुनिया छोड़ चुकी हैं, पृथ्वी के बाहर न्याय करै के लिए कहिन; काहे से कि न्याय जिन्दा अऊर मुर्दा लोगन बरे अहै; पिता का नियम ऊपर अऊर नीचे दुइनौ मा पूरा होत है; ओकर दिव्य आदेश एक संसार तक सीमित नाहीं हैं; पिता का अनंत है; अऊर जहाँ भी आत्मा ब्रह्मांड से गुजरत है, वहिके आपन निर्णय पावत है; पिता के पास कईयो ग्रह हवेली हैं; जवन एक घर मा पूरा नाहीं होत है, उ दूसर घर मा पूरा होत है; मैं तोहसे सच कहत हउँ, जे पिता का सबसे सूक्ष्म रूप से नकार दिहिस, ओका स्वर्ग के राज्य मा भी नकार दीन जाई; आपका सिखावा गा रहा कि आपका रचयिता अनंत है; यहिसे, पिता के शक्ति से जवन छीन लीन गा रहा, उ जानबूझ के रहा; ई अन्याय मा गिरै से बचावै के ताईं, ई लिखा गा रहा: शास्त्रन का खोजौ; जउन खोजत है, उ पावत है; अऊर सच मैं तोहसे कहत हउँ, तथाकथित ईसाई दुनिया मोर शास्त्रन के झूठे नबी हैं; वैटिकन संप्रदाय के नेतृत्व मा; मानव स्वार्थ के चट्टान; उ जे रहस्योद्घाटन का नकार दिहिस, सबूत के लिए ओकरे अनुरोध के अंतिम क्षण तक; जे दुनिया का धोखा दिहिस, भौतिक पूजा से; ई जानत हुए कि मोर शास्त्र कहत हैं: तुम मूर्ति, न मंदिरन अऊर न कौनो उपमा के पूजा करब; भौतिक पूजा करै वाला कौनो भी व्यक्ति स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करि; तथाकथित भौतिक पूजा स्वर्ग के राज्य मा ज्ञात नाहीं है; ई दिव्य पिता यहोवा द्वारा लगावा गा पेड़ नाहीं है; अऊर ई मानव विकास से उखाड़ फेंका जाई; भौतिक पूजा अतीत के प्रथा से आवत है; ई एक फिरौनी विरासत है; मैं तोहसे सचमुच कहत हउँ कि तोहार दुनिया के धार्मिक लोग फिरौन युग मा आत्मा रहे; अऊर जइसे हर आत्मा फिर से पैदा होत है, उइ पिता से ओनका मौका देय का कहिन; अऊर उइ वादा किहिन कि उइ केहू का विभाजित न करिहैं, जइसे कि उइ पहिले करत रहें; अउर, उइ फिर से गिर गें; वे जल्द ही पिता के सामने पुनर्जन्म लेने के लिए कह रहे होंगे।-
अल्फा अऊर ओमेगा।
स्पेनिश मा देखौ: A LOS HIJOS QUE ESTUDIAN MIS ESCRITURAS