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आकाशीय विज्ञान पेरू
अल्फा अऊर ओमेगा बातचीत के साथ कैसेट के प्रतिलेखन: लुइस एंटोनियो सोटो रोमेरो: 1975-1978।
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Cassette 1. Side A.
— अल्फा अऊर ओमेगा: मानवता ने आस्था का एक रूप चुना, जे अपने बच्चन का कईयो मान्यताओं मा विभाजित किहिस, जेहिमा केवल एक ईश्वर रहा। ई अजीब विभाजन का, भगवान के राज्य मा, मानसिक भ्रम कहा जात है। अऊर ई विभाजन, पिता कहत हैं, आवै वाले फैसले मा दूसरा दूसरा भुगतान कीन जात है। केहू केहू का बांटै का नाहीं कहिस, जीवन के परीक्षा मा। शैतान के नकल करै के लिए केहू नाहीं कहिस, जे अपने स्वर्गदूतन का स्वर्ग के राज्य नामक स्थूल जगत मा विभाजित किहिस रहा। तथाकथित धार्मिक लोग, पिता कहत हैं, जे सोने के दुनिया के विकास के दौरान उभरे रहे, चेतावनी भूल गए: केवल शैतान विभाजित करत है। अऊर उई भूल गए कि उनके पास भी न्याय है। अगर उ सबके जइसन प्राणी हैं। अऊर ओनके लिए न्याय शुरू होत है, ओनके लिए जे परमेश्वर के बच्चन का बांटिन। ओनके परीक्षा विभाजित करै के नाहीं रही। अऊर पिता कहत हैं: परीक्षण परीक्षण हैं। त, धार्मिकन के पास सदियन से, भगवान के सुसमाचार के एकल मनोविज्ञान मा दुनिया का एकजुट रखे के मानसिक क्षमता नाहीं रही। उनके पास कौनो सिर नाहीं रहा। अऊर पिता ओनका-धार्मिक, जवन रहस्योद्घाटन मा आवत है-मानव विकास मा सबसे पिछड़ा कहत हैं। उहै फरीसी हैं-बेटा-अतीत से, जे पृथ्वी पर नया जीवन मांगे रहे। काहे से कि हर आत्मा नये जीवन का जानै के लिए फिर से पैदा होत है। ई सुसमाचार मा है, फिर से पैदा होब। भगवान के रहस्योद्घाटन ज्ञान के रूप मा पूरी दुनिया मा फैलत है, अऊर केहू का विभाजित नाहीं करत है। ई सब भाषाओं तक फैला अहै, काहे से कि भगवान के कौनो सीमा नाहीं अहै। अऊर जेकर कौनो सीमा नाहीं है, उ सब कुछ पर आक्रमण करत है, काहे से कि ओकर कौनो सीमा नाहीं है। यहिका कहा जात है: फल से तुम पेड़ का जानत हौ। त, ई ज्ञान – पिता कहत हैं – छद्म नाम के साथ कहा जाई: अल्फा अऊर ओमेगा। लेकिन ई धर्म नाहीं है। अनन्त एक अपने बच्चन के नकल नाहीं करत है जब उ ग्रहन पर सिद्धांत भेजै का फैसला करत है, काहे से कि उ अनंत है। त, हमका ई अलग करै का चाही कि सुसमाचार का रहा, जवन भगवान के स्वतंत्र इच्छा से आवा रहा, अऊर विश्वास के रूप का रहा, जवन मानव स्वतंत्र इच्छा से आवा रहा। त, भगवान का रहस्योद्घाटन धर्म नाहीं है। काहे से कि हिंया हमका अवधारणाओं का स्पष्ट करै का है। काहे से कि धर्म मनई के होत हैं। भगवान के उ मनई के काम का न्याय करै आवत है। यहै कारन भगवान धर्म नाहीं हैं। जइसे कि लिखा गा रहा: कि मनई का ओकरे सब कामन से आंका जात है, विश्वास के रूप, जेका मनई खुद का दिहिन, उहौ काम के भीतर हैं। आस्था का कौनो अइसन रूप नाहीं है जेकर न्याय न कीन जाय। एक समय आवत अहै जेका जाना जाई: रोना अऊर दाँत पीसना। ई एहसे होत है काहे से कि भगवान के न्याय विचार दर विचार होत है, जवन 12 साल के उम्र से शुरू होत है। काहे से कि बच्चन के मासूमियत, पिता कहत हैं, कौनो न्याय नाहीं है। जीवन के परीक्षण के तथाकथित वयस्कन के लिए फैसला है। ई सुसमाचार मा है।
— डब्ल्यू: शुभ दोपहर।
— अल्फा अऊर ओमेगा: नमस्ते।
— म: तुम कइसन हौ?
— अल्फा अऊर ओमेगा: शुभ दोपहर, आप कैसे हैं। हवा चलै लाग। का तुम ई पहिले देखे हौ?
— डब्ल्यू: नाहीं। पहिली बार।
— अल्फा अऊर ओमेगा: देखौ, हम इहाँ से शुरू करत हैं।
— डब्ल्यू: शुरू होइ गवा।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ। ई है-जैसा कि हम भाई का समझाइन-टेलीपैथिक लेखन।
— भाई : तुमका टेलीपैथिक काहे कहत हैं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: काहे से कि ई टेलीपैथी के माध्यम से पिता द्वारा निर्धारित कीन जात है।
— म: आप ईका केका डिक्टेट करत हय?
— अल्फा अऊर ओमेगा: मोर लिए, जब से मैं 7 साल का रहा।
— म: का ई एक विशेष शक्ति है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, सब कुछ जवन कोई संवेदनाओं मा अनुभव करत है, ऊ भगवान से पूछत है। हम प्रकट करै का कहेन, ठीक वइसने जइसे दूसर लोग आविष्कार करै का कहत हैं। जब जीवन दीन जात है, भगवान के राज्य मा, संवेदना से प्राणी का जीवन दीन जात है, एक-एक कइके। यहै कारन निर्णय भी संवेदना दर संवेदना है।
— म: का वहि संचरण के कौनो विश्वसनीय साक्ष्य होई?
— अल्फा अऊर ओमेगा: सबूत इहाँ है।
— म: ई जाँच करै के ताईं।
— अल्फा अऊर ओमेगा: सबूत इहाँ है।
— डब्ल्यू: हम मानित है कि सज्जन कहत हैं, कि जब आप ई संदेश प्राप्त करत हैं, तब उ सटीक समय हो सकत हैं।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हम प्राप्त करत हई…
— म: कुछ सटीक सबूत। काहे से कि मैं भी लिख सकत रहौं, अऊर कह सकत रहौं कि मैं रहस्योद्घाटन प्राप्त करत हौं।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, मैं आपका निम्नलिखित समझावै जा रहा हउँ। जवन लोग सबूतन के बारे मा बात करत हैं, जब रहस्योद्घाटन के बात आवत है, तौ उनके पास निर्णय होत है। काहे से कि पिता कहत हैं: जे सबूत नाहीं माँगा है, ओकरे लिए कोई न्याय न होब आसान है, जे सबूत माँगा है। काहे से कि ओनका सब चीजन से ऊपर भगवान मा विश्वास करै का सिखावा गा रहा।
— म: माफ करब। आप कहत हई कि आप भगवान से जवन अहै ओकरे लिए प्रमाण नाहीं मांग सकत हई। अऊर हम कैसे जानब कि ई भगवान से है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हम ओसे कहेन कि ई पूरे ग्रह मा फैलत है।
— म: हाँ, तार्किक।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ। ई सब भाषा मा अनुवाद कीन जात है। का आपका सबूत बहुत कम लागत है?
— म: लेकिन, ई माना जात है कि बुराई अऊर अच्छाई दुनौ पूरे ग्रह मा फैलत हैं। नै?
— अल्फा और ओमेगा: हाँ लेकिन एक बात भैया सबूत माँगने से पहले ई बात का अवगत होना जरूरी है। यहिका तथ्यन के ज्ञान से न्याय करब कहा जात है। त, ई बात का आंकलन करै अऊर निष्कर्ष निकालै के खातिर, आपका 4,000 हजार स्क्रॉल पढ़ै का परी, अऊर फिर मोका आपन राय देय का परी। ई निष्पक्ष है। काहे से कि अगर उ लोग मोका कुछ अइसन देखावत हैं जेका हम नाहीं जानित है, तौ हम उ चीज के लिए मांगित है, अऊर हम खुद का थोप देत है।
— म: हाँ। ई सबूत है, है ना?
— अल्फा अऊर ओमेगा: बिल्कु्ल। सबूत इहाँ है, हम बतावत हई।
— म: आपने ईका दूसर धर्म के भी अधीन करा है।
— अल्फा अऊर ओमेगा: नाहीं। भगवान का धर्मन के अधीन नाहीं है।
— म: नाहीं, लेकिन, एक अउर जानकार मनई के लिए।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ। तुम ई देखे हौ… जब हम 7 साल के रहेन तब से हम तोहसे कहिन रहेन। कल्पना करा कि केतना पात्र ई देखिन हैं। काहे से कि भगवान का देखावा जात है, लेकिन प्रार्थना नाहीं कीन जात है। पिता यहोवा रहस्योद्घाटन देखावत है, लेकिन केहू से प्रार्थना नाहीं करत है। दूसरे शब्दन मा, ई ओन सबका परीक्षण करत है। हर आत्मा का जीवन मा परीक्षण कीन जात है।
— म: अऊर जवन रहस्योद्घाटन आप प्राप्त करत हई, उ इन स्क्रॉल मा लिखा अहै। का ई वही है जवन आपने प्राप्त किहिन है, या का ईमा जोड़ा गा है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: आह! हम तोहका समझावै जात हई। हिंया कौनो जोड़ नाहीं है, काहे से कि अगर जोड़ होत तौ मोर कल्पना भाग लेत। त, हम कह सकित है: ई हमार है। अगर हम कहित है: ई हमार है, चाहे काम केतना भी शानदार काहे न हो, हम झूठ बोलत हई। काहे से कि ई हमार नाहीं है!
— एम: त, आपके पास टेप रिकॉर्डर के तरह, इका याद रखै के ताकत भी है।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, जीवित टेलीपैथी, जेकरे बारे मा हम तोहका कुछौ नाहीं बताये हई… दृश्यन का देख के होत है, अऊर दृश्य बोलत हैं। ईश्वर का जीवित ब्रह्मांड कहा जात है। अनन्त पदार्थ का अपने पदार्थ के नियमन मा अऊर आत्मा का अपने आत्मा के नियमन मा बोलै का मजबूर करत है। भगवान के सामने कोई कम नाहीं है, न पदार्थ अऊर न आत्मा। यही वजह से ई सिखावा जात रहा: भगवान सबके बराबर है, या हम सब भगवान के सामने बराबर हैं। जे कहत है कि भगवान पदार्थ का बोलै नाहीं देत है, ऊ अपने भगवान पर एक सीमा लगावत है। अऊर ओकरे पास भगवान के प्रति एक मुखर प्रतिबद्धता है। भगवान पर सीमा लगावै वाले के यही समस्या है। अऊर भगवान पर सीमा न लगावै से अच्छा है। का ई नाहीं सिखावा गा रहा कि भगवान अनंत हैं, काहे मोर लिए सीमा तय करत हैं? —प्रकाशितवाक्य मा पिता से पूछत है—। लाखन लोग हैं, जे अपने विश्वास के रूप मा, भगवान पर सीमा लगावत हैं। मुँह से बोलत हैं: भगवान अनंत हैं। काहे से कि उइ सुसमाचार मा देखिन हैं, उइ सुनिन हैं, अऊर उइ निष्कर्ष निकालत हैं। जब ब्रह्मांड के बारे मा बातचीत होत है, उदाहरण के लिए, आबाद ग्रहन के बारे मा, उहै लोग जे कहिन कि भगवान अनंत रहे, संदेह करै लागत हैं: अरे, का वहिके ऊपर लोग हैं? का एक अउर होइ? ऊ अजीब मानसिक विवाद का अदालत मा भुगतान कीन जात है। काहे से कि पिता कहत हैं: या तौ तुम भगवान के अनंतता मा विश्वास करत हौ, या तुम नाहीं करत हौ। जइसे कि हम कहित है, ई ओन लोगन के समस्या है जे अपने भगवान पर सीमा लगावत हैं।
— म: कौन… कौन… कौन दावा करत है कि दूसर ग्रहन पर निवासी हैं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: ई सिखावा जात रहा कि जवन ऊपर है उ नीचे के बराबर है। यहिके मतलब है कि हिंया जवन कुछौ होत है, ऊ ऊपर अनंत डिग्री तक होत है। यहिबदि…
— म: त, का बुराई भी ऊपर मौजूद है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, बुराई अनंत है, अऊर प्रकाश भी अनंत है, भगवान के मा कुछौ भी सीमा नाहीं है। लेकिन अनन्त ने बुराई नाहीं बनाई। बुराई ब्रह्मांड मा पदानुक्रम द्वारा बनावा गा स्वतंत्र इच्छा के दुरुपयोग का उत्पाद है। ओनमा से एक है जेका शैतान कहा जात है, जे एक दूत रहा। उ स्वर्गदूत के पास इतना शक्ति रहा कि उ भगवान के खिलाफ विद्रोह किहिस। जैसे पृथ्वी पर ऐसे बच्चे हैं जो अपने माता-पिता के खिलाफ विद्रोह करत हैं, ऊपर से वे भी विद्रोह करत हैं, जो ऊपर है वही नीचे जो है, बराबर है। फिर, सृष्टिकर्ता बुराई का अस्तित्व मा आवै देत है, उ कहत हैं, ताकि बुराई खुद – अंधेरा – खुद का आश्वस्त कर सके कि उ गलती मा हैं। सृष्टिकर्ता का अपनी सृष्टि मा कउनौ जल्दी नाहीं है। बुराई के बोर होब आसान है, अऊर भगवान के बोर होब नाहीं। राक्षस हमेशा ऊब जात हैं। अऊर देर-सबेर, उई भगवान के सामने आवत हैं, प्रकाश मा परिवर्तन माँगै के लिए। काहे से कि भगवान अनंत अऊर धैर्यवान हैं, हर कल्पना योग्य चीज मा। तो जैसा कहता हूँ भैया भगवान पर सीमा लगाना सुविधाजनक नहीं है पिता निम्नलिखित उदाहरण देत हैं: कल्पना करा पुत्र, कि अनन्त के उपस्थिति मा दुई मनुष्य हैं, एक अपने विश्वासन पर सीमा तय करत है, दूसर चुप रहब पसंद करत है, वहिके सामने जवन उ अनंत के बारे मा नाहीं जानत रहा। अनन्त एक सीमा निर्धारित करै वाले का बुलावत है: बेटा, तुम परीक्षण ग्रह पृथ्वी पर मोर लिए सीमा काहे निर्धारित किहिन? का तोहका ई नाहीं सिखावा गा रहा कि अनन्त अनंत है? अऊर पिता, जहाँ उ एक सीमा तय किहिन, ओनका अपने पिता के वचन मा, एक अनंत तरीका से, जवन शर्म से भरा अहै, ओका प्रदर्शित करत अहै। दूसरे से ऊ कहत है: तोहरे साथ मोर पास कुछौ नाहीं है, काहे से कि तोहरे पास चुप रहै के बुद्धि रही, जेहिका तू नाहीं जानत रहेव। यहि स्थिति मा, ध्यान अऊर मौन, जवन अज्ञात है, ओकरे चेहरा मा, बुद्धिमान है, अऊर भगवान के लिए कौनो जुबान सेवा नाहीं है। यहि स्थिति मा, मौन मा अपार बुद्धि है। काहे से कि उ चुप्पी के साथ भगवान के कौनो सीमा नाहीं है।
— म: आप भगवान पर किस तरह से सीमा तय करत हय?
— अल्फा अऊर ओमेगा: जब ओनका संदेह होत है कि ई या ऊ चीज मौजूद है तौ उ एक सीमा तय करत हैं। कल्पना योग्य सब कुछ भगवान मा मौजूद है। जवन एक ग्रह पर सत्यापित नाहीं है, उ दूसर ग्रह पर सत्यापित है। काहे से कि ग्रहन पर जवन बचाव करत हैं, वहिमा केहू अनोखा नाहीं है। केवल पिता ही अद्वितीय है।
— म: लेकिन ई, अविश्वास के कुछ रूप मा, भगवान के सीमा से संबंधित होइ सकत है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ। काहे से कि पिता निम्नलिखित कहत हैं: जे स्वर्ग के राज्य मा विश्वास नाहीं करत रहा, उ स्वर्ग के राज्य का नाहीं देखत है, जे विश्वास करत रहा, उ ओका देखत है। सृष्टिकर्ता अपने बच्चन के आदर्शन का सबसे पहिले सम्मान करत है। जे कहिन कि आबाद संसार नाहीं रहे, ऊ आबाद संसार नाहीं देखि। जे कहिस कि आबाद संसार रहे, ऊ आबाद संसार देखिहै। सनसनी के लिए सनसनी। अऊर ई निष्पक्ष नाहीं होइ सकत रहा। त अब एक रहस्योद्घाटन आवत है, जवन सब बातन का समझावत है। पिता यहोवा कहत हैं: बेटा, अगर मोर सृष्टि अनंत है, तौ व्याख्या भी अनंत है। काहे से कि एक अणु का भी अपने निर्णय के नियमन मा, एक अणु के नियमन मा बोलै का परत है। त, सृजन अऊर व्याख्या ज्ञान मा समानांतर चलत हैं। जब सृष्टिकर्ता ग्रहन पर खुद का व्यक्त करत है, तौ उ अइसन सिद्धांत देत है जेकर कौनो सीमा नाहीं होत है, काहे से कि ओकर कौनो सीमा नाहीं होत है, जइसे कि दुनिया का सिखावा गा रहा। औ जौन चीज के कउनो सीमा न होय, ध्यान आकर्षित करत है, फैलत है, चर्चा होत है, हर चीज मा क्रांति लावत है, काहे से कि वहिके कउनो सीमा नाहीं होत है। पृथ्वी पर मौजूद सब सीमित ज्ञान सीमित रहत है, अऊर ज्ञान के अधीन है जेकर कौनो सीमा नाहीं है। दूसरे शब्दन मा, योग्यता हिंया मायने रखत है। दूसरे शब्दन मा, जब ई फैलत है, तौ हिंया बहस करै के भी जरूरत नाहीं है। यहिका कहा जात है: फल से तुम पेड़ का जानत हौ। यहिके मतलब है कि सिद्धांत के अनुसार, ई निष्कर्ष निकाला जात है- सिद्धांत के सामग्री से- ई निष्कर्ष निकाला जात है कि ई भगवान से है या भगवान से नाहीं। भगवान के कौनो सीमा नाहीं है। यही ज्ञान कै परम बात है। भगवान के कौनो सीमा नाहीं है। अऊर जब भगवान ग्रहन पर प्रकट होत हैं, तौ उ ग्रहन पर सबसे बड़ी क्रांति लावत हैं। काहे से कि उ सब कुछ बनाइस है, अऊर सब कुछ बदल देत है। सब मन मा है, सब अणु मा है ॥ त, मनई के तुलना मा भगवान के क्रांति के कउनो बराबरी नाहीं है। अऊर इहाँ उ निम्नलिखित बतावत हैं। उ कहत हैं: तीन सिद्धांत-बेटा-भगवान के स्वतंत्र इच्छा से निकले हैं। पहिला मोज़ेक नियम रहा – फिरौनी दुनिया मा, प्राचीन दुनिया मा – जेहिमा हम पहिला मनोविज्ञान दिहे रहेन – उ कहत हैं – हम प्राणियन का संबंधित डिग्री मा बदलाव किहेन। सदियन बाद हम दूसर सिद्धांत, ईसाई सिद्धांत भेजेन, जेहिमा हम सबूत के दुनिया का दूसर मनोविज्ञान दिहेन, अऊर हम ओका दूसर बार बदल दिहेन। आज मैं आज्ञा देत हउँ, पिता कहत हैं, तीसरा सिद्धांत; मैं ओनका तीसरा मनोविज्ञान देत हउँ, अऊर मैं ओनका तीसरी बार बदलत हउँ। सृष्टिकर्ता, जब ग्रहन पर सिद्धांत भेजत है, तौ ऊ केहू का विभाजित नाहीं करत है।
— म: माफ करब, अऊर ऊ आखिरी तीसरा सिद्धांत का है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: तीसरा कहा जाई: भगवान के मेमना के स्क्रॉल।
— म: अभी?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ या टेलीपैथिक लेखन, बहुत लोग इका कहिहैं। दूसर…
— म: कउन तारीख से?
— अल्फा अऊर ओमेगा: एकर कौनो तारीख नाहीं है, ई अब आवत है। दूसर लोग इका आकाशीय विज्ञान कहै वाले हैं।
— म: तब ई कैसे पता चली?
— अल्फा अऊर ओमेगा: जब ई फैलत है।
— म: का आप सिद्धांत मा शामिल हैं? का आप बता सकत हैं कि ई ग्रह पर आप जइसन केतना लोग हैं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: आह! एक सवाल जवन बहुत लोगन ने मुझसे पूछा है। यकदम सही। हम एक बार पिता से पूछेन-चूंकि जीवन मा केहू अद्वितीय नाहीं है, केवल भगवान ही अद्वितीय है-हम उनसे पूछेन कि का शास्त्र प्राप्त करै वाले अउर लोग हैं। “बेटा,” उ हमसे कहिन, “दूसर लोग जे अइसन स्क्रॉल लिखत हैं, मानो ग्रह पर सिद्धांतन का बाहर रखै के लिए, नाहीं। लेकिन कईयो तरह से भगवान ने दुनिया के सामने खुद का व्यक्त किहिन है। “मैं खुद का व्यक्त करत हउँ, बेटा,” पिता यहोवा ने कहा, “सपने के माध्यम से, प्रकट होवे के माध्यम से, दर्शन के माध्यम से, मुठभेड़न के माध्यम से, यहां तक कि पढ़े के माध्यम से भी। अइसन कौनो प्राणी नाहीं है जेकरे पास अनन्त के साथ जीवन मा अनुभव न होय। अऊर कई बार ओनका एहसास नाहीं होत है। तौ अब ई जीवित टेलीपैथी से व्यक्त कीन जात है। त, जइसे कि हम कहित है, हमका हिंया चीजन का भ्रमित नाहीं करै का चाही। पिता कहत हैं कि धर्म का है। रहस्योद्घाटन का है, रहस्योद्घाटन है। सुसमाचार का है, सुसमाचार है। आपका चीजन का अलग करै का परी। त, जीवन के परीक्षण मा, प्राणी – पिता कहत हैं – के पास विश्वास के दुई अपरिहार्य रूप रहे, दुई खोज: व्यक्तिगत खोज – एक जवन लागत है, अऊर एक जवन एक से आवत है -, उ भगवान के सामने सबसे ईमानदार है . व्यक्तिगत खोज का केहू द्वारा विभाजित नाहीं कीन जात है, अऊर व्यक्तिगत खोज का पूरा पुरस्कार मिलत है। दूसर खोज, नकल से-इका दूसर, या धार्मिक खोज कहा जात है-इका दुनिया मा रहे वाले धर्मन के संख्या से विभाजित कीन जात है। पूरा पुरस्कार पावै के बजाय, ओका बहुत कम या कुछौ नाहीं मिलत है।
— म: उन खुलासन मा जवन आपसे कीन गा है, ई… का उइ आपका भविष्य के बारे मा कुछौ सूचित किहिन हैं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, आप जवन सुनत हई… उ भविष्य है, काहे से कि पूरा ग्रह ई जानय वाला है।
— म: लेकिन मान लीन जाय, ई फैलावै मा… ई खुलासा, का ई कुछ घटना के साथ मेल खात हैं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: कईयो के साथ, कईयो के साथ। लेकिन हम तोहका एक बात बतावै जात हई: जवन भगवान से है ओका प्रचार के जरूरत नाहीं है, काहे से कि ई भगवान से आवत है, ई बस वइसने फैलत है।
— एम: नाहीं, लेकिन आप, ई स्क्रॉल दूसर लोगन का देखा के, व्यावहारिक रूप से भगवान का प्रचार करत हई।
— अल्फा अऊर ओमेगा: नाहीं… आह! काश, काश हम करित। काहे से कि भगवान के बारे मा का घोषणा करै से ज्यादा प्यार करै वाला कुछौ नाहीं है। ऊ हिल जात है, जइसे एक पिता हिल जात है जब एक बेटवा अच्छा काम करत है।
— म: लेकिन, ई व्यावहारिक रूप से प्रचार होई।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ। लेकिन हिंया प्रचार शब्द सही नाहीं है। प्रचार मानव जीवन के परीक्षण के बारे मा है, ई पुरुषन के बारे मा है। प्रचार भगवान पर लागू नाहीं होत है, भगवान के बारे मा इलाज अऊर बात करब। प्रचार स्वर्ग के राज्य से नाहीं है, प्रचार पृथ्वी ग्रह से है। ई दुनिया से है जवन सोने के नियमन से निकला है।
— एम: त, हर मनई आपन धर्म या आपन विश्वास चुनत है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, पिता कहत हैं: आप जवन विश्वास चुने हई, वहिके अनुसार आप जवन स्वर्ग प्राप्त करत हई। ई सनसनी के लिए सनसनी है। जे कुछौ मा विश्वास नाहीं करत रहा, ओका कुछौ नाहीं मिलत है। जे थोड़ा बिसवास किहिन, ओका थोड़ा मिलत है। जे अनंत मा विश्वास करत रहा, अनंत पावत है। जे जीवन मा सुखी रहा, ओकरे पास सुखी निर्णय है। जे जीवन मा कठोर रहा, ऊ कठोर न्याय करत है। जे जीवन मा केहू का माफ नाहीं किहिन, एक अणु भी ओका भी माफ नाहीं कीन जाई। सनसनी के लिए सनसनी।
— एम: ई जीवन का आंकलन करै के बाद … का संदर्भित करत है? ई जीवन के न्याय के लिए? जब मरत हौ?
— अल्फा अऊर ओमेगा: नाहीं। सुनौ। जैसन कि आत्माओं के पास भगवान से न्याय माँगे के स्वतंत्र इच्छा होत है, लाखन लोग पृथ्वी के बाहर न्याय माँगत हैं, अऊर लाखन लोग पृथ्वी पर। ई सब ई बात पर निर्भर करत है कि भगवान से का पूछा गा रहा। अनन्त…
— म: अगर कौनो मनई अपनी विशेषज्ञता या पेशे के कारण गंभीर है, तौ का ओका भी कठोरता से आंकलन करै का परी?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ काहे से कि ओका प्यार करै का आदेश मिला रहा।
— म: नाहीं, लेकिन, यहै कारन हम तोहका बतावत हई। अगर उनके पेशे के कारण… हम ई मामला मान लेई: दुई का फांसी के सजा सुनावा गा है। सुप्रीम, या सैन्य, अदालत का इन मामलन मा कठोर होवे के चाही…
— अल्फा अऊर ओमेगा: लेकिन पिता कहत हैं: चूंकि सैन्यवाद उनके सुसमाचार मा नाहीं है, सेना का अधिक निंदा कीन जात है… गोली चलावै वाले से। सैन्यवाद भगवान मा नाहीं है, अऊर सुसमाचार मा जवन कुछ है ओके बने रहे के तुलना मा सुसमाचार मा जवन नाहीं है, ओके लिए ई दुनिया मा रहब आसान है। केहू पिता से दूसरन का मारे के तैयारी करै के लिए नाहीं कहिस, काहे से कि हर कोई उ आज्ञा के लिए पूछिस जवन कहत है: तू न मार। हर कोई जे एक सैनिक रहा, जीवन के परीक्षण मा, ओन समय के सब सेकंड जोड़ै का परत है जब उ एक सैनिक रहा। अऊर उ सेकंडन के संख्या से, जीवन मा उ जवन अच्छा काम किहिन ओनसे घटाव। यहै कारन लिखा गा रहा: केवल शैतान ही विभाजन करत है। आपका ई जानय का रहा कि आप जीवन मा केकरे सेवा करत हई, जब आप काम चुनत हई। अइसन नौकरी अहै जेहिमा नैतिकता अधिक अहै, अऊर दूसरन मा नैतिकता कम अहै। परीक्षण परीक्षण हैं। पिता अब हर प्राणी का प्राप्त स्कोर का बतावत हैं, विशेषता दर विशेषता। और पिता कहते हैं: जबरन सेवा करब सबसे अनैतिक कामन में से एक है, काहे से कि ई एक अजीब व्यभिचार है जेका भगवान से केहू नाहीं माँगा। अनन्त से केहू नाहीं कहिस: अनन्त पिता, दूर के ग्रह पर, मैं जबरदस्ती शासन करै चाहत हउँ। समझ मा नाहीं आवत है…
— म: लेकिन का आपका नाहीं लागत कि अगर सैन्यवाद न होत तौ दुनिया मा शांति होत?
— अल्फा अऊर ओमेगा: कैसे?
— म: अगर सेना मौजूद न होत। का दुनिया शांति से होइ?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हम तोहका समझावै जात हई। सेना मौजूद है, काहे से कि मनई सोने के अजीब नियमन से प्राप्त जीवन के एक अजीब अऊर अज्ञात प्रणाली बनाइन। अगर मनुष्य जीवन के ई व्यवस्था का विकसित न करत, तौ सेना का अस्तित्व न होत। कुछ अउर प्यारा होत, हमरे पास एक उच्च मनोविज्ञान होत। त, सैन्यवाद, पिता कहत हैं, उहै व्यक्तियन के आदिमवाद है जे सैन्य हैं। अऊर उइ शाश्वत से वादा किहिन, बल मा न गिरब, सैन्यवाद मा न गिरब, उइ आदिम का दूर करै का कहिन। काहे से कि सैन्यवाद बल से संबंधित है, जेका मनुष्य पहिले अन्य अस्तित्वन मा, अधिक कठोरता के साथ, उहै प्रणाली से शुरू करत रहा। सैन्यवाद का रहस्योद्घाटन मा देखल जात है, एक आदिमवाद के रूप मा, जेकर भगवान के राज्य मा कौनो दर्शन नाहीं है, ओकर कौनो भाग्य नाहीं है। पिता कहत हैं: शैतान अपनी शक्तियन का लाभ उठावै चाहत रहा, मोर स्वर्गदूतन का मोसे अलग करत रहा। उ राज्य मा बल प्रयोग करै वाला पहिला मनई रहा। जबरदस्ती ओका प्रलोभित कीन गा रहा, अऊर ओका बाहर निकाल दीन गा रहा। जे बल से प्रलोभित होत है, ओकरे कौनो भी रूप मा, स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश नाहीं करत है। जब आप अनन्त, परीक्षण, जीवन, संवेदनाओं से पूछत हैं जेका आप नाहीं जानत हैं, तौ उ प्रेम के नियमन मा पूछा जात हैं। पृथ्वी ग्रह के मामले में, मानव सोच आत्माओं ने उनसे कहा: अनन्त पिता, हम दिव्य आज्ञा चाहत हैं … मारना नाहीं। ठीक बा बेटा। कौनो आत्मा ओसे नाहीं कहिस: मैं बल प्रयोग करै चाहत हउँ। काहे से कि पिता कहत हैं: भगवान के आगे कोई खुद का विरोधाभास करके नहीं पूछत है। काहे से कि वहाँ अनन्त ओसे कहत है: बेटा, आपन मन बनाओ, तुम आज्ञा माँगत हौ: न मारौ, अऊर तुम बल प्रयोग करै का कहत हौ। अऊर तुम दुइ मालिकन के सेवा नाहीं कइ सकत हौ, तुमका एक पर फैसला करै का परी। यहिका रहस्योद्घाटन मा कहा जात है…
— म: माफ करब। जब मूसा का हमरे प्रभु से गोली मिलीं, तौ एक अपराध बहुत पहिले ही होइ चुका रहा।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— म: हाबिल के खिलाफ कैन का।
— अल्फा अऊर ओमेगा: यही कहा जात है: प्राचीन दुनिया से साक्ष्य। ई तौ दूसर बात है। पिता कहत हैं: हमरे जीवन से प्राचीन अनुभव के तुलना करै के जरूरत नाहीं है। काहे से कि प्राचीन लोग आपन अनुभव-यहाँ तक कि मांस खाना-अपनी आत्मा के स्वतंत्र इच्छा से पूछत रहें। उनके पास एक ग्रह से प्राचीन जीवन के बारे मा निर्णय रहा। अब उहै ग्रह पर, चित्रण के साथ प्राणियन का निर्णय है।
CASSETTE, 1. Side B
— अल्फा अऊर ओमेगा: भाई पूछ सकत हैं।
— म: एक सवाल: आज्ञा कौन पूछिस? अब कुछ समय से मैं केहू का कहत सुनत हउँ: उइ पूछिन। हम नाहीं जानित कि तुम केकरे बारे मा कहत हौ, उई पूछिन।
— अल्फा अऊर ओमेगा: मानव प्राणी आज्ञा माँगत है, जइसे जीवन माँगत है। भगवान से जब जीवन माँगे…
— म: लेकिन हिंया वर्तमान मा कानून भी माँगा जात है।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, ई प्राणी है जवन पूछत है, अनन्त कुछौ थोपत नाहीं है। भगवान इतना अनंत है कि उनके पास थोपै के लिए जटिलता नाहीं है। पिता कहत हैं कि थोपब एक शक्ति परिसर है, जेका थोपै का मजबूर कीन जात है। अऊर ओकरे पास कौनो परिसर नाहीं है। ई उनसे पूछा जात है अऊर उ देत है, अऊर कहानी खतम होइ जात है। यहै कारन ई सिखावा गा रहा: भगवान अनंत हैं। पिता कहते हैं: जब से ब्रह्माण्ड रहा, तब से मैं ब्रह्माण्ड मा कभौं केहू का थोपा नाहीं। मोका एकर जरूरत नाहीं रही – पिता कहत हैं -। अऊर ई बात पै केहू संदेह नाहीं कइ सकत है। काहे से कि जे संदेह करत है ऊ अपने भगवान का सीमित करत है, ऊ लगावत है: लेकिन, अऊर लेकिन न लगावै से अच्छा है। त, जब आज्ञा पूछी जात है, त आज्ञा पूछी जात है, पिता कहत हैं, प्राणी द्वारा प्राप्त नैतिकता के अनुसार। यहिसे, पृथ्वी के ई आज्ञा अन्य पूर्ण दुनिया के लिए आदिम होइ सकत हैं, जवन पहिले से ही ओनका पारित कइ चुके हैं जब उ अपूर्ण रहे। कोई नाय…
— एम: का ई होइ सकत है कि ओनके पास दूसर ग्रहन पर पृथ्वी के समान विकास या सृष्टि होइ?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— म: वही प्रणाली।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हम तोहका समझावै जात हई। सम अनंत है – जो दोहराया जात है – अऊर असमान भी अनंत है।
— म: अऊर आप काहे कहत हई कि दूसर ग्रह हमसे ज्यादा पार हैं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: काहे से कि उ लोग अउर आगे बढ़े हैं। चूंकि कोई भी अनोखा नाहीं है-जैसा कि लिखा गा है-प्राचीन वस्तु अनोखा नाहीं है।
— म: यानी, एकर मतलब है कि उ हमसे पहिले बनावा गा रहा।
— अल्फा अऊर ओमेगा: भगवान के न तौ शुरुआत है अऊर न ही अंत। सब बहुत प्राचीन ग्रहन पर, उ लोग अपने से पुरान ग्रह का ढूंढत हैं। अऊर जब उ इका पावत हैं, तौ उ ग्रह जेका उ पावत हैं, उ दूसर ग्रह का ढूंढत है जवन ओसे पुरान है। अऊर यहिसे आप जहाँ तक आपका दिमाग कल्पना कर सकत है, वापस जात हैं। पिता के बाद, ब्रह्मांड मा शाश्वत अऊर रहस्यमय खोज होत हैं, जेकर कौनो सीमा नाहीं होत है, काहे से कि भगवान के काम के कौनो सीमा नाहीं होत है। यहै कारन अनूठा ब्रह्मांड मा केहू के घोषणा नाहीं कीन जात है। केवल सृष्टिकर्ता अद्वितीय है। चाहे ऊ मैक्रो मा हो, सबसे बड़ा हो, या सूक्ष्म मा, माइनर मा हो। प्राणी माँगत है जब प्राणी, माँगत है जीवन लशनि ॥१॥ अऊर जीवन भगवान से पूछा जात है, सबसे बड़ी मासूमियत से शुरू होत है जेकर कल्पना मन कर सकत है। जीवन मांगा जात है, काहे से कि उ जीवन का पता नाहीं है। अऊर अनन्त अपने बच्चन का ओतना जीवन देत है जेतना ओकर बच्चा चाहत हैं। का तोहका ई नाहीं सिखावा गा रहा कि भगवान अनंत हैं? यहिसे, जीवन मा, आपका खुद का एक मा बंद करै के जरूरत नाहीं है। जे खुद का एक मा बंद कइ लिहिस, सचेत या अचेतन रूप से, अनन्त पर एक सीमा लगावत है। अऊर सीमा न तय करब अच्छा है। काहे से कि पिता कहत हैं: जे भगवान का कम करत है, उ खुद का कम करत है, आपन इनाम का कम करत है। त, जब आप जीवन माँगत हई- मनुष्यन के मामले मा- आत्मा कहत हैं: अनन्त पिता, अतीत का भूलब का है हम उ सनसनी से अनजान हई, जइसे कि आप जानत हई? सब कुछ एक अज्ञात सनसनी के रूप मा अनुरोध कीन गा रहा। सब कुछ जवन प्राणी महसूस करत है, पल-पल, अज्ञात रहा। यहै कारन कहा जात है: जीवन के परीक्षा। इहाँ, पिता कहत हैं, केहू का मानव जीवन का आश्वासन नाहीं है। काहे से कि ई मुकदमा मा है बेटा! जे जीवन के लायक रहा, उ फिर से मानव जीवन पा सकत है, काहे से कि उ योग्य रहा। ऊ कानून नाहीं तोड़िस। जे अयोग्य रहा, ओकरे पास अब मानव जीवन नाहीं होई। ई जीवन के दुसरे रूपन के लिए पूछ सकत है, लेकिन मानव नाहीं। अऊर ई प्राणी का शर्म से भर देत है, कि ओपे भरोसा नाहीं कीन जात है, काहे से कि उ भगवान के सामने आपन जीवन का दुरुपयोग किहिन। पिता कहत हैं कि जीवन के परीक्षण बतावत है कि केहू सुरक्षित नाहीं है। मुकदमा सबूत मा आखिरी शब्द है। कुछ कारण से प्राणी का फैसला सुनावा गा रहा, काहे से कि एक कारण रहा। अगर हमरे पास कउनो कारण न होत, जीवन के लिए न माँगत—अनुरोध ही कारण है—हमका न्याय के मांग करै का अधिकार होत, अऊर अनन्त से कहत: पिता, अगर हमरे पास कउनो कारण नाहीं है तौ तुम हमका न्याय काहे देत हौ? उइ हमका ग्रह पै भेजिन। अऊर ई पता चलत है कि हम जीवन के लिए अनन्त से माँगत हैं। यहिका कहा जात है: पूछै वाले के स्वतंत्र इच्छा। त, जब जीवन माँगा जात है, तौ आत्मा सब संवेदना माँगै लागत हैं, जेका उ नाहीं जानत हैं। अनन्त पिता, उई कहत हैं, दूर पृथ्वी ग्रह पर तोहका न देखब कैसा है? हम उ सनसनी का नाहीं जानित है। फिर, अनन्त ओनसे गायब होइ जात है, अऊर आत्मा ओनके खोज करै लागत हैं। अऊर ऊ फिर से एक बच्चा के तरह चमकदार अऊर खुश दिखाई देत है। अनन्त: का तुम देखत हौ, बेटवा? ई मोका नाहीं देखत अहै। मानवता ने जीवन नामक एक पल मा अनन्त का न देखै का कहा, काहे से कि मानवता अइसन सनसनी से अनजान रही। अनन्त पिता – आत्मा ओसे कहत हैं – मृत्यु का है? हम मृत्यु का जानय चाहित है, जइसे कि तुम जानत हौ, हम ईका नाहीं जानित है, हम मृत्यु के संवेदना का नाहीं जानित है। सृष्टिकर्ता आपसे कहत है: बच्चा, मृत्यु एक रूपांतरण है, आप कौन सी मृत्यु चाहत हैं, मोर अनंत है, मृत्यु के प्रकार अनंत हैं। का उ लोग ग्रह के गायब होवे के कारण मौत चाहत हैं? —यह कहा जात है: भगवान से अनुरोध कीन गा रहस्यमय मृत्यु—का आप भौतिक परिवर्तन से मृत्यु चाहत हई? —जेहिका एक रूप होय के बाद अचानक दूसर रूप होइ जात है, अऊर पिछला पहिले से ही मर चुका है। मानवता सड़न से मृत्यु माँगिस, काहे से कि उ सड़ांध का नाहीं जानत रही, अऊर उ मंजूर होइ गै। संवेदना दर संवेदना, सब कुछ आप कल्पना कर सकत हैं, भगवान से पूछा गा रहा। यहै कारन से निर्णय संवेदना से संवेदना होत है।
— म: माफ करब भाई। हमका ई कहै का चाही कि अगर हम मरब तौ हमका अइसने मरब कहै का चाही?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— म: हम आपसे कौन से समय पूछेन?
— अल्फा अऊर ओमेगा: इहाँ एक बात है। प्राणी मृत्यु माँगिन, अऊर साथै साथ मृत्यु मा अनिश्चितता भी माँगिन। यहै कारन लगभग केहू भी ओकरे मउत के भविष्यवाणी नाहीं कइ सकत है। ऊ भावना भगवान से पूछी गै रही।
— म: माफ करब। हमका समझि नाइ आवा। कौन से क्षण, कौन से समय अवधि मा, हमने अइसन, वहि तरह से मरय के कहे हई?
— अल्फा अऊर ओमेगा: जब आप जीवन माँगत हई। जब सृष्टिकर्ता जीवन देत है…
— म: लेकिन ऊ जीवन के लिए भी नाहीं मांगत है।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ अऊर ई है…
— म: हम जीवन कब माँगे रहेन?
— अल्फा अऊर ओमेगा: जब तुम अबहियों निर्दोष रहेव, विज्ञान के कमी रही, तब तुम राज्य मा जीवन माँगिन।
— डब्ल्यू: एक आध्यात्मिक तरीका से।
— म: हमका याद नाहीं है।
— अल्फा अऊर ओमेगा: तुमका याद नाहीं है काहे से कि तुम विस्मृति माँगे रहेव। उ भूल जवन आपके पास है, जवन आप महसूस करत हई – अऊर कोई भी ई बात से इनकार नाहीं कइ सकत कि आपके पास भूल है – भगवान से पूछा गा रहा, काहे से कि ई पता नाहीं रहा।
— म: त, हमका स्वर्ग के राज्य मा होवे का रहा?
— अल्फा अऊर ओमेगा: बिल्कुल।
— म: अऊर हम ओसे इहाँ आवै अऊर वहि तरह से मरय का कहेन। अउर मरे के बाद मोर का होई? का भगवान मोर द्वारा कीन गए काम के लिए मोर न्याय करिहैं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: जब भी आप जीवन के बाद, निर्णय के अनुरोध किहिन हैं।
— म: अगर हम परीक्षण के लिए न कहित त का होई?
— अल्फा अऊर ओमेगा: जब आप ई निर्धारित करत हैं तौ आप ई मांगत हैं। सब कुछ भगवान से मांगा जात है। ऊ कुछौ नाहीं थोपत है।
— म: मेरा मतलब है, मैं दुई जीवन, तीन जीवन जी सकत हउँ, अऊर फिर एक परीक्षण के लिए पूछ सकत हउँ?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, आप खरबों जीवन जी सकत हैं, अऊर निर्णय के लिए नाहीं पूछ सकत हैं। भगवान के लिए ई एक पल है। जहाँ अनन्त है, आकाशीय समय मौजूद है। एक आकाशीय सेकंड एक स्थलीय शताब्दी के बराबर है। यहै कारन कहा जात है कि: कुछ ही क्षण पहिले भगवान ने संसार बनावा रहा। छह दिन सुसमाचार कहत है, है ना?
— म: आप कौन से आधार पर तुलना करत हय, कि एक सेकंड, का कहा जात है?, एक स्थानिक सेकंड एक सदी के बराबर है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: काहे से कि भगवान के समय अनन्त है, अऊर ग्रहन के समय सापेक्ष है। ब्रह्मांड के सब ग्रह समय ईश्वर के समय के अधीन है।
— म: का ई एक अनुमान होई?
— अल्फा अऊर ओमेगा: नाहीं। ई एक वास्तविकता है। मनई ग्रहन के सापेक्ष समय जी रहा है। ग्रहन के आयु जानौ। ऊ जानत है कि कुछौ अनन्त नाहीं है। ऊ जानत है कि ग्रह बूढ़ा होइ जात हैं अऊर गायब होइ जात हैं। बल्कि, उनका सिखावा गा रहा कि भगवान का समय अनन्त है, अऊर ई अनन्त है। ऊ दुइनौ चीजन का जानत है, अब मनई मा जवन कमी है ऊ है विज्ञान, जवन रिश्ता मौजूद है। ई अइसन है जइसे केहू के पास जानकारी है, अऊर विवरण गायब है, समझे हौ? अब पिता विवरण देत हैं। ई एक आकर्षक काम है, ग्रह समय का भगवान के समय के साथ संबंध, काहे से कि सब समय भगवान के समय से बाहर आवा रहा, अऊर सब समय अपने विकास के लिए समय, प्राणियन के कृत्यन के लिए समय अऊर निर्णय के लिए समय माँगा। एक समय मा तीन समय होत है। समय मा पदानुक्रम होत है, जइसे सोचै वाले प्राणियन मा पदानुक्रम होत है। समय मा त्रिमूर्ति है, जइसे प्राणी मा त्रिमूर्ति है। सब कुछ जवन व्यक्ति के पास है, तत्वन के पास है, तत्वन के अपने नियमन मा। भगवान के सामने कोई कम नहीं है। जब केहू जीवन माँगत है, तौ ऊ तत्वन से बातचीत कइके, भगवान के उपस्थिति मा करत है। एक पानी से बातचीत किहिन, आग से बातचीत किहिन, गुरुत्वाकर्षण से बातचीत किहिन। यहिका कहा जात है: तत्वन के साथ गठबंधन। उइ सब अपने-अपने कानून मा, भगवान के सामने, कारण माँगिन। यहै कारन तत्वन का भी भगवान द्वारा न्याय कीन जात है, जइसे आध्यात्मिक प्राणी का न्याय कीन जात है। भगवान के सामने कोई कम नहीं है। उ बपतिस्मा मा दर्शाया जात है। आप जानत हई कि बपतिस्मा-संस्कार-पानी पर आधारित है। यहै का मतलब है कि जहाँ पानी का अणु बनावा गा रहा, उ खुद से, उहै जगह, उहै भगवान द्वारा, अंतरिक्ष मा उहै बिंदु पर बना रहा। पिता कहत हैं कि मानव प्राणी, दूसर अस्तित्व मा एक पानी का अणु रहा, ई एक सूक्ष्मजीव रहा।
— म: बतावा भैया। ईसाई धर्म मा, बच्चन का पिता के संभावना के अनुसार बपतिस्मा दीन जात है। चाहे पैदा हो रहा हो या एक साल का हो रहा हो। हमार प्रभु यीशु मसीह 33 साल के उमर मा बपतिस्मा लिहिन।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— म: कौन सा… कौन सी प्रणाली से, आपका का लागत है कि एक मनुष्य का बपतिस्मा देब सबसे सुविधाजनक है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: बतावा, आप कौन से अर्थ मा कहत हईं: प्रणाली।
— एम: काहे से कि मान लीन जाय, बच्चा छोट होय के नाते, व्यावहारिक रूप से बपतिस्मा के समय, उ लोग ओका ईसाई धर्म का अपनावै के लिए प्रेरित करत हैं, बिना कुछौ के ज्ञान के।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— म: का आपका लागत है कि ई सुविधाजनक है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: पिता कहत हैं: जब संस्कार मा भगवान शब्द का जिक्र कीन जात है, तौ ई सुविधाजनक होत है। काहे से कि उ सब कुछ कइ सकत है। लेकिन इहाँ एक अउर बात है, जब संस्कारन का भगवान से माँगा गा रहा, त संस्कारन का अपने कुछ के रूप मा माँगा गा रहा। संस्कार भगवान के सामने बोलत है, संस्कार के अपने नियमन मा, जइसे आत्मा बोलत है, आत्मा के नियमन मा। हर एक ने जीवन के परीक्षण मा, यथासंभव, दूसरे के साथ संस्कार का अभ्यास करै का कहा। जे संस्कारन का अभ्यास नाहीं करत रहा, संस्कारन के ओर से ओनका नीचा देखे के बारे मा निर्णय लेत है। इहाँ ई मानवता के लिए एक अउर पुकार होई। पिता कहत हैं: जब से ई सिखावा गा रहा कि भगवान हर जगह हैं, घर, जहाँ एक रहत रहा, मंदिर होवे के चाही। काहे से कि उ हर जगह अहै। अऊर जेनके घर मंदिर के रूप मा रहा, ओनके लिए स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश करब आसान है- सुसमाचार का पूरा करत है, जवन हर जगह है- ओन लोगन के लिए जे राज्य मा लिखा नाहीं अजनबी मंदिरन मा अभ्यास करै गए रहें, ओनके लिए प्रवेश करब आसान है। स्वर्ग। काहे से कि पिता यहोवा निम्नलिखित कहत हैं: तथाकथित धर्म, बेटा, स्वर्ग के राज्य से नाहीं हैं, कौनो दर्शन नाहीं है जवन अपने बच्चन का विभाजित करत है, दूर के ग्रहन पर, राज्य मा विभाजित कुछौ नाहीं ज्ञात है। ई अज्ञात है।
— डब्ल्यू: अऊर बतावा, ओन सब लोगन के बारे मा का है जे कैथोलिक धर्म से बपतिस्मा लिहिन हैं, अऊर जब उ उम्र मा आवत हैं तौ उ दूसर धर्म का अपनावत हैं अऊर फिर से बपतिस्मा लेत हैं, तौ हम कहित है, कि वहिके का मूल्य होई?
— अल्फा अऊर ओमेगा: वहाँ आपने पुण्य विभाजित किहिन है, काहे से कि वहाँ विभाजन का प्रभाव है।
— डब्ल्यू: अऊर भगवान के सामने?
— अल्फा अऊर ओमेगा: वही आंकलन कीन जात है। पिता कहत हैं: जीवन के परीक्षण ई जानब रहा कि केहू केकरे पीछे चलत है, केकर सेवा करत है, यहै कारन ई सिखावा जात रहा: जे खोजत है उ पावत है। दूसरे शब्दन मा, जीवन के परीक्षण मा, एक का भगवान के चीजन के सबसे बड़ा अन्वेषक बनय का रहा, अऊर त्रुटियन का खतम करै का रहा।
— डब्ल्यू: लेकिन अगर दुइनौ धर्म एकै चीज का पीछा करत हैं… भगवान के खोज करै के लिए, आपन आत्मा का बचावै के लिए।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, निस्संदेह। लेकिन हिंया कुछ है। कि धर्म सुसमाचार मा नाहीं हैं। उइ बाइबिल मा भी नाहीं हैं।
— डब्ल्यू: लेकिन हर धर्म एक संस्कार बनावत है। बपतिस्मा का संस्कार।
— अल्फा अऊर ओमेगा: ई समस्या एक के आपन समस्या है। हर मनई का, व्यक्तिगत रूप से, ई महसूस करै का चाही। काहे से कि भगवान के न्याय मा, कौनो भी धर्म ओका न्याय मा आवै वाले से बचावै वाला नाहीं है। हर एक अपने काम के अनुसार है।
— डब्ल्यू: अऊर सच्चा धर्म का है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: पिता कहत हैं कि सच्चा धर्म उ है जवन विभाजन नाहीं करत है। जब उनकर सौर प्रथमपुत्र पुत्र मसीह कहिन: ई चर्च पर, ई चट्टान पर, मैं आपन चर्च बनाउब, तौ उ एक विभाजित चर्च के बारे मा कभी नाहीं सोचा। ई आप सब मा से कौनो के समान है, आप एक कंपनी बनावत हैं, अऊर साथ ही साथ आप ओका विभाजित करै चाहत हैं। का हो रहा है ? चूक। एक हुंवा जात है, दूसर हिंया जात है, अउर इनके काम बेकार होइ जात है।
— एम: लेकिन, ई पहिले से ही एक चर्च का आधार के रूप मा स्थापित कइ चुका है।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— म: त सबका उ चर्च मा जाय का चाही?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, लेकिन विभाजन के साथ चर्च के लिए नाहीं, काहे से कि उ चेतावनी दिहिन: केवल शैतान ही विभाजन करत है। यहिसे, मनई द्वारा बनावा गा कलीसिया, रहस्योद्घाटन कहत है, मसीह के नाहीं है। उ एक एकजुट चर्च चाहत रहें।
— म: केवल एक।
— अल्फा अऊर ओमेगा: एक, बराबर, ई निस्संदेह, तार्किक है। अऊर अगर आप एक पुजारी से ई पूछब, तौ उ आपसे वही कहिहैं: निस्संदेह, भगवान के बेटवा, खुद भगवान के तरह, अपने बच्चन के लिए सबसे अच्छा चाहत है, उ आपसे कहत है। अऊर ई निश्चित रूप से ओनके लिए है। पिता, सबसे सरल शब्द अऊर मनोविज्ञान के साथ जेकर कल्पना मन कर सकत है, सबसे कठिन चीज का समझावत है। भगवान के लिए कुछौ असंभव नाहीं है। अऊर उ कहत हैं: कैसोक्स बेटवा शब्द से, तुम ओ का हटा देत हौ अऊर ए लगावत हौ, अऊर तुमरे पास शैतान है।फिर, पिता कहत हैं: न्याय शुरू होत है – बेटवा -, सबसे शक्तिशाली के लिए, सबसे प्रभावशाली के लिए, जीवन के एक अजीब प्रणाली के सबसे घमंडी के लिए, जेका केहू भगवान से नाहीं माँगा। सोने के नियम पर आधारित जीवन व्यवस्था के लिए भगवान से कोई नहीं माँगा, काहे से कि भगवान से कुछ भी अन्याय नहीं मांगा जात है। तथाकथित अमीर लोग भी ई जीवन व्यवस्था के लिए नाहीं पूछिन। का तुम अब समझि रहे हौ? सुसमाचार का कहत है: सूक्ष्म तरीका से रोना अऊर दाँत पीसना, काहे से कि ई अनंत है। फिर, पिता कहत हैं: न्याय तथाकथित धार्मिक से शुरू होत है, ई ओनसे शुरू होत है जे मोर बच्चन का भ्रमित किहिन। ओनसे शुरू करा। पिता ओनका कहत हैं: महान वेश्या, रहस्योद्घाटन मा, जे सबसे अधिक बोली लगावै वाले के साथ व्यापार करत रही। जब एक राष्ट्र उठत रहा, त वहाँ रंडी जात रही…आशीर्वाद। उ जानत रहे कि राष्ट्र हथियार बनावत है। हम जानत रहेन कि ऊ खुद का मार डारै वाला है… बस वइसने। गले लगाइस, राजान का आशीर्वाद दिहिस ॥ ओका कौनो परवाह नाहीं रहा।
— म: भगवान, मान लीन जाय, सबका एक धर्म मा एकजुट काहे नाहीं कइ सकत हैं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: ई शब्द गलत है, भाई। जेका एकजुट करै का रहा ऊ आदमी रहा, काहे से कि परीक्षा आदमी के लिए रही। अनन्त केवल वही देखत है जवन ओसे पूछा गा रहा।
— म: ठीक है। लेकिन, आदमी उहै है जवन तब विभाजित करत है।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ। लेकिन ऊ आदमी समय, स्थान, दर्शन माँगा, अपने कामन के लिए ऊ निर्णय माँगा। अऊर पिता उ समय का सम्मान करत हैं जवन उनसे पूछा गा रहा।
— म: का ई है, जवन आपने माँगा रहा, जवन आपने मोका बतावा रहा कि आपके पैदा होवे से पहिले कैसा रहा?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— म: त, उ पूछिन। अऊर ई कैसे सत्यापित कीन जात है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: घोषित परीक्षण के लिए। अगर मुकदमा घोषित कीन गा रहा, तौ एकर मतलब रहा कि एकर एक अंत है, एकर एक अवधि है। न्याय सब चीजन का आखिरी शब्द है।
— म: का दुनिया के विनाश का फैसला मा शामिल कीन गा है, या नाहीं?
— अल्फा अऊर ओमेगा: आह!, दिलचस्प। भगवान के न्याय ग्रह का विनाश नाहीं है, काहे से कि उ आपन काम का विनाश नाहीं करत है। भगवान के न्याय जीवन के एक अजीब प्रणाली के अंत का चिह्नित करत है, जे स्वर्ग के राज्य मा अज्ञात है। ई एक व्यवस्था का पतन है, अऊर दूसर पैदा होत है।
— म: जहाँ ई कहत है: ई जीवन प्रणाली के अंत का चिह्नित करत है। सामान्य तौर पर?
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— म: या उत्तरोत्तर?
— अल्फा अऊर ओमेगा: सब कुछ। काहे से कि उ सब कुछ बनाइस है, अऊर सब कुछ का न्याय करत है।
— म: मेरा मतलब है, व्यावहारिक रूप से सारी मानवता नष्ट हो गई है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: नाहीं। इहाँ परिवर्तन है, विनाश नाहीं। ऊ रीति-रिवाज के माध्यम से जीवन का बदल देत है। ऊ बल प्रयोग नाहीं करत है, ओका बल प्रयोग करै के जरूरत नाहीं है। ई अतना अनंत है कि ई बल प्रयोग नाहीं करत है। फिर, भगवान के पुत्र ई ग्रह पर सबसे बड़ी क्रांति भड़कावत है। यहिका कहा जात है: जे बाईं ओर हैं – मेमना के – अऊर जे दाईं ओर हैं – जानवर के। जानवर, जइसे कि सुसमाचार मा है, का मतलब है: स्वार्थ, कठोरता जेकरे साथ एक दुनिया का शासन कीन जात रहा। पिता कहत हैं कि ई दुनिया सदियन से सोने के परिसर वाले लोगन के एक समूह द्वारा शासित कीन जात है, जे व्यक्ति के रूप मा, ई नाहीं जानत रहें कि अइसन परिसर का कैसे दूर कीन जाय। अऊर यहि अजीब परिसर के कारण, मानवता पीड़ित है। यहि तरह, जीवन के ई अजीब व्यवस्था बनावै वालेन का तीन चौथाई फैसला मिलत है। औ शेष चौथाई साधारण पापी को मिलत है ॥ ई एक ओमेगा सर्कल है, जेकर मतलब है कुल निर्णय, चार से विभाजित। यहिका कहा जात है: मसीह का कोण। चार जवन सुसमाचार मा अहै। निर्णय का सबसे बड़ा भार उ लोग उठावत हैं जे जीवन के ई व्यवस्था का बनाइन हैं। अऊर पिता निम्नलिखित कहत हैं: जीवन के ई अजीब व्यवस्था-पुत्र-अपने शासन का थोपै के लिए बल का सहारा लेय के अजीब व्यभिचार लिहिन। अऊर उ रहस्योद्घाटन मा पूछत हैं: का तथाकथित सशस्त्र बल पूरे ग्रह मा फैली नाहीं हैं? केहू ई बात से इनकार नाहीं करत है। सदियों से उ फैलत अहैं। अगर ई जीवन व्यवस्था बल पर आधारित न होत तौ हमका आपन सब पापन कै कीमत चुकावै का परत। जीवन के एक व्यवस्था का थोपै के लिए बल का उपयोग करै के तथ्य का मतलब है कि तीन चौथाई व्यवस्था के निर्माता द्वारा भुगतान कीन जात है। बस बल का उपयोग कइके। जीवन कै परीक्षा बल प्रयोग न करै कै रही। दुनिया चलावै वालेन के लिए एक अउर पुकार। काहे से कि भगवान के न्याय के तीन चौथाई कम भगवान के सामने इनाम के तरह है। वहिके एक भाई ने मोसे कहा: खुशी से, उ मोसे कहिन, तीन चौथाई कम! भलाई का शुक्र है, ई एक सांत्वना है। लेकिन ई उन तीन चौथाई के लिए गिरै वालेन के लिए कौनो सांत्वना नाहीं है।
— म: एक सवाल। तुम पहिले बोले रहेव… कि कैसोक से ओ का हटा के, शैतान रह गवा का हमका ई समझै का चाही कि कैथोलिक चर्च गलत है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: निस्संदेह उ गलत रास्ता अपनाइन। उ ईमानदारी से भगवान के बारे मा का अनुवाद नाहीं किहिन। काहे से कि पिता कहत हैं: जे लोग मोर दिव्य सुसमाचार का अनुवाद किहिन, ओनके परीक्षण, उ कहत हैं, मनुष्यन के लिए अनुवाद मा एकल मनोविज्ञान निकालब रहा, ताकि ग्रह का भ्रमित न कीन जाय। जे लोग परमेश्वर के शास्त्रन का अनुवाद किहिन- जवन हर युग मा 300 अक्षर के तरह हैं- ओनके पास एक अलग निर्णय है। काहे से कि हर आत्मा का भगवान द्वारा परीक्षण कीन जात है। इहाँ तक कि ओनके परीक्षण भी कीन जात है। पिता कहत हैं कि उनके सुसमाचार का अनुवाद वफादार नाहीं रहा। काहे से कि मनई भगवान के चीजन का समय के हित के अनुसार अनुवाद करत रहें। समय के सुविधा के कारण, भगवान के सामने बहुत कुछ झूठा रहा। जवन परीक्षण मा भुगतान कीन जात है।
— म: त, सच्चा सुसमाचार का अहै?
— अल्फा अऊर ओमेगा: पिता कहत हैं कि सच्चा सुसमाचार उ है जवन केहू का विभाजित नाहीं करत है। अउर भगवान कै सच्ची पूजा काम है, अउर कुछौ नाहीं है।
— एम: त, हमका ई समझै का चाही कि धर्म अऊर संप्रदाय फालतू हैं, अगर केहू अपने आप का पूरी तरह से अपने काम मा समर्पित करत है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: बिल्कुल, अऊर हम तोहका समझावै जात हई। जब उ ओसे कहिन: तुम आपन रोटी आपन भौंह के पसीना से कमाओगे, तौ उ मानवता से कहै का चाहत रहें: बलिदान मा मोर नकल करा। “हर कुछ जवन तोहका लागत है, ऊ भगवान के सामने अधिक कीमती है,” ऊ ओसे कहै चाहत रहा। हर चीज जवन पसीना लागत है, अऊर एक से आवत है, भगवान के सामने प्रामाणिक है, काहे से कि ई एक से आवा है। त, नौकरी मा दूसर के बदले दूसर इनाम है, जेतना समय उ काम किहिन। पिता कहत हैं, जे स्वर्ग के राज्य मा प्रवेश करै के लिए आपन पूरा जीवन काम किहिन है, ओनके लिए ई आसान है, जे आपन पूरा जीवन भौतिक मंदिरन मा भाग लिहिस है। जे लोग भौतिक मंदिरन मा जात रहें, मूर्तियन के पूजा करत रहें, उनके पास कौनो स्कोर नाहीं है, काहे से कि ओनका सुसमाचार मा चेतावनी दीन गै रही: आप मूर्तियन, न ही उपमा, न ही कौनो मंदिर के पूजा करब। मानवता का चेतावनी दीन गै रही।
— डब्ल्यू: लेकिन ईसू कहिन: इ मोर पिता का मन्दिर अहै।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ।
— डब्ल्यू: अऊर उ व्यापारियन का वहिजा से बाहर निकाल दिहिस।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ। लेकिन उ दुनिया के लिए एकता के मंदिर के बारे मा सोचत हुए कहिन। विभाजित नाहीं।
— डब्ल्यू: ई नाहीं है कि उई कइसे कहत हैं…
— अल्फा अऊर ओमेगा: आप कभी भी विभाजन का पक्ष नाहीं लेत हैं। शैतान ने स्वर्गदूतन का पिता से अलग कर दिहिस। साथी न बनौ।
— डब्ल्यू: लेकिन, का ई एक मंदिर रहा, एक जगह रहा, जहाँ यीशु …?
— अल्फा अऊर ओमेगा: बिल्कुल। लेकिन उ समय के मनोविज्ञान सिखावै के लिए कहिन।
— डब्ल्यू: लेकिन उ लोग ई नाहीं समझे रहे।
— म: लेकिन उ लोग उ समय ई नाहीं समझे रहे, है ना?
— अल्फा अऊर ओमेगा: नाहीं। उइ ओका नाहीं समझिन।
— म: तब आपने एक अउर… दूसर भाषा का उपयोग काहे नाहीं किहिन जवन उ समय के लिए अधिक उपयुक्त रही?
— अल्फा अऊर ओमेगा: उ ओनसे एक से अधिक मौका पर कहिन: अगर आप सांसारिक चीजन का नाहीं समझत हई, त आप स्वर्गीय चीजन का अउर कम समझब।
— डब्ल्यू: लेकिन, ठीक से समझै के लिए, आपका समझावै का परी, है ना?
— अल्फा अऊर ओमेगा: निस्संदेह। त, अगर उ समझावै नाहीं चाहत रहें, तौ ई उनकर स्वतंत्र इच्छा के समस्या है, ई अब हमार समस्या नाहीं है।
— म: लेकिन उ समस्या हमरे ऊपर छोड़ दिहिन। हमका ई समझ मा नाहीं आवा।
— अल्फा अऊर ओमेगा: हाँ, काहे से कि मानव आत्मा जीवन के प्रमाण माँगिस। नोट: अनन्त ने जब जीवन माँगा तो प्राणी का सब रोशनी नाहीं दिहिस। भगवान के बेटवा भी ओका सब रोशनी नाहीं दिहिस। अऊर का आपने खुद से पूछा है कि काहे, एक प्रश्नवाचक के साथ? काहे से कि जब हम भगवान से जीवन माँगेन, तौ हम शास्त्रन से शुरू कइके जीवन मा परीक्षण करै का माँगेन। दूसरे शब्दन मा: परमेश्वर के पुत्र एक अइसन सिद्धांत छोड़िन जवन कउनो भी तरह से अपने कामन मा मानवीय स्वतंत्र इच्छा का छू नाहीं पावा। काहे से कि कृत्यन का अपने आप के लिए प्रामाणिक होवे के चाही, उ सबूत के अनुसार जवन भगवान से माँगा गा रहा। दूसरे शब्दन मा, व्यक्तित्व का एक हिस्सा प्रदान करै का रहा। यहिका कहा जात है: प्राणी अऊर भगवान के पुत्र के बीच समझ का गठबंधन। अगर भगवान के पुत्र आपका सब कुछ देत है जवन आवत है, आपका सब कुछ समझावत है, अपने छोट से छोट विवरण के साथ, तौ ई अब सबूत नाहीं है, हम पहिले से ही नियति के बारे मा सब कुछ जानित है, हम सब कुछ जानित है। फिर भी, उ सबूत माँगिन, उ सच्चाई का समझै के मानसिक संघर्ष माँगिन।
— डब्ल्यू: अऊर एक का मदद के जरूरत है, उदाहरण के लिए, उ खोज मा…
— अल्फा अऊर ओमेगा: निस्संदेह, निस्संदेह। मदद तो दान है आह!…
— डब्ल्यू: अब का मदद के जरूरत है?
— अल्फा अऊर ओमेगा: पिता कहत हैं कि मदद मा भगवान के चीजन के जांच शामिल है। ज्ञान मा बहुत उन्नत प्राणी हैं, जे दूसरन के सहायता करत हैं। फिर, पिता कहत हैं, जे सत्य का खोजत रहा, भले ही उ एक अणु हो, ओकरे लिए अपने राज्य मा प्रवेश करब आसान है, न कि जे ओका नाहीं खोजत रहा। काहे से कि जे एक अणु के तलाश करत रहा, उ अणु ओकरे अणु के नियमन मा भगवान के सामने ओकर बचाव करत है। ओकरे पास पहिले से ही कोई है जउन भगवान के सामने ओकर बचाव करत है, भले ही उ एक अणु होय। दूसर…
— म: वहि स्थिति मा, का केवल वैज्ञानिकन का शामिल कीन जाई?
— अल्फा अऊर ओमेगा: नाहीं, भ्रमित न करा।
— एम: ई एक अणु है…
— अल्फा अऊर ओमेगा: नाहीं। इहाँ ई सब चीजन का संदर्भित करत है। वैज्ञानिकन का…
— म: काहे से कि मान लीन जाय, अणु… ई कुर्सी अणु से बनी अहै। पेंटिंग, सब कुछ जवन देखल जात है, अणुओं से बना है, है ना? लेकिन भीतर, मान लीन जाय… अनिवार्य रूप से, यानी… अणु का सार, है ना?
— अल्फा अऊर ओमेगा: एकर मतलब है कि कौन सबसे कम खोज किहिस। आइए कल्पना करित है: एक विचार: एक भगवान होब जरूरी है जे जीवन मा उ इशारा किहिस है। अऊर अउर कुछौ नाहीं। दूसर वाला ई बात तक नाहीं कहिस। का तुम समझत हौ?
— एम: कहै का मतलब है, अणु केवल अमूर्त अर्थ मा है।
— अल्फा अऊर ओमेगा: बिल्कुल। त, एकर मतलब ई अहै कि सबसे सूक्ष्म भी भगवान द्वारा पुरस्कृत कीन जात है। जब पुरस्कार अर्जित होइ जात है, तौ ऊ सूक्ष्म का पुरस्कृत करत है, अऊर सूक्ष्म का दंडित करत है, जब कानून तोड़ा जात है।
End of Cassette 1