Alfa və Omeqa danışıqları ilə kasetlərin transkripsiyası: Luis Antonio Soto Romero: 1975-1978

Cassette 1. Side A.

— ALPHA VƏ OMEQA: Bəşəriyyət öz övladlarını bir çox inanca bölən, yalnız bir Tanrı ilə bir iman formasını seçdi. Bu qəribə bölgü, Allahın Padşahlığında zehni qarışıqlıq adlanır. Ata deyir ki, bu bölgü gələcək mühakimə zamanı, saniyə saniyə ödənilir. Həyatın sınağında heç kim heç kimi bölmək istəmədi. Heç kim mələklərini Cənnət Padşahlığı adlanan makrokosmosa bölən Şeytanı təqlid etməyi xahiş etmədi. Qızıl dünyasının inkişafı zamanı meydana çıxan Ata deyir ki, dindar adlanan insanlar xəbərdarlığı unudublar: Yalnız Şeytan bölür. Və unutdular ki, onların da hökmü var. Əgər onlar hamı kimi məxluqdurlarsa. Onlar üçün, Allahın övladlarını bölənlər üçün hökm başlayır. Onların sınağı bölünməmək idi. Ata isə deyir: Sınaqlar imtahandır. Deməli, dindarlar əsrlər boyu dünyanı Allahın Müjdəsinin vahid psixologiyasında vahid saxlamaq zehni qabiliyyətinə malik deyildilər. Onların başları yox idi. Və Ata onları – vəhydə gələn dindarları – insan təkamülündə ən geridə qalanlar adlandırır. Onlar Yer üzündə yeni həyat istəyən keçmişdən olan eyni fariseylərdir. Çünki hər bir ruh yenidən doğulur, yeni həyatı tanımaq üçün. Bu İncildə var, yenidən doğulmaq. Allahın vəhyi elm olaraq bütün dünyaya yayılır və heç kəsi bölmür. O, bütün dillərə şamil edilir, çünki Allahın dilinin həddi-hüdudu yoxdur. Həddini olmayan şey isə hər şeyi zəbt edir, çünki onun həddi yoxdur. Buna deyilir: Ağacı meyvədən tanıyırsınız. Beləliklə, bu bilik – Ata deyir – təxəllüsü ilə çağırılacaq: Alpha və Omega. Amma din deyil. Əbədi Olan planetlərə təlimlər göndərmək qərarına gələndə Öz övladlarını təqlid etmir, çünki O, sonsuzdur. Beləliklə, biz İncilin nə olduğunu, Allahın azad iradəsindən qaynaqlandığını və iman formalarının nə olduğunu, insanın azad iradəsindən gəldiyini ayırd etməliyik. Deməli, Allahın vəhyi din deyil. Çünki burada anlayışları aydınlaşdırmalıyıq. Çünki dinlər kişilərə məxsusdur. Allahın işi insanların işini mühakimə etmək üçün gəlir. Ona görə də Allah din deyil. Necə ki, yazılıb: İnsan bütün işləri ilə mühakimə olunur, insanların özlərinə verdiyi iman formaları da işin içindədir. Mühakimə olunmayan iman forması yoxdur. Belə bir vaxt yaxınlaşır ki, belə bir vaxt gələcək: Ağlamaq və diş qıcırtmaq. Bu ona görə baş verir ki, Allahın hökmü 12 yaşından başlayaraq ideya əsasında olur. Çünki Ata deyir ki, uşaqların məsumluğunda hökm yoxdur. Hökm böyüklər deyilənlər üçündür, həyat imtahanıdır. Bu, İncildə var.

  • —OO: Günortanız xeyir.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Salam.
  • —AA: Necəsən?
  • — ALFA VƏ OMEQA: Günortanız xeyir, necəsiniz. Külək başladı. Bunu əvvəllər görmüsünüz?
  • —OO: Xeyr. İlk dəfə.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bax, biz buradan başlayırıq.
  • —OO: Başladı.
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, bu, qardaşa izah etdiyim kimi, Telepatik Yazıdır.
  • AA: Niyə sənə telepatik deyirlər?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Çünki bunu Ata telepatiya vasitəsilə diktə edir.
  • —AA: Bunu kimə diktə edirsən?
  • ALPHA VƏ OMEQA: Mənim üçün 7 yaşımdan bəri.
  • AA: Bu, xüsusi bir gücdür?
  • ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, insan hisslərdə hiss etdiyi hər şeyi Allahdan soruşur. Başqalarının icad etmək istədikləri kimi, mən də aşkar etməyi xahiş etdim. Həyat verildikdə, Tanrının səltənətində məxluqa bir-bir hisslərlə həyat verilir. Ona görə də mühakimə həm də duyğu ilə sensasiyadır.
  • AA: Bu ötürmənin etibarlı sübutu ola bilərmi?
  • ALPHA VƏ OMEQA: Sübut buradadır.
  • AA: Yoxlamaq üçün.
  • ALPHA VƏ OMEQA: Sübut buradadır.
  • —OO: İnanıram ki, cənab deyir ki, o, bu mesajı aldığınız zaman dəqiq ola bilər.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Alıram…
  • —AA: Bəzi dəqiq sübutlar. Çünki mən də yaza bilərdim, vəhy aldığımı deyə bilərdim.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, sizə aşağıdakıları izah edəcəyəm. Dəlillərdən danışanlar vəhyə gəlincə, onların hökmü vardır. Çünki Ata buyurur: Dəlil istəməyən üçün hökmün olmaması sübut istəyənin hökmündən daha asandır. Çünki onlara hər şeydən əvvəl Allaha inanmaq öyrədilmişdi.
  • —AA: Bağışlayın. Sən deyirsən ki, Allahdan olana dəlil istəyə bilməzsən. Və biz bunun Allahdan olduğunu necə bilə bilərik?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Mən ona dedim ki, bu, bütün planetə yayılır.
  • —AA: Bəli, məntiqlidir.
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli. Bütün dillərə tərcümə olunur. Sübutlar sizə az görünür?
  • — AA: Amma güman edilir ki, həm pislik, həm də yaxşılıq bütün planetə yayılıb. yox?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, qardaş, sübut istəməzdən əvvəl bunu bilməlisən. Buna faktları bilməklə mühakimə etmək deyilir. Deməli, bunu mühakimə etmək və nəticə çıxarmaq üçün gərək 4000 min tumarı oxuyasan, sonra mənə öz fikrini bildirəsən. Bu ədalətlidir. Çünki bilmədiyim bir şeyi mənə göstərsələr, mən bunu tələb edirəm və özümü məcbur edirəm.
  • —AA: Bəli. Bu sübutdur, elə deyilmi?
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Tam olaraq. Sübut buradadır, sizə deyirəm.
  • — AA: Bunu da başqa dinə tabe etmisiniz.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Xeyr. Allahın dini dinlərə tabe deyil.
  • — AA: Yox, amma, daha bilikli adama.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, bunu görmüsünüz… Mən sizə 7 yaşımdan dedim. Bunu görən personajların sayını təsəvvür edin. Çünki Allahın olduğu göstərilir, amma dua edilmir. Ata Yehova vəhyləri göstərir, lakin heç kimə dua etmir. Başqa sözlə, hamısını sınaqdan keçirir. Hər bir ruh həyatda sınaqdan keçirilir.
  • — AA: Və bu kitablarda yazılmış vəhylər. Aldığınız kimidir, yoxsa əlavələri var?
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Ah! Mən bunu sizə izah edəcəyəm. Burada heç bir əlavə yoxdur, çünki əlavələr olsaydı, mənim fantaziyam iştirak edərdi. Beləliklə, deyə bilərəm: Bu mənimdir. Desəm: Bu mənimdir, əsər nə qədər möcüzə olsa da, yalan deyirəm. Çünki o, mənim deyil!
  • — AA: Deməli, sənin də maqnitofon kimi onu əzbərləmək gücün var.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, sizə heç nə demədiyim canlı telepatiya… səhnələrə baxmaqla yaranır və səhnələr danışır. O, Tanrının canlı kainatı adlanır. Əbədi maddəni öz materiya qanunlarında, ruhu isə ruh qanunlarında danışdırır. Allah qarşısında heç kim az deyil, nə maddə, nə də ruh. Ona görə də öyrədilib: Allah hamıya bərabərdir, ya da Allah qarşısında hamımız bərabərik. Allah materiyanı danışdırmaz deyən, Allahına hədd qoyur. Və onun Allaha bağlılığı var. Bu, Allaha həddi qoyanın problemidir. Və Allaha məhdudiyyət qoymamaq daha yaxşıdır. Məgər öyrədilməyib ki, Allah sonsuzdur, niyə mənə hədd qoyurlar? — Vəhydə Atadan soruşur—. Milyonlarla insan var ki, öz iman formaları ilə Allaha məhdudiyyət qoyur. Ağızları ilə danışırlar: Allah sonsuzdur. Çünki onlar bunu İncildə gördülər, eşitdilər və nəticə çıxardılar. Kosmos haqqında, məsələn, məskunlaşmış planetlər haqqında söhbət gedəndə, Allahın sonsuz olduğunu söyləyən həmin insanlar şübhə etməyə başlayırlar: Hey, orada insanlar varmı? Başqası olacaqmı? Həmin qəribə ruhi mübahisə məhkəmədə ödənilir. Çünki Ata deyir: Ya Allahın sonsuzluğuna inanırsan, ya da inanmırsan. Dediyim kimi, bu, Allahına həddi-hüdudu qoyanların problemidir.
  • — AA: Kim… kim… kim iddia edir ki, başqa planetlərdə sakinlər var?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Yuxarıdakı ilə aşağıda olanla bərabər olduğu öyrədildi. Bu o deməkdir ki, burada baş verən hər şey sonsuz dərəcədə yuxarıda baş verir. Belə ki…
  • — AA: Deməli, yuxarıda şər də var?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, şər sonsuzdur, işıq da sonsuzdur, heç bir şeyin Allahın hüdudu yoxdur. Amma Əbədi şər yaratmadı. Şər kosmosdakı iyerarxiyalar tərəfindən yaradılmış azad iradənin sui-istifadəsinin məhsuludur. Onların arasında mələk olan Şeytan adlı biri də var. O mələyin o qədər qüdrəti vardı ki, Allaha qarşı çıxdı. Necə ki, yer üzündə ata-anasına üsyan edən uşaqlar var, yuxarıda onlar da üsyan edir, yuxarıdakı ilə aşağıda olan bərabərdir. Sonra Yaradan şərin mövcud olmasına icazə verir, deyir ki, şər özü – zülmət – onların xəta içində olduğuna inandıra bilsin. Yaradan yaradılışda tələsmir. Şərin darıxması daha asandır, Allah üçün darıxması yox. Cinlər həmişə darıxırlar. Və gec-tez onlar Allahın hüzuruna gəlirlər, nurda dəyişmək istəyirlər. Çünki Allah ağla gələn hər şeydə sonsuz və səbirlidir. Deməli, qardaş deyirəm, Allaha həddi qoymaq rahat deyil. Ata belə bir misal gətirir: Oğul təsəvvür et ki, Əzəlinin hüzurunda iki insan var, biri öz əqidəsinə məhdudiyyət qoyub, digəri sonsuzluq haqqında bilmədikləri qarşısında susmağa üstünlük verib. Əbədi həddi qoyanı çağırır: Oğul, sınağa çəkilən Yer planetində niyə mənə məhdudiyyətlər qoydun? Sənə Əbədinin sonsuz olduğu öyrədilmədimi? Ata isə həddi qoyduğu yerdə onu Ata sözü ilə sonsuz şəkildə ona nümayiş etdirir ki, bu da həya ilə doludur. Digərinə deyir: Səninlə heç nəyim yoxdur, çünki bilmədiyin şeylər qarşısında susmağa ağlın var idi. Bu halda təfəkkür və sükut, bilinməyən şeylər qarşısında daha hikmətlidir və Allaha qarşı heç bir söz yoxdur. Bu halda sükutun böyük bir hikməti var. Çünki o susqunluğun Allahın həddi-hüdudu yoxdur.
  • — AA: Allaha hansı şəkildə məhdudiyyət qoyursan?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bu və ya digər şeyin mövcudluğuna şübhə etdikdə limit qoyurlar. Təsəvvür edilən hər şey Allahda mövcuddur. Bir planetdə yoxlanılmayan başqa bir planetdə yoxlanılır. Çünki heç kim planetlərdə müdafiə etdiklərinə görə unikal deyil. Yalnız Ata unikaldır.
  • — AA: Bəs bu, inancsızlığın hansısa formasında, Allaha olan həddi ilə bağlı ola bilərmi?
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli. Çünki Ata belə deyir: Səmavi Padşahlığa inanmayan Səmavi Padşahlığı görmür, iman edən onu görür. Yaradan övladlarının ideallarına ilk hörmət edəndir. Yaşayış dünyaları olmadığını söyləyən, məskunlaşmış dünyaları görməyəcək. Yaşayış dünyaları olduğunu söyləyən, məskunlaşmış dünyaları görəcək. Sensasiya üçün sensasiya. Və daha ədalətli ola bilməzdi. Beləliklə, indi hər şeyi izah edən bir vəhy gəlir. Ata Yehova deyir: Oğlum, əgər mənim yaradılışım sonsuzdursa, izahım da sonsuzdur. Çünki hətta molekul da öz mühakimə qanunlarında, molekulun qanunlarında danışmalıdır. Deməli, yaradılış və izah bilgidə paralel gedir. Yaradan planetlərdə özünü ifadə edəndə, O, həddi-hüdudu olmayan təlimlər verir, çünki dünyaya öyrədildiyi kimi, Onun hüdudu yoxdur. Həddi-hüdudu olmayan, diqqəti cəlb edən, yayılan, müzakirə olunan, hər şeyi inqilab edən bir şeyin həddi yoxdur. Yer üzündə mövcud olan bütün məhdud biliklər məhdud olaraq qalır və heç bir məhdudiyyəti olmayan biliyə tabedir. Başqa sözlə, burada ləyaqət nəzərə alınır. Yəni bu yayılanda burada mübahisə etməyə belə ehtiyac yoxdur. Buna deyilir: Ağacı meyvədən tanıyırsınız. Bu o deməkdir ki, təlimə görə, o, bir təlimin məzmunundan çıxarılır, onun Allahdan olub-olmaması çıxarılır. Allahın həddi-hüdudu yoxdur. Biliyin ən üstün cəhəti budur. Allahın həddi-hüdudu yoxdur. Allah planetlərdə təcəlli edəndə isə planetlərdə ən böyük inqilabı törədir. Çünki O, hər şeyi yaratmış və hər şeyi dəyişdirmişdir. Bütün ağıllarda var, bütün molekullarda var. Deməli, Allahın inqilablarının insanlarla müqayisəsi yoxdur. Və burada o, aşağıdakıları izah edir. O deyir: Üç təlim – Oğul – Allahın iradəsi ilə yaranmışdır. Birincisi Mozaika Qanunu idi – firon dünyasında, qədim dünyada – ilk psixologiyanı mən verdim – deyir – məxluqları müvafiq dərəcədə dəyişdirdim. Əsrlər sonra ikinci doktrinanı, Xristian Doktrinasını göndərdim, orada ikinci psixologiyanı sübut dünyasına verdim və onu ikinci dəfə dəyişdirdim. Bu gün Mən üçüncü təlimi əmr edirəm, Ata deyir; Mən onlara üçüncü psixologiyanı verirəm, üçüncü dəfə də dəyişirəm. Yaradan planetlərə doktrina göndərəndə heç kəsi bölmür.
  • —AA: Bağışlayın və bu sonuncu üçüncü doktrina nədir?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Üçüncüsü adlanacaq: Tanrı Quzusunun Tumarları.
  • —AA: İndi?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, ya da Telepatik Yazı, çoxları bunu adlandıracaq. Digərləri…
  • — AA: Hansı tarixdən?
  • — ALFA VƏ OMEGA: Tarixi yoxdur, indi çıxır. Digərləri bunu Səmavi Elm adlandıracaqlar.
  • — AA: O zaman necə məlum olacaq?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Yayılanda.
  • —AA: Siz doktrinaya daxil olmusunuzmu?
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Ah! Çoxlarının mənə verdiyi sual. Dəqiq. Mən bir dəfə Atadan soruşdum – çünki həyatda heç kim unikal deyil, yalnız Allah təkdir – ondan soruşdum ki, başqaları Müqəddəs Yazıları qəbul edirmi? “Oğlum,” o mənə dedi, “bu cür tumarlar yazan başqaları, sanki planetdə doktrinaları yaymaq üçün, yox. Amma bir çox cəhətdən Allah Özünü dünyaya bəyan etmişdir. Ata Yehova dedi: «Oğlum, mən özümü yuxular, xəyallar, görüntülər, görüşlər, hətta oxumaqla ifadə edirəm. Elə bir məxluq yoxdur ki, Əbədi ilə həyat təcrübəsi olmasın. Və çox vaxt onlar bunu dərk etmirlər. Beləliklə, indi canlı telepatiya ilə ifadə olunur. Ona görə də, dediyim kimi, burada hər şeyi qarışdırmamalıyıq. Ata deyir ki, din nədir, dindir. Vəhy olan, vəhydir. İncil nədirsə, İncil də odur. Şeyləri ayırd etməlisən. Beləliklə, həyatın sınağında, – Ata deyir – məxluqun iki qaçılmaz iman forması, iki axtarışı var idi: Fərdi axtarış – xərc çəkən və birindən gələn – Allah qarşısında ən səmimi olan budur. . Fərdi axtarış heç kim tərəfindən bölünmür və fərdi axtarış tam mükafatı alır. Digər axtarış, təqlid yolu ilə – o biri və ya dini axtarış adlanır – bu, dünyada mövcud olan dinlərin sayına bölünür. Bütün mükafatı almaq əvəzinə, o, az və ya heç nə alır.
  • — AA: Sizə gələn vəhylərdə bu… Gələcəklə bağlı sizə nəsə məlumat veriblərmi?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, eşitdiyiniz şey… gələcəkdir, çünki bütün planet bunu biləcək.
  • — AA: Bəs deyək ki, bu… bu ifşaları yayarkən hansısa hadisələrlə üst-üstə düşüblər?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Çoxları ilə, çoxları ilə. Amma mən sizə bir şeyi deyim: Allahdan olanın təbliğata ehtiyacı yoxdur, çünki o, Allahdan gəlir, eyni şəkildə yayılır.
  • — AA: Yox, amma siz bu tumarları başqalarına göstərməklə əməli olaraq Allahı təbliğ edirsiniz.
  • — ALFA VƏ OMEQA: Xeyr… Ah! Kaş ki, edərdim. Çünki Allah haqqında olanı bəyan etməkdən daha məhəbbətli bir şey yoxdur. Oğlunun xeyirxah iş gördüyü ata necə təsirlənirsə, o da təsirlənir.
  • —AA: Amma, Bu, praktiki olaraq təbliğat olardı.
  • — ALFA VƏ OMEGA: Bəli, burada təbliğat sözü düzgün deyil. Təbliğat insan həyatının sınağından gedir, kişilər haqqındadır. Təbliğatın Allaha aidiyyatı yoxdur, Allah haqqında müalicə və danışmaq. Təbliğat Səma Padşahlığından deyil, təbliğat Yer planetindəndir. Qızıl qanunlarından çıxan dünyadandır.
  • — AA: Deməli, hər kəs öz dinini seçərdi, yoxsa öz inancını?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, Ata deyir: Seçdiyiniz inanca görə, əldə etdiyiniz cənnətdir. Bu sensasiya üçün sensasiyadır. Heç bir şeyə inanmayan heç nə almır. Az inanan az alır. Sonsuzluğa inanan sonsuzluğu alır. Həyatda xoşbəxt olanın mühakiməsi xoşbəxtdir. Həyatda sərt olanın hökmü sərtdir. Həyatda heç kəsi, heç bir molekulu belə bağışlamayan, onu da bağışlamaz. Sensasiya üçün sensasiya.
  • — AA: Bu… həyatı mühakimə etdikdən sonra? Bu həyatın hökmünə? Öləndə?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Xeyr. Qulaq asın. Ruhların Allahdan mühakimə istəmək azad iradəsi olduğundan, milyonlarla insan Yerdən kənarda, milyonlarla isə Yer üzündə hökm istədi. Hər şey Allahdan nə tələb olunduğundan asılıdır. Əbədi…
  • — AA: Əgər insan öz ixtisasına və ya peşəsinə görə ağırdırsa, onu da sərt mühakimə etmək lazımdır?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, ona sevmək əmr olunub.
  • —AA: Yox, amma ona görə deyirəm. Əgər peşələrinə görə… Tutaq ki, bu işi: İki nəfərə ölüm hökmü çıxarılıb. Ali və ya hərbi məhkəmə bu işlərdə sərt olmalıdır…
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Amma Ata deyir: Onun İncilində militarizm olmadığına görə, hərbçilər atəş açandan daha çox qınanırlar. Militarizm Allahda deyil və İncildə olmayanın bu dünyada qalması İncildə olmayanın qalmağından daha asandır. Heç kim Atadan başqalarını öldürməyə hazırlaşmağı xahiş etmədi, çünki hamı buyurdu: “Öldürmə. Əsgər olan hər kəs, həyatın sınağında əsgər olduğu zamanın bütün saniyələrini toplamalıdır. Və bu sayda saniyədən onun həyatda etdiyi yaxşı işlərdən çıxın. Buna görə də yazılmışdır: Yalnız Şeytan parçalayır. Həyatda kimə xidmət etdiyini, işi seçərkən necə seçəcəyini bilməli idin. Elə işlər var ki, daha çox əxlaq, digərləri isə daha az əxlaqlıdır. Testlər imtahandır. Ata indi hər bir məxluqun aldığı balı, ixtisasa görə izah edir. Ata isə deyir: Zorla xidmət etmək ən əxlaqsız işlərdən biridir, çünki bu, heç kimin Allahdan istəmədiyi qəribə bir azğınlıqdır. Heç kim Əbədiyə demədi: Əbədi Ata, mən uzaq planetdə zorla hökmranlıq etmək istəyirəm. Məntiqli deyil…
  • — AA: Bəs sizcə, militarizm olmasaydı, dünya sülh içində olardı?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Necə?
  • — AA: Əgər ordu olmasaydı. Dünya sülh içində olacaqmı?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bunu sizə izah edəcəyəm. Ordu mövcuddur, çünki kişilər qızılın qəribə qanunlarından irəli gələn qəribə və naməlum bir həyat sistemi yaratdılar. Əgər insan bu həyat sistemini inkişaf etdirməsəydi, ordu da olmazdı. Daha sevgi dolu bir şey olardı, daha yüksək psixologiyamız olardı. Deməli, militarizm, Ata deyir, hərbi olan eyni fərdlərin primitivizmidir. Və Əbədiyə söz verdilər ki, qüvvəyə minməsinlər, militarizmə düşməsinlər, primitivliyə qalib gəlməyi xahiş etdilər. Çünki militarizm, insanın əvvəllər tətbiq etdiyi güclə, başqa varlıqlarda, eyni sistemdən başlayaraq, daha ciddiliklə bağlıdır. Militarizmə vəhydə, Tanrının Padşahlığında fəlsəfəsi olmayan, taleyi olmayan bir primitivizm kimi görünür. Ata deyir: Şeytan mələklərimi məndən ayıraraq öz səlahiyyətlərindən istifadə etmək istədi. O, səltənətdə güc tətbiq edən ilk şəxs idi. O, zorla sınağa çəkildi və qovuldu. Hər hansı formada zorla sınağa çəkilən hər kəs Cənnət Padşahlığına daxil olmaz. Əbədidən, bilmədiyin sınaqları, həyatları, hissləri soruşduqda, sevgi qanunlarında soruşulur. Yer planetinə gəldikdə, insan düşünən ruhlar ona dedilər: Əbədi Ata, biz ilahi əmrləri istəyirik… öldürmə. ela oğlum. Heç bir ruh ona demədi: Mən güc tətbiq etmək istəyirəm. Çünki Ata deyir: Allah qarşısında heç kim özü ilə ziddiyyət təşkil edərək soruşmaz. Çünki orada Əbədi ona deyir: Oğul, qərar ver, sən əmr istəyirsən: öldürmə, sən isə güc tətbiq etməyi xahiş edirsən. Və iki ustaya xidmət edə bilməzsən, birinə qərar verməlisən. Buna vəhy deyilir…
  • —AA: Bağışlayın. Musa Rəbbimizdən lövhələri alanda çox əvvəllər bir cinayət işlənmişdi.
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
  • —AA: Habilə qarşı Qabil.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Buna deyilir: Qədim dünyadan sübutlar. Bu başqa məsələdir. Ata deyir: Qədim təcrübə ilə yaşadıqlarımızı müqayisə etməyə ehtiyac yoxdur. Çünki qədimlər öz təcrübələrini, hətta ət yeməklərini də öz iradələrində istədilər. Onlar planetdən gələn qədim canlılar haqqında mühakimə yürütürdülər. İndi eyni planetdə məxluqların illüstrasiya ilə hökmü var.

Cassette 1. Side B.

  • — ALPHA VƏ OMEQA: Qardaşlar soruşa bilər.
  • — AA: Sual: Əmrləri kim istədi? Bir müddətdir ki, birinin dediyini eşidirəm: Onlar soruşdular. Bilmirəm kimə müraciət edirsən, bunu istədilər.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: İnsan məxluqu həyatın istədiyi kimi əmrlər istəyir. Allahdan ömür istəyəndə…
  • — AA: Amma hazırda burada qanunlar da tələb olunur.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, soruşan məxluqdur, Əbədi heç nəyi məcbur etmir. Allah o qədər sonsuzdur ki, Onun tətbiq edəcək kompleksi yoxdur. Tətbiq etmək, Ata deyir, güc kompleksidir, insan məcbur edir. Və Onun kompleksləri yoxdur. Ondan istənilir və O da verir və hekayə bitdi. Buna görə də öyrədildi: Allah sonsuzdur. Ata deyir: Mən kainatda heç kəsi məcbur etməmişəm, çünki kainat var idi. Mənim buna ehtiyacım olmayıb, – Ata deyir. Və buna heç kim şübhə edə bilməz. Şübhə edən öz Tanrısını məhdudlaşdırdığına görə, o, qoyur: amma qoyur, amma qoymamaq daha yaxşıdır. Beləliklə, əmrlər soruşulduqda, əmrlər soruşulur, Ata məxluqun əldə etdiyi əxlaqa görə deyir. Beləliklə, Yer kürəsinin bu əmrləri qeyri-kamil olanda onlardan keçmiş başqa mükəmməl dünyalar üçün primitiv ola bilər. Heç kim…
  • — AA: Ola bilərmi ki, onlar başqa planetlərdə Yerlə eyni təkamül və ya yaradılışa malik olublar?
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
  • — AA: Eyni sistem.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bunu sizə izah edəcəyəm. Bərabər sonsuzdur – təkrarlanan – və qeyri-bərabər də sonsuzdur.
  • — AA: Bəs niyə başqa planetlərin bizdən daha üstün olduğunu deyirsən?
  • — ALFA VƏ OMEGA: Çünki onlar daha çox irəliləyiblər. Heç kim bənzərsiz olmadığı üçün – yazıldığı kimi – əntiq əşyalar unikal deyil.
  • — AA: Yəni, onlar bizdən əvvəl yaradılıblar.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Tanrının nə başlanğıcı, nə də sonu var. Bütün çox qədim planetlərdə onlardan daha yaşlı olanı axtarırlar. Onu tapanda isə tapdıqları planet özündən daha yaşlı başqa bir planet axtarır. Beləliklə, ağlınızın təsəvvür edə biləcəyi qədər geri qayıdırsınız. Atadan sonra kosmosda sonsuz və sirli axtarışlar var ki, onların hüdudu yoxdur, çünki Allahın işinin hüdudu yoxdur. Ona görə də bənzərsiz kainatda heç kim elan olunmur. Yalnız Yaradan unikaldır. İstər makroda, istər ən böyük, istərsə də mikroda, kiçik. Məxluq həyat istəyəndə həyatın xüsusiyyətlərini soruşur. Və həyat, ağlın təsəvvür edə biləcəyi ən böyük məsumluqdan başlayaraq Allahdan soruşulur. Həyatlar tələb olunur, çünki o həyatlar bilinmir. Əbədi isə övladlarına övladlarının istədiyi qədər həyat təklif edir. Tanrının sonsuz olduğu sizə öyrədilməyibmi? Buna görə də, həyatda özünüzü birində bağlamaq lazım deyil. Özünü şüurlu və ya şüursuz bir şəkildə bağlayan Əbədiyə məhdudiyyət qoyur. Və məhdudiyyət qoymamaq daha yaxşıdır. Çünki Ata deyir: Allahı kiçildən, özünü azaltan, mükafatını da azaldır. Odur ki, sən həyat istəyəndə – insanlarda – ruhlar deyir: “Əbədi Ata, sənin bildiyin kimi, biz o hissdən xəbərsizik. Hər şey naməlum sensasiya kimi istəndi. Məxluqun hər an hiss etdiyi hər şey naməlum idi. Ona görə də deyilir: Həyat imtahanı. Ata deyir ki, burada heç kim insan həyatına arxayın deyil. Çünki mühakimə olunur oğlum! Həyata layiq olan, yenidən insan həyatına sahib ola bilər, çünki o, layiq idi. O, qanunu pozmadı. Layiq olmayanın daha insan həyatı olmayacaq. O, başqa həyat formalarını istəyə bilər, amma insani deyil. Bu isə məxluqu utandırır ki, ona etibar edilmir, çünki o, Allah qarşısında öz həyatından sui-istifadə edib. Həyatın sınağı, Ata deyir, heç kimin təhlükəsiz olmadığını göstərir. Məhkəmə sübutlarda son sözdür. Nədənsə məxluqa hökm elan olundu, çünki səbəb var idi. Əgər səbəbimiz olmasaydı, həyat istəməsəydik – xahişin özü səbəbdir – biz hökm tələb etməyə haqqımız olardı və Əbədiyə deyərdik: Ata, səbəbimiz olmasaydı, niyə bizi mühakimə edirsən? Bizi planetə göndərdilər. Və belə çıxır ki, biz Əbədidən ömür istəyirik. Buna deyilir: soruşanın azad iradəsi. Beləliklə, həyat istənildikdə, ruhlar bilmədikləri bütün hissləri soruşmağa başlayırlar. Əbədi Ata, deyirlər, Səni uzaq Yer planetində görməmək necə bir şeydir ki, biz o hissi bilmirik. Sonra Əbədi onların arasından yox olur və ruhlar onu axtarmağa başlayır. Və o, yenidən uşaq kimi parlaq və xoşbəxt görünür. Əbədi: Görürsən, oğlum, bu məni görmür. Bəşəriyyət həyat deyilən bir anda Əbədi görməməyi xahiş etdi, çünki insanlıq belə bir sensasiyadan xəbərsiz idi. Əbədi Ata – ruhlar ona deyir – ölümü bilmək istəyirik, bildiyiniz kimi, biz onu bilmirik, ölüm hissini bilmirik. Yaradan sizə deyir: Uşaqlar, ölüm bir çevrilmədir, siz necə ölüm istəyirsiniz, Mənimki sonsuzdur, ölüm növləri sonsuzdur. Planetin yoxa çıxması səbəbindən ölüm istəyirlər? — Bu adlanır: Tanrıdan müəmmalı ölüm tələb olunur— Fiziki dəyişikliklərlə ölümü istəyirsiniz? — hansı ki, bir formaya malik olmaqla, qəflətən başqa formaya malikdir və əvvəlkisi artıq ölüb. Bəşəriyyət çürüyərək ölümü istədi, çünki çürüməyi bilmirdi və ona verildi. Duyğu ilə hiss, təsəvvür edə biləcəyiniz hər şey Allahdan istəndi. Buna görə də mühakimə duyğu ilə sensasiyadır.
  • —AA: Bağışlayın qardaş. Deməliyəm ki, öləcəkəmsə, belə ölməyi xahiş etməliydim?
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
    — AA: Mən səndən nə vaxt soruşdum?
    — ALPHA VƏ OMEQA: Burada bir şey var. Məxluqlar ölüm istədilər, eyni zamanda ölümdə qeyri-müəyyənlik istədilər. Buna görə demək olar ki, heç kim onun ölümünü peyğəmbərlik edə bilməz. Bu hiss Allahdan istəndi.
  • —AA: Bağışlayın. Mən başa düşmürəm. Mən hansı anda, hansı müddətdə belə, o şəkildə ölməyi xahiş etmişəm?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Həyat istəyəndə. Yaradan həyat verəndə…
  • — M: Amma o da həyat istəmir.
  • —ALFA VƏ OMEGA: Bəli.
  • — AA: Mən nə vaxt həyat istədim?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Siz hələ məsum, elmsiz ikən səltənətdə həyat istədiniz.
  • —OO: Mənəvi mənada.
  • —AA: Yadımda deyil.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Siz yaddan çıxmadığınız üçün xatırlamırsınız. Sahib olduğun, hiss etdiyin o unutqanlıq – və heç kim sənin unutqanlığın olduğunu inkar edə bilməz – Allahdan istəndi, çünki bilinmirdi.
  • — AA: Deməli, mən Cənnət Padşahlığında olmalıydım?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Məhz.
  • — AA: Mən ondan xahiş etdim ki, bura gəlsin, belə ölsün. Və ölümdən sonra mənə nə olacaq? Allah məni etdiklərimə görə mühakimə edəcək?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Həyatdan sonra mühakimə tələb etdiyiniz zaman.
  • — AA: Mən məhkəmə tələb etməsəm nə olacaq?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Müəyyən etdiyiniz zaman bunu tələb edirsiniz. Hər şey Allahdan soruşulur. Heç bir şey tətbiq etmir.
  • — AA: Demək istəyirəm ki, mən iki ömür yaşaya bilərdim, üç ömür sürə bilərdim, sonra məhkəməni istəyərdim?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, siz trilyonlarla həyat yaşaya bilərsiniz, amma hökm istəməyin. Bu, Allah üçün bir anlıqdır. Əbədi olan yerdə səmavi zaman mövcuddur. Bir göy saniyəsi bir yer əsrinə bərabərdir. Buna görə də deyilir: Yalnız bir neçə dəqiqə əvvəl Allah dünyanı yaratdı. Altı gün İncil deyir, elə deyilmi?
  • — AA: Siz nəyə əsaslanaraq müqayisə edirsiniz ki, saniyə, buna nə deyilir?, fəza saniyəsi əsrə bərabərdir?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Çünki Allahın vaxtı əbədidir, planetlərin vaxtı isə nisbidir. Kainatın bütün planet vaxtı Allahın zamanına tabedir.
  • —AA: Bu bir fərziyyə olardı?
  • — ALFA VƏ OMEQA: Xeyr. Bu, reallıqdır. İnsan planetlərin nisbi dövrlərini yaşayır. Planetlərin yaşını bilin. Heç bir şeyin əbədi olmadığını bilir. O bilir ki, planetlər qocalır və yox olur. Əksinə, ona öyrədildi ki, Allahın vaxtı əbədidir və əbədidir. O, hər iki şeyi bilir, insanın indi çatışmayanı elmdir, mövcud olan əlaqədir. Sanki məlumatı olan biri var, detallar isə çatışmır, başa düşürsən? İndi Ata detalları verir. Bu, heyranedici bir əsərdir, planetar zamanların Allahın vaxtı ilə əlaqəsidir, çünki bütün zamanlar Allahın vaxtından çıxıb və bütün zamanlar öz inkişafı üçün vaxt, məxluqların əməlləri üçün vaxt və mühakimə üçün vaxt istədi. Bir anda üç dəfə var. Düşünən məxluqların iyerarxiyası olduğu kimi zamanların da iyerarxiyası var. Məxluqun üçlüyü olduğu kimi zamanların da üçlüyü var. İnsanda olan hər şey, elementlər öz element qanunlarında var. Heç kim Allah qarşısında az deyil. İnsan can istəyəndə bunu ünsürlərlə söhbət edərək, Allah dərgahında edər. Biri sularla danışdı, odla danışdı, cazibə ilə danışdı. Buna deyilir: elementlərlə ittifaq. Hamısı öz qanunlarında Allah qarşısında səbəb istədilər. Məhz buna görə də ruhani məxluq mühakimə olunduğu kimi elementlər də Allah tərəfindən mühakimə olunur. Heç kim Allah qarşısında az deyil. Bu, vəftizdə təmsil olunur. Bilirsiniz ki, vəftiz, yəni müqəddəs mərasim su üzərində qurulur. Bu o deməkdir ki, su molekulu harada yaradılıbsa, o, öz-özünə, eyni yerdə, eyni Tanrı tərəfindən, kosmosun eyni nöqtəsində yaradılmışdır. İnsan məxluqu, Ata deyir, başqa varlıqlarda su molekulu idi, mikrob idi.
  • —AA: Qardaş deyin. Xristian dinində uşaqlar atanın imkanına görə vəftiz olunurlar. İstər anadan olsun, istərsə də bir yaşı tamam olsun. Rəbbimiz İsa Məsih 33 yaşında vəftiz olundu.
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
  • — AA: Hansı… Sizcə, insanı vəftiz etmək hansı sistemlə daha əlverişlidir?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Mənə deyin, hansı mənada deyirsiniz: sistem.
  • — AA: Çünki deyək ki, uşaq kiçik olduğu üçün, demək olar ki, vəftiz olunarkən, heç nədən xəbəri olmadan ona xristian dinini qəbul etməyə təlqin edirlər.
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
  • —AA: Sizcə, bu əlverişlidir?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Ata deyir: Müqəddəs mərasimdə Allah sözü keçəndə bu, əlverişlidir. Çünki O, hər şeyə qadirdir. Ancaq burada başqa bir şey var, müqəddəslər Allahdan tələb olunduqda, müqəddəslər özlərinə məxsus bir şey kimi tələb olunurdu. Ruhun danışdığı kimi, ruhun qanunları ilə müqəddəs mərasim Tanrı qarşısında danışır. Hər biri həyatın sınaqlarında mümkün qədər başqa biri ilə müqəddəs mərasimi keçirməyi xahiş etdi. Müqəddəs mərasimləri yerinə yetirməyən, müqəddəs mərasimlərə pis baxdığına görə mühakimə edir. Burada insanlıq üçün başqa bir fəryad olacaq. Ata deyir: Allahın hər yerdə olduğu öyrədildiyi üçün insanın yaşadığı ev məbəd olmalı idi. Çünki O, hər yerdədir. Evləri məbəd kimi olanlar üçün hər yerdə olan Müjdəni yerinə yetirərək Cənnət Padşahlığına daxil olmaq, Padşahlıqda yazılmamış qəribə məbədlərdə təcrübə keçməkdən daha asandır Göylər. Çünki Ata Yehova belə deyir: “Oğul” adlanan dinlər Səmavi Padşahlıqdan deyil, övladlarını ayıran heç bir fəlsəfə, uzaq planetlərdə, Padşahlıqda bölünən heç nə məlum deyil. Məlum deyil.
  • — OO: Mənə deyin görüm, katolik dini tərəfindən vəftiz olunmuş və yetkinlik yaşına çatdıqda başqa dini qəbul edib yenidən vəftiz olunan bütün insanlar haqqında nə deyək, bunun nə dəyəri olacaq?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Orada ləyaqəti bölüşdünüz, çünki bölünmənin təsiri var.
  • —OO: Bəs Allah qarşısında?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Eyni mühakimə olunur. Ata deyir: Həyatın sınağı kimin ardınca getdiyini, kimə xidmət etdiyini bilməkdən ibarət idi, ona görə də öyrədilib: Axtaran tapar. Başqa sözlə desək, insan həyatın imtahanında Allahın işlərinin ən böyük təhqiqatçısına çevrilməli, xətaları aradan qaldırmalı idi.
  • — OO: Amma iki din eyni şeyi güdürsə… Allahı axtarmaq, ruhlarını xilas etmək.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, şübhəsiz ki. Ancaq burada bir şey var. Dinlərin İncildə olmadığını. Onlar da İncildə yoxdur.
  • — OO: Amma hər bir din müqəddəslik edir. Vəftiz mərasimi.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bu problem insanın öz problemidir. Hər bir insan fərdi olaraq bunu dərk etməli idi. Çünki Allahın hökmündə heç bir din onu hökmdə gələn hər şeydən xilas edə bilməz. Hər biri öz əsərinə uyğundur.
  • — OO: Bəs həqiqi din nədir?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Həqiqi din, Ata deyir, bölməyən dindir. Günəşin İlk Oğlu Məsih dedikdə: Bu kilsənin üstündə, bu qayanın üstündə öz kilsəmi quracağam, o, heç vaxt bölünmüş kilsə haqqında düşünmürdü. Hər birinizlə eynidir, siz şirkət yaradırsınız və eyni zamanda onu bölmək istəyirsiniz. Nə baş verir? Uğursuz. Biri ora gedir, o biri bura gedir və onların işləri boşa çıxır.
    — AA: Amma o, artıq baza kimi kilsə yaratmışdı.
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
  • — AA: Yəni hamı o kilsəyə getməlidir?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, lakin bölünmə ilə kilsəyə deyil, çünki o xəbərdarlıq etdi: Yalnız şeytan bölür. Buna görə də, insanlar tərəfindən yaradılmış kilsə, vəhy deyir ki, Məsihin kilsəsi deyil. O, vahid kilsə istəyirdi.
  • —AA: Yalnız bir.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bir, bərabər, şübhəsiz ki, məntiqlidir. Əgər keşişdən bunu soruşsanız, o da sizə eyni şeyi söyləyəcək: Şübhəsiz ki, Allahın Oğlu da Allahın özü kimi övladları üçün ən yaxşısını istəyir, sizə deyir. Və bu, şübhəsiz ki, onlar üçündür. Ata ağılın təsəvvür edə biləcəyi ən sadə söz və psixologiya ilə ən çətin şeyi izah edir. Allah üçün heç bir şey mümkün deyil. Və buyurur: Oğul sözündən O-nu götürüb A qoyursan, səndə şeytan var. Sonra Ata deyir: Hökm başlayır – Oğul – ən qüdrətli, ən təsirli, heç kimin Allahdan istəmədiyi qəribə bir həyat sisteminin ən təkəbbürlü üçün. Heç kim Allahdan qızıl qanunlara əsaslanan həyat sistemi istəmədi, çünki Allahdan heç bir haqsızlıq tələb olunmur. Bu həyat sistemini hətta zəngin deyilənlər də istəməyiblər. İndi başa düşürsən? İncil nə deyir: Mikroskopik şəkildə ağlamaq və diş qıcırtmaq, çünki bu sonsuzdur. Sonra Ata deyir: Hökm din deyiləndən başlayır, övladlarımı çaşdıranlardan başlayır. Onlardan başlayın. Ata onları çağırır: Vəhydə ən yüksək qiymət verənlə ticarət edən böyük fahişə. Bir millət yarananda fahişə getdi… xeyir-dua. Millətin silah istehsal etdiyini bilirdi. Özünü öldürəcəyini bilirdim… eynilə. Onu qucaqladı, padşahlara xeyir-dua verdi. Onun vecinə deyildi.
  • — AA: Allah, deyək ki, niyə hamını vahid dində birləşdirə bilmir?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Termin səhvdir, qardaş. Birləşməli olan kişi idi, çünki imtahan kişi üçün idi. Əbədi ancaq Ondan tələb olunanları müşahidə edir.
  • —AA: Yaxşı. Amma o zaman bölən də kişidir.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, insan zaman, məkan, fəlsəfə istədi, hərəkətləri üçün mühakimə istədi. Ata Ondan tələb olunan vaxta hörmətlə yanaşır.
  • — AA: İstədiyiniz, mənə dediyiniz şeylər doğulmamışdan əvvəl belə idi?
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
  • —AA: Deməli, soruşdu. Və bu necə təsdiqlənir?
  • — ALFA VƏ OMEGA: Elan edilmiş sınaq üçün. Əgər məhkəmə elan edilibsə, deməli, bunun sonu var, müddəti var. Hökm hər şeyin son sözüdür.
  • — AA: Dünyanın məhvi hökmə daxildir, ya yox?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Ah!, maraqlıdır. Allahın hökmü planetin məhvi deyil, çünki O, öz işini məhv etmir. Allahın hökmü Səmavi Padşahlıqda naməlum olan qəribə bir həyat sisteminin sonunu göstərir. Bu, bir sistemin süqutudur, digəri isə doğulur.
  • — AA: Harada deyilir: Bu, həyat sisteminin sonunu göstərir. Ümumiyyətlə?
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
  • —AA: Yoxsa tədricən?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Hər şey. Çünki O, hər şeyi yaradıb, hər şeyə hökm edir.
  • — AA: Yəni demək olar ki, bütün bəşəriyyət məhv olub?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Xeyr. Burada dağılma yox, transformasiya var. O, adətlər vasitəsilə varlıqları dəyişdirir. O, güc tətbiq etmir, güc tətbiq etməyə ehtiyac yoxdur. O qədər sonsuzdur ki, güc tətbiq etmir. Sonra Allahın Oğlu bu planetdə ən böyük inqilabı təhrik edir. Buna deyilir: Solda olanlar quzudan olanlar və sağda olanlar vəhşi heyvanlardır. Heyvan, İncildə olduğu kimi, eqoizm, dünyanın idarə olunduğu sərtlik deməkdir. Ata deyir ki, bu dünya əsrlər boyu qızıl kompleksi olan bir qrup insan tərəfindən idarə olunur və onlar fərd olaraq belə bir kompleksin öhdəsindən gəlməyi bilmirlər. Və bu qəribə kompleksə görə bəşəriyyət əziyyət çəkir. Beləliklə, hökmün dörddə üçü bu qəribə həyat sistemini yaradanlar tərəfindən qəbul edilir. Qalan rüb isə ümumi günahkar tərəfindən alınır. Bu, dördə bölünmüş ümumi mühakimə mənasını verən Omeqa dairəsidir. Buna deyilir: Məsihin bucağı. İncildə olan dörd. Ən böyük mühakimə ağırlığını bu həyat sistemini yaradanlar daşıyır. Ata isə belə deyir: Bu qəribə həyat sistemi – Oğul – öz hökmranlığını tətbiq etmək üçün zor tətbiq etmək kimi qəribə pozğunluğu götürdü. Və O, vəhydə soruşur: “Silahlı qüvvələr deyilən qüvvələr planetin hər tərəfinə yayılmış deyilmi? Bunu heç kim inkar etmir. Əsrlər boyu onlar yayılmışdır. Əgər bu həyat sistemi gücə əsaslanmasaydı, biz bütün günahlarımızın əvəzini ödəməli olardıq. Həyat sistemini zor tətbiq etmək faktı o deməkdir ki, dörddə üçü sistemin yaradıcıları ödəyir. Sadəcə güc tətbiq etməklə. Həyatın sınağı güc tətbiq etmək deyildi. Dünyanı idarə edənlər üçün daha bir fəryad. Çünki Allahın hökmünün dörddə üçü Allah qarşısında mükafat kimidir. Orada bir qardaş mənə dedi: Xoşbəxtlikdən, o, mənə dedi: Dörddə üç az! Allaha şükür, təsəlli oldu. Amma bu dörddə üçə düşənlər üçün təsəlli deyil.
  • —AA: Sual. Siz əvvəllər danışdın ki, cüppələrdəki O-nu çıxarmaqla, Şeytan qaldı, Katolik Kilsəsi səhv edir?
  • — ALFA VƏ OMEQA: Şübhəsiz ki, o, səhv yolu tutdu. O, Allah haqqında olanları səmimi şəkildə tərcümə etməmişdir. Çünki Ata deyir: İlahi İncilimi tərcümə edənlərin imtahanı, deyir ki, planeti qarışdırmamaq üçün tərcümədə insanlar üçün tək bir psixologiya çıxarmaq idi. Bütün dövrlərdə 300 simvoldan ibarət olan Allahın Müqəddəs Yazılarını tərcümə edənlərin ayrı mühakiməsi var. Çünki hər bir ruh Allah tərəfindən sınaqdan keçirilir. Hətta sınaqdan keçirlər. Ata deyir ki, onun İncilinin tərcüməsi sadiq deyildi. Çünki insanlar Allahın şeylərini dövrün maraqlarına uyğun olaraq tərcümə edirdilər. Zamanın rahatlığına görə Allah qarşısında çox şey saxtalaşdırıldı. Bu məhkəmədə ödənilir.
  • — AA: Bəs, əsl İncil nədir?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Əsl İncil, Ata deyir, heç kəsi ayırmayandır. Allaha həqiqi ibadət isə işdir və başqa heç nə yoxdur.
  • — AA: Deməli, başa düşməliyəm ki, insan özünü bütünlüklə işinə həsr edirsə, dinlər, məzhəblər artıqdır?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Dəqiq və mən bunu sizə izah edəcəyəm. Ona: “Çörəyini alnının təri ilə qazanarsan” deyəndə, İnsanlığa demək istəyirdi: “Məni qurban olum. “Sənə baha başa gələn hər şey Allah qarşısında daha dəyərlidir” deyə ona demək istəyirdi. Tər bahasına başa gələn və birindən gələn hər şey Allah qarşısında həqiqidir, çünki birdən gəldi. Beləliklə, işin ikinciyə görə, işlədiyi bütün vaxta görə mükafatı var. Ata deyir ki, bütün həyatı boyu çalışmış adam üçün Cənnət Padşahlığına daxil olmaq, bütün həyatı boyu maddi məbədlərdə olmuş adamdan daha asandır. Maddi məbədlərdə olanların, surətlərə sitayiş edənlərin heç bir hesabı yoxdur, çünki İncildə onlara xəbərdarlıq edilmişdir: Siz nə surətlərə, nə bənzərlərə, nə də heç bir məbədə ibadət etməyəcəksiniz. Bəşəriyyətə xəbərdarlıq edildi.
  • — OO: Amma İsa dedi: Bu, Atamın məbədidir.
  • —ALPHA VƏ OMEQA: Bəli.
  • —OO: Və tacirləri oradan atdı.
    — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, O, bunu dünya üçün birlik məbədi haqqında düşünərək söylədi. Bölünməyib.
  • —OO: Dedikləri kimi deyil…
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Siz heç vaxt bölgü tərəfini tutmursunuz. Şeytan mələkləri Atadan ayırdı. Ortaq olmayın.
  • — OO: Bəs İsanın götürdüyü məbəd, yer idi?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Məhz. Amma bunu dövrün psixologiyasını öyrətmək üçün deyib.
  • —OO: Amma onlar bunu başa düşmədilər.
  • — AA: Amma o vaxt başa düşmədilər, hə?
  • — ALFA VƏ OMEQA: Xeyr. Onu başa düşmədilər.
  • — AA: O zaman niyə o vaxta daha uyğun başqa… başqa dildən istifadə etmədin?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: O, onlara bir neçə dəfə dedi: Əgər yer üzündəki şeyləri başa düşməsəniz, səmavi şeyləri daha da az başa düşəcəksiniz.
  • — OO: Amma dəqiq başa düşmək üçün izah etmək lazımdır, elə deyilmi?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Şübhəsiz ki. Deməli, əgər O, izah etmək istəməyibsə, bu, Onun azad iradəsinin problemidir, bu, artıq bizim problemimiz deyil.
  • — AA: Amma problemi bizə qoyub. Biz bunu başa düşmədik.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bəli, çünki insan ruhu həyatın sübutunu istədi. Qeyd: Əbədi ömür istəyəndə məxluqa bütün nuru verməmişdir. Allahın Oğlu da ona bütün işığı vermədi. Bir sorğu ilə niyə özünüzdən soruşmusunuz? Çünki biz Allahdan həyat istəyəndə Müqəddəs Yazılardan başlayaraq həyatda sınaqdan keçməyi istədik. Başqa sözlə: Allahın Oğlu heç bir şəkildə insanın öz hərəkətlərində insanın iradə azadlığına toxunmayan bir doktrina buraxdı. Çünki əməllər, Allahdan tələb olunan dəlilə görə, özünə sadiq olmalı idi. Başqa sözlə, fərdilik bir hissə təmin etməli idi. Buna deyilir: məxluq və Allahın Oğlu arasında anlaşma ittifaqı. Əgər Allahın Oğlu sizə gələn hər şeyi verirsə, hər şeyi ən xırda təfərrüatları ilə sizə izah edirsə, bu, artıq sübut deyil, biz artıq tale haqqında hər şeyi bilirik, hər şeyi bilirik. Halbuki o, dəlil istədi, həqiqəti anlamaq üçün zehni mübarizə istədi.
  • — OO: Və məsələn, o axtarışda kömək lazımdır…
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Şübhəsiz, şübhəsiz. Yardım sədəqədir ah!…
  • — OO: İndi nə kömək lazımdır?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Ata deyir ki, kömək Allahın işlərini araşdırmaqdan ibarətdir. Müdriklik baxımından çox inkişaf etmiş, başqalarına kömək edən çoxlu varlıqlar var. Onda Ata deyir ki, həqiqəti axtaran üçün, hətta molekul da olsa, onun səltənətinə girmək onu axtarmayandan daha asandır. Çünki bir molekul axtaran, o molekul Allah qarşısında, molekul qanunlarında onu müdafiə edər. Onsuz da molekul da olsa, Allah qarşısında onu müdafiə edən birisi var. Digər…
  • — AA: Belə olan halda, yalnız alimləri cəlb edəcəkdimi?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Xeyr, qarışdırmayın.
  • —AA: Bu molekul quyusudur…
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Xeyr. Burada hər şeyə aiddir. Alimlər…
  • — AA: Çünki deyək ki, molekullar… bu kreslo molekullardan ibarətdir. Rəsm, görünən hər şey molekullardan ibarətdir, elə deyilmi? Amma içəridə, deyək ki… mahiyyətcə, yəni… molekulun mahiyyəti, elə deyilmi?
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Bu, kimin ən az axtardığını bildirir. Təsəvvür edək: bir fikir: Həyatda o jesti edən bir Tanrı olmalıdır. Və başqa heç nə. Digəri belə demədi. başa düşürsən?
  • — AA: Yəni molekul yalnız mücərrəd mənadadır.
  • — ALPHA VƏ OMEQA: Məhz. Deməli, bu o deməkdir ki, hətta ən mikroskopik olan da Allah tərəfindən mükafatlandırılır. Mikroskopik olanı mükafat qazananda mükafatlandırır, qanun pozulduqda isə mikroskopik olanı cəzalandırır.

End of Cassette 1